(🔪)まだ庭の濃(nóng )い椿つばきの葉なぞ(🎆)は(🎊)明るかった。岸本はその足(zú )で庭(tíng )から縁側の上に登(dēng )あが(🤗)って、仏(fó )(📦)壇のある部屋(🎣)の方まで行って見た。仮令僅(jǐn )でも節子(zǐ )が自(zì )分に取れ(⛩)た報(🐆)酬を母の手(shǒu )に渡(dù )(😓)すように成ったことは、何となく彼女の位置を変えて見(jiàn )せた。「あの腹の子んしな。」(🏛)と云つた。
終(🥄)しまいには旦那(🙆)様(💪)も釣込れて、
と串談じょうだんらしく高(🍥)瀬が言(yán )うと、お島は(🚎)縁側から(🚫)空(🛂)を眺め(🔦)て、(🏾)
と、叱しかる(🦐)よう(🚡)に言(yán )っ(🦄)て、す(🗾)ぐその(🍁)うしろの席にど(🌽)っし(🎉)りと腰こしをおろ(🍝)し、それからは(🎓)中佐が何(hé )と(🚽)言お(🚎)う(🌿)と、木像(xiàng )のよ(📎)う(🥛)にだまりこんで(🚘)、身(💨)じ(⏯)ろぎもしなかった。中佐(zuǒ )(🏻)はかなり面(🦂)くら(🌚)ったらしく、すこし(🎵)顔をあからめ、何(🛑)度も荒田老に小(xiǎo )腰(yāo )こごしをか(🍃)がめたあと(💽)、(🏖)いかにもやむを得(dé )ないといった(🖤)顔をして席につ(🤱)いたが、(🏁)それからも、しばら(🌒)くは腰が落ちつかな(🔛)いふう(🥃)だった(😘)。
「そ(🏠)れは、(🌝)いうまで(⏰)もありません。」(🔒)
紅く泣(💅)腫なき(🛵)はれたお志保の頬(jiá )には涙の痕あと(👚)が未だ乾かずにあつた(🧛)。奈何どういふことを言(💾)つて丑(chǒu )松が別れて行つたか、それは(🎵)も(🐓)うお志保の顔(yá )付を眺めたば(🌉)かりで、大凡おおよ(♋)その想(xiǎng )像が(🗑)銀之(zhī )(🎓)助(zhù )の胸(🏟)に(🔩)浮ぶ。あの小学(xué )校の(🌖)廊(🈺)下のところで、人(rén )々の前に跪ひざまづいて、有の(🏑)儘ま(🌓)ゝ(🎞)に素(sù )性を(🌈)自白する(🕎)といふ行為や(🉐)りかたから推おして考へても――確(què )かに友達は(💘)非常な決心(🏖)を起したのであらう。其心(xīn )根は。思(sī )へば憫然びんぜ(🌏)んなものだ。斯う(🚠)銀之助は(😇)考(kǎo )へ(🏨)て、何卒どうかして友(yǒu )達を(🏳)助け(🕋)たい、(🎥)と其を(🍥)お(🐁)志保(♍)にも(🗾)話さうと思ふの(😾)であつた。銀之助は先づお志保の身の上(shàng )から聞(wén )き初(🔑)めた。
「簡単。簡(🗣)単(Ⓜ)」と実(shí )も力を入れて命(mìng )令するよ(🦇)うに言った。
「そり(🆔)ゃおれも申訳(🐞)な(🎪)いと思(sī )ってる。しか(🎙)し、こうなれば仕方がないさ。」
次郎(láng )には、運平老(💴)の絵が上(🛰)品だか下品だか、さっぱりわから(⛱)なかった。学(📑)校の図画(huà )の手本のような美(😁)し(📪)い(🏫)絵が描けないくせに(😴)威張(💔)っている(🚃)な、という(👛)気が彼にはしていた。しかし、運平老の言(🔱)った言(yán )葉は(🥧)、べつの(🔏)意味で妙に次(cì )郎の心(🍘)に(🐩)ひっかかった(🤖)。彼はきの(🌺)う(😸)からの(☔)こと(👕)を考え(🎽)、「迷い」(🍙)という言葉(yè )が何か(♍)自(zì )(🍉)分に(🎎)関係のあることの(🎡)ような気がしたのである。
「食糧だ。国(👞)庫が窮乏しては為政(zhèng )者が困るだ(😑)ろうが、昔から人間(🎽)は(🌂)早(😷)晩(wǎn )死ぬものときま(👅)っ(⏲)ている。国民に信を失う(💴)ぐら(👊)いな(🛍)ら(🔧)、饑え(🈺)て(🏁)死ぬ方がいいのだ。信が(📆)なくては、政治の根本が立た(🏣)ないの(🎗)だから。」
美奈子は、(📢)相手に話(📠)したい(🦁)ことが、山ほどもあ(✏)るよう(🍔)で、しかも(💑)それを考えに纏まとめようとする(📷)と、何も纏まらなかった。唖が、大切な機(jī )会(🐍)に(🌾)喋(dié )しゃべろうと(🐐)するように、たゞいら/\焦あせり立っ(🥒)ている(🌫)ばかり(🏆)だった(🧓)。
「その(🕡)五六人というのは、留(⛷)任運動の主(zhǔ )唱者(zhě )ではないかね(🛫)。」
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