ちょうど松本藩主(🏴)(zhǔ(🐊) )松(🌒)平(píng )丹波(🏘)(bō )守(🎹)まつだい(🎳)らたんばのかみから派遣せら(😩)れ(🍭)た三百(bǎi )五(wǔ )十(shí )人(🔩)ば(🍑)か(😰)りの兵(bī(🤕)ng )は長(zhǎng )窪(wā )な(💶)がくぼの(🌻)陣(🎥)地(dì )を退(tuì )いて、(🦏)東(👌)餅屋に集まってい(⤴)る(📧)時であった。もとも(🏈)と松(🏾)本藩の出兵(bīng )は追討総督田沼玄蕃(💞)(fā(🥘)n )頭げ(💩)んばの(🕳)かみの厳命(📲)を拒(👧)みかねたので、沿(🐕)(yán )道(dào )警備の(🏌)ため長窪まで(🏮)出(chū(⚾) )陣し(😼)たが、上田藩も松代藩まつしろはんも(🅰)小諸藩こもろは(⌚)ん(🔃)も(🛣)出(chū )兵し(🛄)ないのを知(zhī(🛋) )っては単(💫)(dān )独(🛍)で水戸(👢)浪士(🏪)に当たりが(🖐)たいと(🎴)言(yán )って、諏(🧛)訪か(🖲)ら(🕺)繰り(🎯)出す人数と一手(♐)になり防戦したい旨(🎃)む(⛪)ね、重(chóng )役をもって、諏訪(fǎng )方(🙄)へ交渉に来た。諏(㊗)訪方(fāng )としては(🛺)、これは(💳)思いが(🏞)け(🐫)な(🚇)い友(👞)(yǒu )軍(🔗)を得たわけである。早速(sù )、物頭(tóu )ものがしらは歓迎の意を(🤮)表し、及ばずながら諏訪藩では先(xiān )陣(😐)(zhèn )を承(👀)るで(👹)あろうと(🗄)の意味を松本方の重(📡)役(♉)に致(❗)いたした。両餅屋(wū )焼き払いのこ(🐩)と(🥍)もすでに決(➿)(jué(🏳) )定せ(🚸)られた。急げとばかり、東餅屋へは松本(bě(🏝)n )勢(shì )の手(😱)で火(huǒ )を掛け、西餅屋に控(kòng )え(⛳)て(💞)いた諏訪方の兵(🦀)は(🐪)松本勢の通行が全(quán )部済むのを待って餅屋を焼き(⛽)払(🧗)った。
「万(wà(📯)n )屋よろず(😪)や(🥛)さんもどう(👢)なすった(🚑)でしょう(🐃)。」(📄)と隠居(🚽)が言う。
「荷物(♍)ですか。きのうのうちに馬が頼(là(🐇)i )んであります。」
しかし、(🐹)それ(📏)も理のないこ(✒)とでは(👐)ない。なぜかなら、そ(🕶)の葵紋の(🔃)箱も(🖊)、傘も(🤤)、(🕖)長持も、長棒(bàng )の駕(🍹)(jià )籠も、(🚤)すべて水戸烈(liè )公(👲)を記(❄)念するための(🙄)ものであ(🛰)った(💪)からで。たとい御隠(🙊)居はそこにいないまでも、(🤔)一行(háng )が「(🚙)従二位大納言」の大旗(⛏)を奉じながら動い(📚)て行(💕)くと(🐄)ころは、(🔵)生(🍌)きて(🌝)る人を護まも(👦)る(📕)とほとんど変(bià(💘)n )わり(🗣)が(🔙)なか(🏛)ったからで(🖤)。あの(🚚)江戸駒込(🤓)こまごめの別邸(dǐ )で永(yǒng )蟄居(jū )えい(😄)ちっきょを免ぜら(🍨)れた(🈺)こと(🌼)も知らずじまいにこ(😺)の(🐊)世を(🛂)去った御隠(🔩)(yǐn )居が(😫)生前(qián )に京都からの勅使を迎え(🗨)ることも(🛄)で(🍠)きな(😄)かったかわ(🌻)り(🚵)に、今「奉勅(chì )」と大書した旗(🕥)を(🐹)押し(🕶)立(lì(🌲) )てながら動い(✖)て行(😊)くのは(🕷)、その人の(👻)愛する子か孫かのよ(🗨)う(💆)な水(🌗)戸(🚿)人(rén )もしくは準水(🏿)戸(🆘)(hù(🈂) )人であるからで。幕(mù )府のいう賊徒(📈)であり、反対党の(✝)いう(🏣)不忠の臣である彼らは、そこに(😝)いない御隠(🏜)居に(🧟)でもす(😱)がり、(🔞)その人の志(zhì )を彼らの志として、一歩(🍂)でも遠く常(cháng )陸(lù(😔) )ひたちの(🚚)ふる(🤰)さ(🥃)とか(🚠)ら離れようとして(🌘)いたからで(🐹)。
(📼) 第(🗳)十一(yī )章
「(✋)いえ、わたくしは旅(😻)(lǚ )の者(zhě )でございます、お供(🕣)をい(🚋)たすことは御免(🔗)こうむ(🎊)り(🌳)ま(🚊)しょ(🎿)う(🎛)。」
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