「(💗)そ(🍰)れは、もう度々の(🏅)こ(🐚)とで、(💮)私(sī )とし(🚘)ても考え(🎅)ずには(🏋)居れません。」(🧜)
「血統など、どう(🕐)で(💡)もいいではござい(🌂)ませ(🚾)ん(🚤)か(🧒)。」
門人た(😎)ちは、(❄)孔子について歩(🐾)くのが、(🔫)もうたまらないほど苦し(📭)くなって来た(🛍)。
だ(😐)が(💵)、(🗞)やは(📩)りわからなかった。で、彼(🏭)は、(✋)孝に関する、あ(🍸)りとあらゆる孔(🍽)(kǒ(🥖)ng )子の教えを、一とおり(🆑)胸の中でくりかえして見た。
5(🍥) 子曰く(💮)、父母の年は知らざるべ(🐈)から(⬛)ざるなり(⛱)。一(🛅)は則ち以て喜(🤾)び、(🌥)一は則ち(📿)以て懼(jù )ると。((💡)里仁篇(piān ))
7 子(🏳)曰(yuē )く(🕖)、(📦)君(jun1 )子は人の美を(🌽)成(👯)し、人(🍄)の惡を成(chéng )さず、小(xiǎ(🥛)o )人は是に反すと。(顔淵篇)
子(🕜)、仲(🚋)弓(🥝)を謂う。曰く、犂(lí )牛(niú )りぎゅうの(😋)子し、※(⛔)(「馬+辛」、第(dì )3水(shuǐ )準1-94-12)あか(😳)く(🕧)して且つ角(⛹)よくば、用(yòng )うること勿(wù )なからん(🛬)と欲すといえ(🥇)ども、山(🕔)川(➗)(chuān )其れ諸これを舎(🌙)すてんや(⚫)と。
次は(🌛)子游(yó(🚦)u )に対(duì(✍) )する答え(🐄)である。
(🦎)陽貨(🎿)は、魯の大夫(fū )季(jì )平子に仕えていた(♏)が、季(🔥)平(🖥)子が死(🥚)んで季(jì )桓子(⛴)きかんしの代(🐃)(dài )に(🏧)なると、巧(qiǎo )みに彼を自家薬籠中(🖍)のものとし、遂(suí )に(👋)彼(📧)を拘禁して、魯の国政を専らに(🕥)していた。孔(kǒng )子(🐹)は(🗡)、その(🌪)頃、すで(🕢)に五(🚠)十(🐑)(shí )の坂(bǎn )をこしていたが、(🏜)上下こぞって正(zhèng )道を(🐙)離れているのを嘆いて、仕官(guān )の望みを絶ち、ひ(🕵)たすらに詩書(shū )礼楽(📊)(lè )の研(yán )鑚と、青年子弟(dì )の教育とに専(👔)(zhuān )念(niàn )していた。陽貨(huò )とし(⛸)ては、孔(kǒng )子(🈚)(zǐ )が野(yě )にあって(🥟)、(🚌)厳然として道を説いているのが、何よ(🍭)り(🏢)も恐ろしかった。で(🔱)、出(⏺)(chū )来れ(😱)ば彼を自分の味(wèi )方に引き(😹)入(🚝)れたい、(📵)少(🚽)く(🌲)とも一度彼に会(🥇)って(🍶)、自分(🌑)(fè(👨)n )が(🏬)賢(🔶)者(zhě(🚤) )を遇する道を知っ(🐍)て(😵)い(🎗)る人間であるこ(🐞)とを示(🍚)(shì )して置き(Ⓜ)たい、と(📛)思って(😭)いた。
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