千曲(🏅)川ちくまがわの(💻)川下を見てきた(😱)かわず(🗾)と、川(🚙)上を見てきたかわず(🕓)とが(🐻)小(😨)諸で落(luò )ち合いました。そしてたがいに見(jiàn )てきた地方(🍍)(fā(⛵)ng )のことで言(Ⓜ)い(🐞)争い(📆)ました。
三(sān ) 近江の(🍏)刀(dāo )鍛冶(🌄)
母(mǔ )の(🏭)病気とは思いがけないことでしたが、わた(😘)しはすぐ(🚚)にしたくして、(🤹)学(🦇)校(🐝)へも届を(🍄)出し、大急(⏬)ぎで(📌)仙(xiān )台せん(🍁)だ(✊)いをたち(⚡)まし(📗)た。東京の留守(shǒu )宅(zhái )は本(🦍)郷ほんごう(😟)森(😼)(sēn )川町と(🤕)いうところ(🎻)に(🈶)ありま(🦓)した(〰)から、急いで行(🌠)(há(😙)ng )って見ま(😙)したが、ざん(👄)ねんな(✊)ことにはもう間に合いませんでした。
な(👚)んと皆(💽)さん、世の学者がどこに昔の代(⚽)よを(⚓)さ(🎆)が(🌴)しだす(😊)かといいますに、多くはそ(📥)れを土(tǔ(🌜) )の中か(🌆)ら見つけて(👄)きます。父、(📺)母(😠)、(🚴)兄弟、(⏲)親戚(qī )しんせ(⏬)き(🐢)、お友だち(👟)、そのほか(🚥)かつて親しかった人(💞)(rén )たちで(🎸)、(🌨)この世においと(⏺)まごいをして行くもの(🤰)がう(⬆)ず(🤖)め(🍛)られたりほうむられたりするところは、(🏿)み(🕥)な(🏷)土(tǔ )の中です。土ほどなくなっ(🦎)た人を思い(🥨)出(💂)させるものも(🔞)ないか(⛏)わり(🌯)に、またそれ(⚡)ほどいろい(✝)ろなものの生(shēng )まれ(😭)てくる場所(suǒ )も(🤭)ありませ(💨)ん。
四(sì ) ははき(😥)木
(🚒)佐久さくあたりで(🔷)は(🏘)、ほかの地方ともちがって(🆘)、夕方のあいさつに「こんばん(🏘)は」(☝)とは言いません。「おつかれ」と言いま(🙎)す。日(🕗)(rì )暮れがたの(👮)道で行(🌻)(háng )き会う人ごとに(🐦)聞(wén )く(🔃)も(🍇)のはそのあいさつです。町で働いた(🙌)人は(👾)それ(💕)を言(🤶)って(🙊)たがいに一日のつかれ(🥖)を(🏜)ねぎらい(💻)、(🕟)野(🎤)(yě )で働(dòng )いた(💸)も(🍔)のはそれを言(yá(📘)n )ってたがい(🛡)に鍬(😢)くわを(🍼)肩(jiān )にし(💵)ながら帰って行きます。冬が長ければ長いだけ、春から秋へかけては活動の時(🌆)期(🐀)です(😇)から、そ(😚)こ(🐲)から「おつ(🍦)か(😏)れ」のような(➗)佐久ことばも生ま(🌤)れてきた(✅)のでし(🎁)ょう(🎽)。こうした土地に住(zhù )み慣れ(📦)てみれば、黄ばんだほお(⏯)ずきちょうちんを空に掛(🗂)(guà )けたような(🐇)名月ま(😏)でが、「(🛎)おつかれ」(🌼)と言って、遠い森の上(📱)へ登って行(háng )く(🎯)ように見えますよ。
四 馬市の立(🆕)つ町
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