そういえば、木(♒)の芽(📒)(yá )が(🚼)田楽(lè )にな(😻)り、竹(🐄)の子(zǐ )がすしに(🍔)な(🐃)り、よもぎ(💅)がもちになるこ(💸)ろは、そこ(🐏)いらはもう桃(🔍)(táo )やすももの(🤾)花でいっ(🌈)ぱいです。
川(🕗)(chuān )上を見(💙)(jià(🚥)n )て(🕶)きたかわず(🛳)はまず岩(🍻)村田いわむらだあたり(🗾)から始(🧘)めま(🐱)し(⛲)た。あの町の大字おおあざ金(🤡)かねの手て(😃)というとこ(🕒)ろ(🚁)のかどに石がありま(🏪)す。その石が(👃)、これより南、甲(jiǎ )州街(😱)道と旅(lǚ )人に教(jiāo )えてい(👼)ま(🔯)す。
七(🏿) (🚭)わら(✊)びと竹の(🥞)子
そういえ(😃)ば、木(🏩)の芽(yá )が田(🥏)楽になり、竹(😝)の(😅)子(zǐ )がす(🍺)しに(🥩)なり、よも(🛄)ぎがも(🌕)ちになるころ(🥉)は、そこ(🌁)いらはもう桃(🎌)やすもも(🎃)の花(huā(⛩) )で(🐭)いっぱ(💁)いです(🐁)。
鹿(🥁)野山は上総かずさと房州の両国(guó(🛥) )に(🤕)またがってい(🌹)る山(shān )です(💺)。わた(📐)しの越(yuè )し(🌫)た峠(gǔ )はそ(🛸)の山つづ(🔁)きで、峠の上に一(🏇)軒屋(⚓)の(😓)あるよう(💭)なところ(🎊)で(🚃)し(🕛)た。通る(👜)人もまれ(🅿)でした。わたし(🏼)はそ(🧑)れよ(🛁)り(🏊)以前(🌈)に(🆚)伊賀(hè )いがと近(🧟)江おうみのさみし(😪)い(🍰)国(🍆)境くにざかいを歩(bù )いて越したこともありますが、(🛂)鹿野山の峠道は(🐽)も(⚡)っと(🦌)さみし(🐶)いところでした。
(😓)同じ家に生まれた兄(😫)弟の人(📜)たちがそ(🚁)ろい(📣)も(🐊)そ(🍕)ろって学問の道に達し(🏋)たということも、実にゆかし(💃)い話ではありませんか。
(🧞)そんなら、(🤮)自(zì )分の見(jiàn )てきた(🛄)地方(🕎)のことを一(yī )つ聞い(🎛)てもらお(🏼)うと、川(chuān )上へ行っ(🛳)てき(😄)たか(🎣)わ(🥞)ずが言い出(🤪)しました。信(xì(📞)n )濃しなのの一部(🐟)だけ見て、これが山(👟)国全(🤮)(quán )体の姿(zī )だと思われてもこまる。それ(🤴)には、どうしても千(💻)曲(🔲)川(chuān )の上(shàng )流(liú )について、南佐久(jiǔ )みな(🏴)みさくの(🐙)地(dì )方へはいってみないとわからないと(🎊)いうのが、こ(🌕)のかわ(🐥)ず(📀)で(🔦)した。
茶丈の亭主ていしゅは大(🐝)津(jīn )の(⛄)ほうへ通かよって(🌽)働いている大工(🆎)、そ(👌)のむすこは(⛺)大(dà(👉) )津のげ(🖌)た屋(wū )へ奉公し(🚗)ている若(🗂)者(🐕)で、(🌔)おかみさんと娘(🌺)とがる(✅)すい(🔈)かたがた古い茶(🈁)がまのわき(🆒)で(📸)ほたる(♉)のかごを張るのを毎(😹)(mě(🛷)i )日の内(😗)(nèi )職にしていました。石山はほたるの名所ですから、ま(🚒)だ(♋)人の(👫)出さ(🏇)か(🚝)らない(🤞)うちから、おかみさ(🥀)んたちはそのみ(😭)やげもの(😰)の(👒)し(🥛)たくをいそいでい(🥏)たので(🎦)しょう。
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