先師が顔淵のこと(🌘)をこういわれた。――
互(🐡)郷ごきょうという村の(🧠)人(👾)たちは、お(🖕)話にならな(🆎)い(🌸)ほど(♑)風俗が悪かっ(🦐)た。ところ(👈)がその(🙈)村の(💰)一少年が(👜)先師(📙)(shī )に入(rù )門を(😄)お願い(😗)して(⏹)許(xǔ )されたので(🥖)、門人たち(🔻)は先(xiān )師の真意を疑った。す(⬆)ると、先師(shī(🐱) )は(😏)いわれた。―(🔳)―
○ 両(🐨)(liǎng )端==(🎢)首尾、本(🌜)末、(🔱)上(shàng )下(🦋)、(👪)大小(📥)、軽(qīng )重、精粗、等(děng )々を意(yì )味(wè(🍂)i )するが(🙇)、要(🐞)するに委(wěi )曲をつ(🚙)くし、(🐈)懇切(🌞)(qiē )丁(🦉)寧(🚛)に教えるということを形容して(🤢)「両(🈵)端(🎂)をたたく」といつたのである。
「売(🐵)ろう(🎋)とも、売(mài )ろうとも。私はよい買(mǎi )手(🛎)を待って(🥇)いるのだ。」
「禹(yǔ )は王(wáng )者として完全(quán )無欠(qiàn )だ。自(👀)分(😘)の飲(yǐn )食(💄)をうす(🦋)くし(💭)てあつく(👥)農耕の神を祭り、自分の衣(yī )服を粗末にし(🏳)て祭服を(🥫)美(mě(🚈)i )しくし(😉)、自分の(😉)宮(💪)室を質素にして灌(📸)(guà(🍿)n )漑水路に力をつ(💷)くした(🧣)。禹は王者(🚵)として完(🚫)全無欠(🎤)だ(♋)。」
すると、公西(🕗)華こうせいかがいった(😣)。――(🤯)
○(♎) (💾)天下(xià )=(🧔)=(🦆)当時はまだ殷の(📪)時代で。周(🎖)室(shì )の天下ではなか(🦗)つたが、後(hòu )に天(tiān )下を支配(🚗)したので、この(🤘)語が用いられたので(💓)あろう。
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