(礼(💫)(lǐ )に(🐆)そむくわけには(🚚)行かな(🌐)い。しかし、無(wú )道の人に招(🏥)か(😱)れ(🐑)て、たとい一日た(🏩)りともこれを相(xiàng )たすけるのは士(shì )の道でない。況(kuàng )んや策を(⚓)以て(🤓)乗じられるに於てをや[(🚘)#「於てをや」(🐅)は底(🙁)本(bě(🌭)n )では(🎋)「於(🌒)(yú )て(🤽)おや」]で(🌱)あ(🌖)る。)(🗝)
孝(📸)を問う
異聞を探る
「お前にも、ま(⬇)だ礼のこ(🏴)ころはよく(🥐)わかっていな(⤵)いようじ(🦂)ゃな。」(🔟)
「6父(fù )の在世中は、子の人物をそ(🖊)の志(🕤)に(➰)よって判(🐛)断され(🦒)、父が死んだらその行動(📗)によって判断される(☔)。なぜなら、前の場(chǎ(🔐)ng )合は(🐌)子の行(😈)(háng )動は父の節制(👒)に(✒)服すべき(😯)であり、(📦)後の場合(hé )は本人の(⛑)自由であ(🎱)るか(✊)らだ。しかし、後(hòu )の場(⬇)合でも(🌒)、(🗡)みだりに父の(🏬)仕来りを改むべき(💢)ではない。父(🎗)に対す(👖)る(😊)思慕(🏍)哀惜の情が(🥪)深(📪)(shēn )ければ、改むるに忍びないの(👤)が自然だ。三年父(fù(👈) )の(🧓)仕来(😽)りを改めないで、ひたすらに喪に服す(😽)る者(🎭)に(🐏)して、はじめて真の孝(💝)(xiào )子と云(🛂)(yún )え(🐚)る。」
(📦)孔(🅰)子(🐯)(zǐ(🎺) )は、その牛の近くま(📎)で来ると、急に立ちど(🏟)まって、門(mén )人(🍿)たちにい(🔁)った。
「や(🙍)は(🔕)り(🛥)云えないの(🌆)か。じ(🥒)ゃが、(🥤)わしには解っている(🦍)。」
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