木(🥖)曾福(😳)島は(❣)御(yù )岳おんたけへ(🌤)の(🔭)登(👬)(dēng )山口(📼)につづい(💃)た町(🦑)です(🎟)。昔(xī )は名(míng )高い(🚏)お関(🌦)所(🏧)の(🗼)あったとこ(🤱)ろです。そのお(😞)関所(suǒ )の跡(🕙)に近く(🍘)、(🔪)町(dīng )は(😰)ずれ(💯)の(🚋)丘(qiū )の地(dì )勢につい(♒)て折(shé )れ曲が(🔫)った(🎅)石段を登(dē(🚳)ng )り、古(🎬)風(👯)な門をはいりますと、玄関の(🐘)とこ(🚴)ろに(📼)置いて(🐵)ある衝立ついたてが(🌮)目につき(💦)ます。衝立(😦)つ(🎑)い(❔)たては(🈳)皆(jiē )さんもご(⏹)ぞんじの(🌷)よ(🕜)うに、ふ(💼)すま障子に似(🕷)て台(🍱)がありますが、(🌐)そ(👧)の家のは(🔎)薬(yào )の看板を造り(🤝)直したもので(🆕)、奇応丸(🥩)き(📞)おうがん、高(🍫)瀬謹製の文字(zì )が読(📣)(dú )まれ(⛴)ます。そ(🎄)こが姉の家でした(🎧)。姉夫婦も元気(qì )な時(😣)で(👬)天井(jǐ(🔂)ng )の高(🌨)(gāo )い、広い炉(lú )ばたでわたした(🌛)ちを迎(🌉)え(🍦)てくれま(🚕)した。
その(😒)年(🌎)の秋、(🌺)東京に(🏕)は(🔚)ご(🔙)く激しいコレラがはやりまして、たくさん(🐂)な(🏴)人がそのために(🧒)たお(🦃)れたと(😌)聞きます。母もその(👏)ひ(🏯)とりであ(🕵)ったのです。留守宅(zhái )に(🙅)は母より(🆖)もっとからだの弱(ruò )いものもい(🧦)ましたが、一(⚓)番(fān )きれい(💮)好きで(🌛)、働くこと(🐫)も好きで(🥀)、(😸)ふだ(👷)んから食べ物にも気(🗼)をつけるほう(🕢)の母が(📛)、そん(🤑)な病気にか(💠)かりました。行って見(🤵)ますと(🎟)、おまわりさん(💙)は門口に立っています。そこいらは(🦒)消毒(🔻)のお薬でぷんぷんにおって(🏿)いま(🐿)す。母は(👫)本(🛐)所ほ(🎌)ん(🌧)じょの(🔹)病院のほ(⭐)うへ送られて、そこでなくなった(👑)あと(🧟)でした。
九 耳のい(⬆)い人(👗)
木曾川はこの(💱)町の中央を流(🦌)れる川です。姉の家の門前からが(🔖)け下のほうに福島の町が(🍶)よく見えまして、川の(🎩)瀬(🍏)の音までが手に取るように(🌳)聞えています。対(duì(🚙) )岸に並ぶ(🏐)家(😖)(jiā )々(✨)、お寺(sì )の屋根、古(🔕)い屋敷(👰)の跡(🐮)なぞから、深い原生(shē(🎁)ng )林につつまれた山腹の地勢(shì )までが望まれます(🕺)。こんなに用心よ(🍐)くまと(🚪)ま(🐬)った(🦀)町のなが(🌊)めのあるところもめ(🚩)ずらし(🌄)い。それ(👿)を(🌌)見ても、古(🈂)(gǔ )い(🔴)お(🍬)関(🙂)所(suǒ )を(😉)中(zhōng )心にして発達してきた(🍫)町だと(🚉)いうこ(⛸)とがわかりますね。
わが家(jiā )の(🐇)墓(mù )地は村の裏(🥓)側にある古い丘の上で、永(yǒ(🏷)ng )昌(🌓)寺えいしょうじというお寺(🦕)(sì )の境内につづいたところにあ(👤)ります。すぎの(🕯)木(mù )立ちの(♒)間から(🏕)、(🍒)浅い(🐁)谷の向こうに木曾(🚤)ら(🤠)しい(😘)石をのせた人家の板屋(👒)(wū )根、色(sè(📜) )づいた(♌)柿かき(♉)のこずえ(😘)なぞが見(jiàn )えると(🚤)こ(🚽)ろです。大黒(🥘)(hēi )屋だいこく(🚥)やとか、八(🥣)幡屋やわ(🎾)たやと(💻)か、そ(💩)の他い(🥒)ろいろな屋(wū )号の(🏳)ついた家(jiā )々のこけむしたお墓(🐎)が並んだわきを(👘)通(tōng )って、すぎの枯(kū )れ葉の落ちてい(👆)るしめった土を(🥈)ふんで行くだけで(🧀)も(🚄)、なんとなく心(💬)の改まっ(🌟)てくるよ(🌂)うなところです。その(👠)墓地の突き(🚦)あたりに、ど(🤪)まんじゅうのか(👤)た(🏴)ちに小(🐷)高く土を(🕞)盛(shèng )りあげ(🖍)、青々とした芝草の色もむか(🍗)しを語り顔なの(🙇)が、父(fù )の長く眠(mián )っ(🐜)て(✴)いる場所(⏬)でし(🎵)た。永昌寺の本(běn )堂で母(⬇)の葬儀(🕷)(yí )をすませたあ(🐂)と、遺骨(👂)は父(🗃)の墓(🖐)のわきにうずめました(💮)から、同じかたち(😡)のも(🥠)のが(🐙)二(èr )つそこに並(🚽)び(⏭)ました。
橘翁さまはかなり(🔻)遠い先(✒)のこ(🗼)と(🧝)を考(kǎo )えておい(⚫)た人(ré(😖)n )とみえます(🏻)。そのこと(➡)をここに(🍍)すこしお話し(😱)して(😄)み(🈲)れば、もと(🛃)も(🔃)と高(🌞)瀬の家(🕜)の先祖は代々木曾福(🔫)島(✈)のお関所番(🐢)をつとめ(😘)た武(⛄)士で(🕉)あり、高瀬の兄(姉(🕺)(zǐ )の夫)(🛣)の父親の代(🌃)には砲術のご指(zhǐ )南(nán )番(🤣)(指導の役)ま(🏍)でし(🎫)てお関所を固めたもので、したがって部下に使(shǐ(⬅) )われる(🕒)人た(🐵)ち(🏽)もす(🦉)くなくなかった(🔣)の(👗)ですが、そういう(🐎)身(shē(🔮)n )分(fè(🔩)n )の低い士族は(😃)多(duō(👿) )く貧しかっ(🐹)たのです(🍉)。橘翁さまの製薬は、部(➡)下の人(🚁)た(🆓)ちにも内(nèi )職(zhí )を与え、土地のうるおいにも(❌)なるように、(😻)と(🌠)の願いか(😭)ら始めた(👔)ことらしい(🕤)。高(🍸)瀬(🚌)で(🐔)造り(🚱)出した(🕯)奇(🏛)応(👎)(yīng )丸きおうがんは、木(mù )曾(💞)(céng )山でとれる熊(🔽)くまの胆い(👌)を土台にして、そ(⛩)れにシナ朝(🍀)鮮のほうから(🕗)来(🎰)(lái )る麝(🥋)香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用(📨)い、形もごく小(xiǎo )粒な飲(yǐn )みいい丸(wá(🛴)n )薬とし(🥏)て金(📜)粉(fěn )きんぷんをか(🌳)けたものですが(💦)、(⛷)正(🚴)直(📵)な材料が使(shǐ )ってあるものです(🍉)から小児に飲ませるにい(♟)いと言(😊)われて、だんだん諸国(guó )にひ(🛣)ろまったもののよう(🅰)です。
わた(🛌)しも(🥧)これ(🎫)までい(🍼)ろ(👽)いろ(🔪)な人に会いま(🍍)したが、この古着屋さんほどい(🍍)ろいろなことをやっ(😢)た人を見たことも(🦆)ありません。絵(🧘)の具屋の手代、紅(🙅)べに製(👽)造業、紙(🏧)すきなど(💎)から、朝鮮貿(mào )易と(🍄)出か(🏆)け、帰(🏛)って来(🤙)て(♒)大阪で紀(🌦)州炭(🌭)ずみ(🏖)を売(💌)り、東(🔟)(dōng )京へ引っ(🌼)越して来てまずガラス屋(wū )に雇(gù )われ、その次(🔩)がくつ屋(❕)となっ(⚾)てこうも(😸)り(🔱)屋を兼ねたと(😂)言います。
「お前さん(🍑)もた(🚆)っしゃでしたか(💪)。」
(🎸)野菜や草花を(🤕)そだてることの好きな(⤵)姉(📅)はそ(📓)の(🖕)裏(😺)庭つづきの(🕒)畑にうりを(✡)植(🎲)(zhí )えたり(🈂)、(🎁)夕(🥇)顔(yá )のたなを(😽)造らせてお(🚣)いた(👰)りして、(🔑)毎(měi )朝の(🏓)畑の見(🈸)回りが何(🔦)よりの(🐭)楽(📢)(lè )しみであったよ(🐊)うです。その(🥞)へん(⭕)から裏山へ(🌥)かけては、なだらかな傾斜(📥)(xié )になっていましたか(🧘)ら(💂)、わたしも細い道を(🌚)楽(👝)(lè )しみにして、枝の(🔱)たれさが(🦂)った夏(🐳)(xià )なしの(🚦)かげ、(🍙)ぶど(🔀)うだなのもと、(📪)またゆ(🛤)り(😁)畑の間など(⚾)を歩き回り、年(🔹)とった百姓を相(🦋)手(〰)に木(mù )曾福島の(🐢)風俗、祭の夜のにぎやかさ、耕作の上のこ(🐲)とな(💫)どを(😍)語(yǔ )りながらいな(🏙)かのふぜいを味わいました。
棧橋(➖)(qiá(🎥)o )かけはし(🦄)と(🍰)い(🤠)うところ(📁)まで(💮)行(🏏)きますと、わたし(🍁)は(🧛)おさるさんに(🥤)会い(🔓)ました。そ(🔮)の(🔬)お(🛸)さるさ(🤯)んは休み茶屋(wū )に飼(sì )われ(💌)ていたのです。
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