内原 美智子 動画6

A　真面目な口調でさう(🅾)いふ(🈶)ので、浦島も、或(🆖)いは(🤱)さ(🏑)う(👩)かも(🙉)知れぬ(🐁)とも思つ(💘)たが、(💗)しかし、何だか(🚱)へんだとも思つた。で(👦)もまた、見渡す(🧠)限り、ただ薄み(❗)どり(🦒)色の茫洋乎た(🥪)る大空洞(⛎)の片隅に(🎬)、幽かな黒(💂)一点をとどめてゐる(🗺)ものが、た(🔓)とひそれは嘘にしても月の影法師だと云は(🐟)れ(😃)て見ると(⛹)、鯛の大群や火事だと思(🥨)つて眺めるよりは、風流人(🌏)の(🍜)浦島にとつて、はる(🎉)かに(🏽)趣きがあり(👫)、郷(🚗)愁をそそ(🥕)る(🔬)に足る(😀)ものが(🌨)あつ(🌱)た。

A「いやではない。」(🤪)

A喰い物の次に嵩かさんだのは西洋(🧓)洗濯の代で(⏫)した(🎼)。これはナオミが足袋一足でも決し(🌩)て自分で洗お(🕹)う(💯)と(📑)せず、汚れ物は総(😧)すべて(🥍)ク(✋)リ(🧖)ーニングに出したからです(🛴)。そし(🧞)て(💀)たま(🖇)た(🍓)ま叱言こごと(🏀)を云えば、(🍪)二た言目に(💮)は、

A　紙と(🛐)云うものは支那(🌧)人の発(🈴)明であると(💶)聞くが、(🏂)われ／＼は西洋紙(🉐)に対す(🥧)ると、単なる(👘)実用品(🔊)と(🐓)云う以外に何の感じも起らないけ(📩)れ(⏳)ども(🔌)、唐紙(😙)や(✡)和紙の肌理き(❌)めを見ると(🥥)、そこに一種の温かみを(🐳)感じ、心(👌)が落ち着くよ(🏄)うに(🍰)な(🏈)る。同じ白(🛢)いのでも、西洋紙の白さと奉書や白(💖)唐(💠)紙の白(🧢)さと(🌂)は(👓)違う。西洋(🔘)紙の肌は光線(💻)を(🔑)撥ね返すような趣があるが、奉書や唐紙の肌は、柔(🎓)かい初雪の面の(🕦)よ(⛵)うに、(🔅)ふっくら(👥)と(💕)光線を中へ吸い取る。そうして手(🙃)ざわり(➰)がし(🤩)なやかであ(🥀)り、(😴)折っ(🏢)ても畳んでも音を(🤨)立てない。それは木の葉に触れて(❓)いる(🦈)の(👫)と(🕢)同じよ(😢)うに(🦆)物静かで、し(🍣)っとりして(🤦)いる。ぜ(😦)んたいわれ／(🈴)＼は、ピカ(🆒)ピカ(🎿)光るものを見(💄)ると心が落ち着かな(🚪)いの(💻)である。西洋人は(👨)食(🚖)器な(❤)ど(🥖)にも銀や(👧)鋼鉄(🎊)やニッケル(🤪)製のものを用いて(🕦)、ピカピカ光る様に(🌅)研みがき立てるが、われ／＼はあゝ云(🎫)う風に光るも(🤰)のを嫌う。われ(🏓)／＼の(⛩)方(🙅)でも、湯沸しや、(🥦)杯(🦇)や、(🤧)銚子等に銀(🏼)製のもの(💎)を(🖨)用いることはあ(🧔)るけれども、あ(🥙)ゝ云う風に研き立てない。却っ(🌵)て表面の(🕛)光りが消えて、時代がつき、黒く焼けて(🛢)来るのを喜ぶのであって、心得のな(🔛)い下女など(🍊)が、(🌝)折(🥍)角さ(🍦)びの乗っ(🛒)て来(🔣)た銀の(🙏)器をピ(⏩)カピカに研(🧗)い(📛)たりし(⛅)て、(🎄)主(🌨)人に(🌿)叱(⬜)ら(🍇)れるこ(🎨)とが(📧)あ(🕛)るのは、何処(⏬)の家庭でも起る事(🧙)件(🔖)であ(💂)る。近来、(🗞)支那(🛀)料理(📀)の(🎧)食器は一般に(🐨)錫製のものが使われている(🐄)が(👅)、恐らく支那人(🛋)はあ(💳)れが古色を帯びて来るのを愛するの(🦔)で(😻)あろう。新しい時はアルミニュームに似た、あ(🎸)まり感じ(🐒)のいゝものではない(⏪)が、支(🕵)那(🐨)人が使う(♎)とあゝ(😴)云(➰)う風に時代をつ(🍈)け、(💼)雅(✔)味(🕟)の(🚥)あるものにし(🎶)てしまわなければ承知しない。そしてあの表面(⏲)に詩の文句などが彫(🐜)っ(⤴)てあるのも、肌が黒ずんで来るに従(🛵)い(🍦)、しっくり(💧)と(🕜)似合(🏯)うようになる。つまり(😒)支那人の手にかゝると、薄ッぺらで(🥌)ピカピカする錫(⬇)と云う(🥐)軽金属(🐚)が、朱泥(🏟)のよ(🔒)うに深みの(🧘)ある(🔫)、沈ん(🍡)だ、重々しいものにな(🐓)るのであ(🅱)る。支那(💽)人(🍉)はまた玉ぎょ(🌏)くと(🖨)云う石(⬇)を愛す(😷)るが、(🈺)あの(🍜)、妙に薄濁りの(💮)した、(⏪)幾百年もの古(🍐)い空気が一(🚀)つに凝結したよ(🤳)うな、奥の奥の(💣)方までどろん(🚳)とした鈍い光りを含む石のかたまり(📵)に魅力を感ず(😤)るの(⏪)は(🏤)、われ／＼(😲)東洋(🏖)人だけでは(✈)ないであろうか。ルビーやエメ(⤴)ラルドのような色彩があ(🗡)るのでもなけれ(🔇)ば、(💠)金剛石のような輝きがあるのでも(❌)ない(🐳)あゝ(🔙)云う石(🥜)の何処に愛着を覚えるのか、私た(🥪)ちにも(🔽)よ(💈)く(🖱)分らないが、(🥁)しか(🛃)しあのどんより(🎚)した肌(📄)を見(📶)ると、いか(🍧)にも支那の(🏒)石ら(🔼)しい(💷)気がし、長い(🏕)過去を持つ支那(🌼)文(🚭)明の滓お(🈚)りがあの厚みのある濁りの中に堆積している(🔍)ように思われ、支那人があゝ云(🤯)う色沢や物質(📏)を嗜好(🌦)するの(🈵)に不思議はないと(🧦)云うことだけ(🎬)は、頷ける。水晶などに(🎩)しても、近頃は智利チ(🔐)リから沢山(🎌)輸入される(👵)が、日本の水晶に(🛎)比べ(🃏)る(🥑)と(🕓)、智利チリの(😍)はあま(😋)りきれい(🗓)に透きとおり過ぎてい(🛋)る。昔からある甲(🛸)州(👦)産(🚦)の水(😺)晶と云うもの(📥)は、(🚩)透明の中に(🕓)も、全(🌅)体にほんの(🏴)りとした曇りがあっ(🐘)て、もっと重々(😣)し(🔕)い感じ(🌷)が(✍)す(🚼)るし、草(⛅)入り水晶(🕝)などと云って、奥の方に不透明(🎞)な(🐃)固(🤕)形(🛫)物(🔥)の混入(😗)してい(☕)るのを、寧ろ(🛢)われ／＼は喜ぶのである。ガ(🍬)ラス(🦆)でさえも、支那(🍹)人の手に成(🚣)っ(😶)た乾(🅱)隆グラ(👻)スと云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎ(🎑)ょくか瑪瑙(🌜)めのうに近いではな(😤)いか(🌟)。玻璃を(⏮)製(📍)造(❌)する術は早くか(😌)ら東洋にも知ら(🛐)れて(🤙)いながら、(🥌)そ(🗄)れが西(👝)洋のように発達(🏑)せずに終り、(🔋)陶(💬)器の(🎹)方が進歩したの(🚽)は、よほど(🍣)われ／＼の国民性に(📧)関(🍸)係する所があるに違いない。われ(🕗)／＼は一概に光る(🤷)ものが嫌い(🏧)と云う訳で(⬆)はないが(🅾)、浅く冴えたものよ(🎼)りも、沈んだ翳か(⛽)げりのあるものを好む。それは天然の石で(👹)あろ(⛎)うと、人工の器物で(♿)あろうと、必ず時(💪)代の(🔏)つやを連想させるような、濁りを帯(💬)びた光りなの(📶)で(😢)ある。尤も時代のつやなどと云う(🚜)とよく聞えるが、実を云(✏)えば(🕓)手(🚵)垢の光りで(🦅)あ(💮)る。支那(💐)に「(⏯)手沢」と云(🏸)う言葉があり、日本に「な(😸)れ」と云う言葉があるのは、長い年(😴)月の間に、人の手(🥪)が触って、(📎)一つ所をつ(🍆)る／＼撫(🌕)でている(⬜)うちに、自然と(🔞)脂(☕)が沁み込んで(💓)来(📌)る(🛸)ように(🛐)なる、その(😆)つやを云うの(🌨)だろうから(🕷)、云(🖇)い換えれば手垢に違(👸)いない。して(🍟)見(👈)れば(♏)、「風(🔼)流は寒(🎿)きもの」であると同時(📹)に(🌸)、「(⛵)むさきもの(🔧)なり」と云う(📦)警句(🐊)も成り立つ。と(🍷)にかくわれ／(🧛)＼の喜ぶ「(👑)雅致」と(🅰)云うも(🛃)のの中には幾分の不潔、かつ非衛生的分子があることは否まれない(🥙)。西洋(🥦)人は垢(🧘)を根こそぎ発き立てて取り(📯)除こ(🔂)うとす(🕞)るのに反し、東洋人はそれを(🍇)大切に(🔠)保存して、その(🚻)まゝ美化する(🌶)、と、まあ負(🔳)け惜しみを云えば(😇)云うとこ(🕑)ろだが、因果なことに、われ／(💂)＼は人間(📊)の垢や油煙や風雨のよごれが附いたもの(🅰)、乃至はそれを想い出(👋)させるような(💖)色(🎠)あ(🈲)いや光(🌽)沢を(🌖)愛し、そ(🔛)う云う建物(🏭)や器物(🏪)の中(🎽)に住んでいると、奇妙に心が和やいで(🍒)来、神経が安まる(🖊)。そ(✡)れで私はいつも(🚤)思うの(👳)だが、(🤷)病院(🦐)の壁(🌤)の色や手術服や医療機(💦)械(🍚)なん(🙅)か(💒)も、日本(🍆)人を相手に(🌬)す(🐗)る以上、あゝピカ(🔨)ピカ(🤔)するものや真っ白なものばかり(🥚)並(🧠)べ(🌨)ないで、もう少し(♌)暗く、柔(🥌)かみを附けたら(㊗)どうで(🛳)あろ(🗝)う。もしあの壁が砂壁か何かで(🎊)、日(🐨)本座(💠)敷の(📝)畳の(📿)上に臥ねながら(🛤)治療を受けるのであった(🈂)ら、患者の興奮が静まるこ(💲)とは確(💖)かである。われ／(🎋)＼が歯(🌗)医者へ(🦂)行くの(🅿)を(🚕)嫌うの(🦇)は、一つにはがり／＼(🚾)と(🤡)云(🚟)う音響にも因る(🐞)が、一(🏄)つに(🚇)は(🔏)ガラ(👘)ス(🏨)や金属製の(🏧)ピカピ(🎶)カ(📱)する物が多過ぎるので、(🛶)それに怯えるせいもある。私は(🚒)神経衰弱(🚈)の激し(🤩)かった時分、最新式の設備を(🤔)誇るア(📄)メリカ(👂)帰りの歯医者と聞くと、却って恐毛をふる(💌)ったものだった。そ(🏮)して田舎(🛵)の(✊)小都会などにある、昔風(🕷)の日本家屋に手術室を設け(🔶)た、時代後れのし(🦂)たような歯医者(📴)の(💝)所へ好んで出かけた。そ(🎛)うかと云って、古色を帯びた医療機械なんかも(🎎)困るこ(📹)とは困る(🐇)が、も(😚)し近(👔)代(🌋)の(✒)医(🤞)術(🏫)が(🏎)日(🗑)本(🉐)で成長した(🏑)のであ(🖲)った(🛹)ら(🏥)、病(😨)人を扱う設備や機械(🐳)も、何とか(🕰)日(♋)本(🐧)座(⚡)敷に調和するように(👖)考(🕤)案(⛅)されていたであろう(❌)。これもわれ(🌊)／＼が借り物のため(😨)に損をしている一つ(🗑)の例であ(🔉)る。

A「身のたけ一丈、頭の幅は三尺、――」(🛫)木戸(🔄)番は(⏯)叫び(🗡)つづ(🎸)け(✅)る。私(🕣)の血はさらに逆流(🎰)し荒れ(🦔)狂う。あれだ！　(🐾)たし(🤘)かに(🌷)、(🥗)あれだ。伯(🏄)耆国淀江村(📅)。まちがいない。この絵看(🍵)板の沼は、あ(💬)の(🤖)「(🌷)い(🌲)かぬ老頭」の庭の池を神秘めかしてかいたのだろう。それ(🆎)では、事実、あれが「いかぬ(🍲)老頭」の池に(🥖)棲息(⛺)していたのに違いない。身のたけ一丈、頭の幅三尺(🆗)とい(🏅)うのには(🏢)少し誇張もある(🔡)だ(🤢)ろ(😁)う(🏭)が、(🍀)と(🛍)にかく、あ(😕)の、大―(🛑)―山(🚏)椒魚がい(🕧)たのだ(⏮)！　そうしていま、この私の(🤱)目の(🥂)前の、薄汚い小屋の(🕕)中にその尊いお身を横たえて(⛩)いるのだ。なんというチャンス！　黄村先生があのよ(🎐)うに老いの胸の内を焼きこがして恋い(🍃)し(🌤)たって(🎾)い(📐)た日本一の、いや世(🔂)界一の魔物、(😔)いや(🌁)魔(🤛)物ではない、(🔉)もったい(〽)ない(🐛)話だ、霊物が、(📳)思(🚅)わ(🏰)ざりき、(🥀)湯村(🎷)の(🎯)見(⤵)世物になって(🦀)いると(🈴)は、それこそ夢に(㊗)夢みるよ(🤞)うな話(🍃)だ。誰(📌)もこの霊物の真価(🥕)を知るまい。これは、(🛄)なん(🧟)としても黄村先生に教えてあげ(🎠)な(🐎)ければ(🍔)ならぬ、と(👀)あの(🔐)談(🍿)話筆記をしている時(🈯)には(💥)、あん(🌽)なに先生(📁)のお(💡)話の内容を冷笑(👾)し、主(👷)題の山椒(🚉)魚なる動(🐽)物にも(🎻)てんで無関(✊)心、声をふ(🚷)る(💆)わせ(🍑)て語る先生(💩)のお顔(🍘)を(💘)薄気味わる(🎏)がったり(📍)など(🔧)失礼な(🌠)感情をさえ抱いていた癖に(⏬)、いま(🐻)眼前(✒)に、(🐍)事実、その伯耆国淀江(🐽)村(🔍)の身のたけ一丈が(📆)現出するに(🤱)及(🎬)んで、俄(🍒)然がぜんてんてこ舞いをは(🌵)じめてしまった。やはり先生(🏥)のお言葉(📑)のとおり、人間は形の大(🕉)きな珍動物に対しては(🔽)、理窟もク(🖱)ソもありやし(🍅)ない(🏧)、とても(♉)冷(🙋)静な(🕧)気持なんかで居られる(⚫)ものでない。

A　ところがそいから二、(🥖)三(🐌)日たちますと、またモ(💳)デルの時間に校長先生が(🆓)這入はいって(🎩)来られ(🐿)て(📽)、私の(🎲)絵エの前い立(🔸)ち止まってにやにや笑われます(🕙)ね(😩)ん。そして「柿内さん」(🏕)いい(💋)な(🦖)さっ(🍳)て(🐃)、(🤫)「柿内さ(🌫)ん(👧)、どうもこの絵エ変(😾)ですなあ。ま(😊)すま(🧓)す(😇)モデル(🚐)に似んよう(📻)になっ(🌋)て来ますね(💀)。いった(🕐)いあんたは誰モデルにしておられるのんで(⛄)すか」と、冷やかすような眼つきで私の(🍑)顔じ(〽)いッと(🦓)視みつめなさるの(🏺)んです(🧥)。「おや、そうで(⛴)すかしら(🐇)ん。モ(📉)デル(⬅)に(🏎)似てえ(🍁)しませ(🍥)んか(🥁)」と、私癪しゃくにさわりましたもんですから(🥞)、(🦕)わ(💑)ざとにそないいうてやり(🆘)ま(📺)し(👞)てん。そやかて校(🏜)長(⭕)先生(🍭)は絵エ(🏘)の(❄)先生(🏳)ではないのんです(📠)や(😯)ろ？(🛥)――はあ(🚱)、日本画の方の受持(😑)ち筒井春江つ(🔶)ついしゅ(⚫)んこう(🥨)先生やの(😰)んで(📑)、常時じょ(🀄)うじお越しにな(🦕)る訳(📏)やのうて(🚞)、と(👰)きどきやって(🐎)来ら(☕)れて(🧕)、何(✴)処ど(✈)こが(👯)悪(🔩)いや(🚼)とか此(🌔)処こ(🐙)こ(💞)をこないせえやとかいわれますのんで、常は生徒(😻)た(🏆)ちが勝(🏸)手にモデル見て画かい(🚥)てますね(🥂)ん(🌫)。校長先生い(🗓)うのんは、随意科の方(🏦)に英語ありまして、(👔)そ(🏉)れ教おせ(🏼)てなさ(🖥)る(🍴)の(🎰)んやそうです(😬)け(🕎)ど、学士でも何でもあれしま(🤒)せ(🏮)んし(👅)、何(🌈)処の学校出られたの(🔫)んか(🏇)、(🕠)学歴や(🕵)かいもろくろく(🍱)ないらしい人やのんです。そ(👭)れは(🚽)後になっ(🅿)て(🎍)から分り(🥊)ましてんけど、教育家(🗽)い(🥦)うより(🛀)は学校商売(🧢)上手じ(👇)ょうずな人(🐧)やのん(⏯)で(📩)、つまり(😞)一種の(♊)やり手や(🔔)の(🥈)んですねんなあ。そういう校長さんで(🕤)すか(⛔)ら絵エのことなんぞ分る(💴)は(😗)ず(🐙)あ(🍸)れし(🕸)ませんし、余計(🐚)な嘴く(🛹)ちばし入れる(💉)必要(🉐)はないのんです。それにまた(📧)、学科(🧑)の方はた(🍜)いがい専門の先生たち(🤒)に任しきりに(✨)してめったに教(🍩)室見廻るこ(👲)とやかい(🥇)あれし(🎧)ません(🎼)のんに(👳)、(📠)その時間に限って(🍩)わざ(✈)わざやって来られて、わ(🏪)たしの絵エ(🤳)何や(🛄)彼かん(🏯)やといいなさる(🏡)の(🌘)ん(😏)で(👞)すねん。「へ(🚨)え、そうです(🍡)かな(💨)あ、あんた(🥏)はこの(🉑)絵エこのモデルに似て(🚋)るつもりなんですか」と、皮肉(📂)な口調(🍮)でいわれましたもんです(🎶)さかい、(🈷)こっちも空惚そらとぼ(📏)けてやり(🌆)まして、「はい、わたし絵エは下手へたですか(🍑)ら、似てえ(🔱)へんかも分れ(💺)し(🍤)ま(🤩)せんけど(🅰)、でも自分では一所懸(👳)命モデルの(🏠)通りに写しましたつもりです」(👦)いい(💒)ますと、「(🐜)いや(🔛)、あんたは下(📁)手ではあ(🍂)りません(🕶)。な(❇)かな(🌂)か上手に画かけてます。しかしこ(🚷)の顔(🦌)は、どうも誰(🌺)ぞ外の人に(💨)似てるように思われま(🏔)すね」と、(📀)ま(🌮)たそな(🥀)い(💠)いいなさるのんです。「ああ(🤫)、(👘)顔のことですか(🤐)、(♊)顔は(🔄)わたし、(🙃)自分の理(🎃)想にか(🏞)なう(🥀)ように画いてみたのん(⬛)で(🔴)す」いいますと、「ではあんたの理想(⏪)いうのは誰のことで(⏯)すか」と、え(🧐)らい(⛱)ひ(🙍)つこいです(❔)ねん。そい(🐰)から(👌)わたし、(🍇)「これ(📒)は(💆)理想やのん(🏉)です(🈸)から(🦁)、別に誰ちゅう実在(🚿)の人間描えがいた(🧣)訳で(🦊)はあれし(⚽)ま(😆)せん。観音さん(🚣)の顔にふ(🔌)さ(😤)わしいようになるだけ清らかな(🚫)感じ(❕)持たしたの(♒)んですが、そいではい(🍨)きませんです(🚹)やろ(😵)か。顔までモデルに似ささんと悪(🎳)い(🐚)の(📆)ん(👊)ですやろか」(🛥)いいましてん。する(🎎)と(🤷)、「(🧙)あんた(🐌)はたいそ(🕝)うむずかしい理窟りくつい(😋)いなさる。しかし理想通りのもん(🚿)が思いのままに画けるようやったら(🎱)、此の学校い(🍿)絵エ習いに来るに(🍕)は(🕳)及ばん(📣)。理想(⌚)通りに(🕜)画かれないから(🤞)こそモデルについて写生するのんで(🛺)はありませんか。自分勝手の絵(🎦)エ画く(😝)くらいなら(🈁)モデ(🛠)ル使う必(🍫)要あれし(🎯)ません。ましてこの観音(😓)さ(🎿)んがモ(⛷)デル以外の或る(💍)実在の人間に似てる(🥐)としたら、あんたの(🌰)理想いうもんも甚は(♟)なはだ不真(🈂)面目ふま(🚓)じめに思えますね」いわれるのんで、「わ(🤤)たしちょ(🌈)っとも不(🗯)真面目とちがいます。仮にこの顔(😊)誰ぞに似て(🐞)ても、その人の顔観(🕉)音さんの感じ出す(🕓)のに適してましたら、それ(🛍)写して(➗)も芸術的に疚や(💬)ま(🤲)しいこと(🥎)ない思います」いい(🍷)ますと、「い(🗃)や、そ(💫)れが(🐡)いか(🌦)ん(🔡)のんです。まだあんたは一人前の芸術家ではあ(🔶)りま(🕴)せ(🐶)ん。あんたがそ(🕤)の(🛍)人の顔清らかであると(🧥)感(💕)じられ(🚠)ても、万人が(🍌)そう感(🔧)じる(🔞)かどうか、それが(💙)問題です。そういうことか(📼)らとかく(🏫)誤解が起る(⛲)のんで(🏕)す」いう訳ですね(🏒)ん。「へ(⛩)え誤解て、どんな誤解起りますかしらん？(🤷)　ぜ(🚿)んたい似てる似て(👡)るいうて、誰に似てるのん(😭)ですか、どうぞ(🖍)いうて下さい」い(👦)うてやりました(🍗)ら、ちょっとどぎ(😽)まぎして、「あん(💼)たは強情な人ですね(💨)え」いわ(🛹)れて、そ(🎤)んなり校長先生は黙(👥)ってしまいは(📚)りました。わた(🐻)しその(👃)時は校長(🍹)さ(🏝)んやり込め(🦎)てやったのんで、喧嘩(🅰)けんかに勝った(🍀)ような気イして、(🌓)え(🏽)らい痛快でし(🍅)てんわ。け(🖋)ど大勢の生(📂)徒たち(😅)の前で議論(🎍)したもん(🕑)で(🐯)すよって、えら(👝)い評判に(☔)な(⚡)ってしもて、間ものうけ(🔶)った(😰)い(🍅)な噂うわさひろま(👪)るように(👸)なりま(🈂)してん。つまりわ(🎅)たしが(🏽)光子(〽)さんに対(🙆)し(🚋)て同性愛捧ささげてる(🎢)、光子さんと私(🗑)とが怪しいいい(👤)ますねん。――それが前に(♒)もいいまし(💫)たように(🔜)、まだ(👭)その(📁)時分は光子さ(⚾)んと(🔡)物いうたこともなか(🤷)ったほどでしたさかい、出鱈目でた(🔡)らめも出鱈(📬)目、ひどい※(「言＋墟のつく(📦)り」、第4水準2-88-74)うそやのんです。尤もっとも(💃)わたしは、うすうすみ(🏣)んなが(🔋)蔭口かげぐち(🉑)い(♏)うているこ(🚴)と(🌻)ぐらい感づいてま(🥤)したも(🍍)んの(🍳)、それ(⛷)がそないに騒が(🖤)れてようとは夢にも知りませな(🕸)んだ。何(⬆)なんせ(🕕)身イに覚えな(🔀)いこ(💣)とやのん(🏹)で(💴)すか(🚎)ら、何いわれても(🎷)平気(🧦)なもんで、(⛵)ま(🌠)あ、世間の人いう(🌭)たら(🐱)た(🔙)いがいええ加(⏱)減(📤)なことを(🛬)いい触らすもん(👉)や。附き合うても(🧘)いえへ(🎍)ん(🙂)人(🐽)同士怪しいやな(🛎)んて、なん(🌪)ぼ(❎)作りご(🥟)とにしたかてよう(🖤)まあ(🎙)そんな※(「言＋墟のつ(🦂)くり(🔟)」(🛫)、第4水(🦏)準2-88-74)ばっか(🐻)りいえたもんや思おも(🐣)て(🐙)、(🏈)あん(🖋)まり馬鹿々々(🛹)しい(⚡)て(😰)腹も立てしま(🛂)せなんだ。ただ(🔉)心配に(🧠)なりましたの(🔼)んは、わたしはそいでかめし(📆)ませんけど、光子(🏖)さんの(♏)方はどう思(🎊)てなさ(⏲)るやら、さぞかしえらい係り合いに(😯)なって(🛐)迷惑しては(🧀)るに違いない思(🧕)い(📢)ましたら、そい(🈺)か(😀)らはこう、学校の往いき(🐣)復かい(🏬)りなぞに出遭で(😻)あう(🕶)こと(👀)ありまして(🛷)も(🙏)、何や気イさ(🎑)して、前みた(🐮)いに顔(💳)し(🚋)げしげと見守ること出来しませな(🌓)んだ。そうかいうて、思い切りよ(📴)うこ(👱)っ(✨)ちから話し(😡)かけて、あやまる(⬇)いうよ(🐦)うなこと(❌)も(🔖)、――そ(🐼)れ(🕘)がかい(😸)ってけ(🐌)ったいなことにな(🌱)ります(🕊)し、なおさら迷(🐣)惑しなさるか(🔼)も分れしません(⏺)のん(🕊)で(🤾)、そないす(🚰)る(⬜)訳に(🕑)も(➿)い(🧤)け(🚓)しませ(🌯)ん。そんでわ(🌸)たし光(🍇)子さんに出遇(🎮)であい(😞)ます(🆗)と、出来るだけ(🚥)あ(⛳)や(📎)まる(🎺)心持外に現(🎸)わすようにして、小ちいそう(🚑)になっ(❗)て、下向いて、こそこそ逃げ(🕐)るよう(🔒)に傍(🏯)そば通り抜(🤺)けまし(🍷)たが、そないしながらも、先様さきさん怒おこっ(🙀)てはれへんやろか(🕜)、どんな(🗞)眼つ(💠)きし(🏸)て(🐨)はるか、やっぱり気がかりやもんですから、擦すれち(㊙)がう拍子にそうッと顔色(🍑)うかごうた(📿)りしました。ところ(🌜)が光(🅾)子さんの様子前とちょっとも変ったようなとこ(🌊)のうて(🌮)、(🔄)別(✍)に(❓)こっちを不愉快に(🗡)思(🖐)て(🤤)な(💭)さる(🐆)風に(🔧)も(🕹)見えしませ(🧘)ん。あ、(🌿)そうそ(✂)う、此処(🐰)ここ(🗝)に写真持って来ましたよって、これ見て下さ(🏋)いませ。これは揃そろいの着物出来ましたとき二(🏈)人で(👌)記念に撮とりました(🐙)のんで、(🚧)新聞に(😓)も出たことあ(➗)る問題(💚)の写真やの(🎆)んで(❣)す(🔕)。こ(🃏)れでもお分りにな(🌄)るように(🛥)、(✴)こうして並んでました(🦍)ら、わたしが(🕦)引き立(⛲)て役勤めてる形(❣)で、光子さんは船場(🛑)あたり(🤴)の娘さ(🛢)んの中でもちょ(⛄)っと飛び(🍓)きりの器量や(🆓)のんです。（作者註、写真を見(🕙)る(🔳)と、お(🍾)揃いの着物(🤥)とい(😯)うの(🛶)は如何い(🕯)かにも上(⬆)方かみ(👖)がた好みのケバケバ(🛬)しい色(🎌)彩(🚢)の(🦃)ものらしい(📊)。柿内未亡(🐸)人は束(🥃)髪(❣)そくはつ、光(🐻)子は島田しまだに(🙊)結っているが、大(😀)阪(😻)風の(🛡)町娘の(🗡)姿のう(💝)ちにも、その眼が非常に(🐋)情熱(🚅)的(🍯)で(🧀)、潤うる(🤡)おい(🥏)に富(📠)んでいる。一と口にいえば、恋(🗄)愛(➕)の天(🏛)才家といっ(🔅)たよ(💫)うな気魄き(🎛)はく(㊗)に(👝)充みちた、魅(🆒)力のある眼つき(🏼)である。たしかに(💬)美貌びぼうの持主には違いなく、自分は引(🏅)き立て役(🙃)だという未亡人の言は必ず(🥠)しも謙遜(🤰)けんそ(📕)んで(🤰)はないが、この点が果し(🦃)て楊柳観音の(📝)尊容(🦒)に(📀)適するかどうかは(🀄)疑問である。）先生はこんな顔だちどないお(📻)考えになりますか？　日本(😺)髪よう(🆖)似合うてますやろ(🐃)？――はあ、お母(👒)様かあさん日本髪(🙂)好きや(🛋)とかいうこ(🍉)とで、(🖍)とき(🤮)どき(🌓)結い(📋)やはりま(🗺)して、(🏾)学(😷)校いもそ(🤟)の頭で来やはりまして(💕)ん。――何(🙊)せそんな学校です(🛌)から(🌌)、制服なんぞ(👘)あれしませんし、日本髪の着流しでも(✋)何(🤠)でもかめしませんのんですから、わたしな(🚼)んか(💹)袴はかま(🚷)穿はいて(🥪)行(✅)いたことあれしませなんだ。光(💽)子(💔)さんも、た(🧕)まに洋服(🅿)着(😜)なさるこ(🌻)と(😣)ありま(⛑)して(🚠)んけど、和服(🛩)の(🐐)時はいつ(🔃)でも着流しでしてん。この写真で(🚀)は髪のせ(🛷)えで私より三つぐらい若う(⛵)に見えてま(🎺)すけど、ほんまは一つ歳とし下の二(🥓)十三、――(🍜)生きて(🎲)おられたら今年二十(🦓)四ですねん。し(👂)かし光子さんの方が(🐑)一、二寸(💏)せ(🍑)え高(🚠)いで(🌆)した(🏈)し、それに綺(✌)麗きれいな人いう(😒)もんは、自分では器(🦓)量鼻に(🔴)かけ(🗼)へ(🌗)んつもりでも(🐄)、やっぱり(🗃)何との(😄)う(💇)自信(🕸)の(🥤)ある様子(💞)態度に現われるもんです(🈳)や(🤦)ろか、それとも(😏)こっちに引(🔮)け目あ(🔓)りますとそな(🕦)い(👻)見え(👅)ますのんです(⛅)やろか、その後(🈴)親しい(🐰)にな(👇)りましてからでも、歳か(🔎)ら(🏯)いうとわたしの方が姉さん(🌘)でありなが(🙍)ら(🕒)、(📿)いつ(🐾)でも妹(🈺)み(🏍)た(📷)い(💔)な気イして(🧓)ましてん(🍿)。