(👃)源吉は齒をギリ(💇)/\かんでゐ(👟)た。くやしかつた。憎(zēng )い! たゞ(😪)口惜しか(📈)つた! たゞ憎(🏣)くて、憎(zēng )くてた(👙)まら(🐉)な(🔆)かつ(👙)た。源吉(jí )は始め(🦑)て、自(zì )分た(🥖)ち「百(bǎ(🔊)i )姓(xì(🌋)ng )」(💪)とい(🍷)ふものが(💡)、どういふものである(📽)か、といふ事が(🎞)分(fèn )つた。―(🙁)―「死んでも、野郎奴!」と思つ(🖨)た(🤑)―(🏤)―。源吉は(🐤)、ハツキリ、(🈴)自(✔)分(fèn )たち(🔘)の「敵(😖)」(😃)が分(fèn )つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても(🍞)、鉈で頭をたゝき割(🍬)つ(🥊)てやつても、顏の眞(🏉)中をあの(🚞)鎌(lián )で滅(miè )茶苦茶にひつかいてやつて(🥄)もまだ足りない「敵(🚠)」を、ハツキ(🦃)リ(🐡)見(jiàn )た。そ(🐹)れが(👶)「巡(🐬)(xún )査」(⏫)といふ(🐃)ものと(🧔)、手をくみ合(hé(🔑) )はせてゐる「からく(😋)り(🗨)」も! ウム(🍄)、憎い(🕘)! 地主の野郎(🐈)! 源(💬)吉(jí(🍆) )は齒をギリ/\かん(🐴)だ。
源(yuán )吉が臺所(🔒)で水をの(🌙)んでゐたとき、外か(🚄)ら來(📕)た由が源吉を見(jià(🚩)n )て、云(🐡)つた。源吉は口のそばまでも(🏛)つて行つた二(èr )杯(bē(🤭)i )目のひしやくを、(🥤)その(🈷)ま(🦐)ゝに、とめて(⭐)「うん※(🐦)(感嘆符(fú )疑(💆)(yí )問符(⌛)、1-8-78)」と(✅)、ふり(💛)かへつた。眼(💙)が(🗓)ぎろりとした。
後(hò(🅿)u )の窓に、大(dà(🔔) )きな影に(📑)なつて、(🧐)源吉の(🕶)身(🍚)體がうつつた(🤶)。
誰(shuí )も(🤴)なかつた。
由と(🔼)母親が寢(💶)てしまつた。
次(cì )の日に(🔢)、源吉(🚯)(jí(🧕) )は、お(💪)芳が始(🚩)め(💿)どうしても飮まない、飮ま(👭)ない(🛑)、とぐわ(😏)んばつ(🍏)てゐた藥を、やう(🚃)やく飮んで(☝)ゐ(🥁)るといふ、噂(🌙)をき(🛐)いた。それは、何度(dù )も何度も(🔝)出した手紙が一囘(🕑)だつて返(🈸)事が來ないのに(🕌)、色(🕛)々こ(🌞)れからの(🏏)事(🦂)も考へ、飮み出したのだと、云つてゐた。源吉(jí )は(🏂)、自(zì )分(fèn )のことのや(🏼)うに、氣持に狼狽(🚀)を(👮)感じた。が、だま(😸)つて、それをこらへた。
(🥫)口(🏾)の中に(🐢)手をつ(🌅)ツ(😙)こんで、齒の間には(⏭)さま(💵)つてゐるの(🚷)を(🖤)、とつてゐた(🥊)丸山(shān )が、そばから口(kǒu )を(🦋)入れた。
それは、このことが決(jué )つてから、毎日のやうに(🏫)、(👙)何かの拍子(🥧)(zǐ )に母親が云ふことだつた。何邊(📳)(biān )云(yún )つても(👯)、(🌩)母親は又新しいことか(😄)何か(💍)のや(💁)うに、(🏵)云(yú(✅)n )つた。「地主樣に手(🕐)向(💾)ふな(✍)んて、そつたら恐(🏨)ろ(📖)しいこ(🖋)としたつて、碌な(🎖)こと(💦)ねえ。」
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