源(🛴)(yuán )吉(jí )は、今度の(㊙)こと(🧗)では、自分から、といふ風な(🔰)氣乘(💞)(chéng )りはなかつた。反對(👾)にこんな煮え切(qiē )らな(⏬)いことな(🈹)んて(😟)、見てろ、と思つ(🏂)てさへゐた(🎄)。
夜(🕝)(yè )になつて(🛌)、母親(qīn )が、(🆗)お芳のこと(👛)を「驚いたもんだ。」(🎿)と云(🎤)つた。源吉(📋)は(🍭)その時は何時も(➖)の(📦)むつちりにかへつて、飯を食ひな(🛸)がら(🍆)だ(🏇)まつ(🏿)て聞い(🏐)てゐた。
「お前(🌴)え達のや(😜)ることツ(🚀)たらそつたらご(🐓)とだ。」
停(tí(🐊)ng )車場(🙎)の(😥)ある町(dīng )で(🚙)は、幹部(🎽)の百姓(xìng )達が(🏬)待つ(🍭)てゐることになつてゐた。雪(xuě(❇) )道(🔱)(dào )が、細(🤭)(xì )くなつて續いてゐる行手に(🦉)、防雪(📐)林(lín )の一(😚)列(liè )が(👠)みえ、す(👚)ぐそこから電(dià(🗑)n )信柱(🍡)(zhù )や電氣(qì )柱が鉛(🦎)(qiān )筆を何本も(🚶)立てたやうに(🐕)み(📫)え、煙草の煙(🌃)(yān )程の、ストー(😯)ヴの(👄)煙がシ(🐴)ヨ(🏭)ボ(📟)/\空(🐾)に上つてゐ(🦆)るのが見え(🏮)る所迄(qì )來た(💈)。もうす(🤠)ぐだ(🌿)つ(📎)た(🙇)。
石山が下(xià )りると、すぐもう一(💑)人が壇に上(🐹)つた(😨)。まだ二(❄)(èr )十(👙)(shí )一、(🥇)二のヒヨロ/\した(👪)感じ(🌅)のする、頭の前だけを(☕)一寸のばした男だつた。が、案(🥔)外力(lì )の(🕠)こもつた聲で、グ(🚥)ン/\、簡單に、も(🍣)の(💳)を云つて行(✉)つた。大(dà )體(😖)に於いて、石(🍈)山(🎈)の云ふこ(📫)とを認め(🚲)、直ちに小作料減率(🚖)の請(🉐)(qǐng )求(❄)(qiú )を、全部の署名をし(👍)て、(♍)地主に「(🌎)嘆(💝)(tàn )願」(👟)することにしてはどう(💦)か(🥙)、といふこ(💫)と(🤒)を云(yú(⏲)n )つた。齋藤といふ兵隊歸りの若者だつ(🚂)た。
寒さがギリ(🍜)/\と、むしろの上(😸)(shàng )から、その(🙏)下(🏂)(xià )の外套(tào )を通して、着(zhe )物を通して、シヤツを通(🏛)して、皮膚はだへ(⛪)、ぢかにつき刺(cì(😢) )さつてき(🆕)た。外套に(👏)ついて(😎)ゐる細かい粉(fěn )のやうな雪が、キラ(🤷)/(🐂)\と、(⚪)小(xiǎ(🍞)o )さいなりに(🚵)一つ一つ結晶(jīng )し(🍑)て、つい(🕹)てゐ(🔮)た。手先や足(🍕)先が(🕉)痛むやう(🎎)に冷(lěng )えてきた。鼻(bí )穴(🙎)が(👡)キ(🍤)ン/\し(🐷)て、口でも耳でも鼻(🌵)でも、こは(🛵)ば(🍛)つてちつとでも動(dòng )かせば、(🚗)それつ(🈂)き(😣)り、(🧚)割れたり、(🥝)ピリ/(🌶)\いひさうで(😜)たまらな(🕉)かつた。皆の(⚓)馬橇(qiā(🍞)o )は雜木(🕙)林の並木(🐢)が續い(🐨)てゐる處に(👆)出た。それは石(shí )狩川(chuān )の(😻)川端(🧐)ぶち(🛋)に沿(📑)つて(⛪)ゐる林だつ(🚣)た。それで始めて、道(🧙)(dà(🗄)o )を(👘)迷はずに來(lái )たことが分(😧)つた。時(shí )々、町(🚴)からの(🚗)歸りに、(🌯)吹(chuī )雪(🚧)に會(😈)つ(🛷)て(🎳)、(🐹)道(❔)を迷(🎃)つたもの(🥜)が、半(😙)分(🤚)死(🐬)にかゝつて、(😟)次の朝(🍱)とんでもない逆の方向(🙇)に行つてゐることを發(fā )見することがあつた(🚁)。一樣に(🐤)平な(☝)ので(🐳)、方向の見(jiàn )當が、つかないのだ(🙏)つた。
(🆘)こ(👗)んな意(yì(🦍) )味(wèi )の手紙だ(🎱)つ(🔺)た。
(🐌)が、何(hé )時の間にか(🧜)、その生命のもとでの(🏘)やうな土地が、「地主」とい(🐩)ふものに渡つてゐ(💧)た。父親は、(🥑)ことに、死ぬ前、(🏍)そ(🏗)のこと(🌐)ばかりを口にして、グヂつてゐた(🥈)。源吉(🚾)(jí(🎨) )は、(㊗)それをきく度に(🛁)、子供ながら、父(fù )親の氣持(chí )が分(fèn )ると(🍞)思(🍅)(sī(😋) )つた(🍮)。源吉が(📫)地主の足(🍷)にかじりつ(📺)いた(🐟)のは、さう(😰)無意味(wèi )な理由からで(📌)は(🎽)なか(🕋)つた。「畑は百姓のも(🎦)ので(🙇)なければならない。」さう文字通りは(🏂)つきりで(⛱)はなくても、(📬)このことは、(🕌)源吉(🌈)は十(😫)一、二の時から、父親の長い經(🖨)驗と一緒に考へてき(💲)てゐた。
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