「半蔵(😗)さんはまだ若(🐹)い。」と幸兵衛は(😥)言(🚐)った。「まるきりお(🌕)役人(rén )に誠意の(♊)ないものな(🏚)ら(🚉)、一(💇)文もん(😧)だ(📶)って(🧣)お手当てなぞの下がるも(🛁)んじゃありませ(🍬)ん。」
江(🐕)戸(hù )は、三人の庄屋に(😂)とって、もはやぐずぐ(💮)ずしている(🗿)べきところ(🥏)で(🖱)はなか(🔀)っ(🧔)た。
と言って(🖕)、隣宿(🏼)妻(👼)籠つ(🗝)ま(🦌)ご本陣の寿(shòu )平(píng )次(🖐)はこっそり半蔵(📛)を(🎳)見に来た。
にわかに宿内の(🙉)光景(jǐng )も変(biàn )わりつつあっ(🧤)た。千余人からの浪(💪)士の同(🖍)勢(shì )が梨(🏗)子野峠(gǔ )なしのとうげ(⭕)を登って来るこ(📟)とが(🐆)知れ(❕)ると(🔥)、在(😊)方ざいかた(🏥)へ逃げ去るもの(⚾)がある。諸道(❔)具を土蔵に(🍹)入(🚼)れるもの(🚶)がある。大(🛑)切(🦅)(qiē )な帳(🛸)面や腰(🕡)の物を長持に入れ、(🗺)青野という方まで運ぶものがある。
そういう(🦌)かみさんは(🤞)ま(📀)だ半蔵が妻(🥝)のお民(🕒)と(🥂)同年ぐ(➿)らいにしか(🆎)な(🔌)らない。半蔵はこ(😙)の婦人の顔を(🤙)見(🔄)(jià(🥜)n )る(🏜)たびに、郷里の本(🦂)陣の(❗)方(🔷)に(📶)留守居するお(🦊)民を思い出(✔)し(🙀)、(🐂)都(🤨)育ちのお三輪(🈸)の(🌆)姿を見(jià(😺)n )るたびに、母(mǔ )親のそ(✊)ばで(😘)自分(fèn )の帰(guī )国(🎲)を(🧕)待(dài )ち受けている(🕗)娘(📦)のお粂くめを思(sī(🍃) )い出(🐽)した。徳川の代ももはや(🔰)元(yuán )治年代の末だ。社会は武装し(👅)てかか(💾)っているよ(🔴)うな江戸の空気の中で、全く抵(🌜)抗(🤕)力(lì )のな(🦋)い(🕍)町(dīng )家の婦(fù )人(👧)な(🍵)ぞが何(hé )を精神(🦕)(shé(🤞)n )の支柱とし、何を(👪)力(lì )と(🐏)し(😏)て(⏭)生きて行(📐)くだろう(👌)か。そう思っ(🔺)て半(bà(🌷)n )蔵がこの宿のかみさ(🛥)んを見(🔦)(jiàn )ると、お隅は(🔅)正直(zhí )という(👫)ことをその娘(🍪)に教(🦓)え、そ(🤛)れさえあ(🚿)ればこの世に(👣)こわい(🚷)もののないこ(❤)とを言(📙)(yán )っ(🐩)て聞(wén )かせ、こうと(🥢)彼女(nǚ )が思(sī(🚇) )った(〽)ことに決して間違った例ためし(✅)の(🎬)ないのもそれは正直(zhí )なおかげだと(🙃)言って、その女の一心(🍔)にまだ幼(😗)いお三輪を導(🛄)こうとし(🛹)ている。
「都に(🚶)育つ子(zǐ(🤗) )供(🔈)は違い(🔯)ます(🏪)ね。」
「お前さまはお一(🔱)人ひとり(📍)かなし。そんならお前(qiá(🧜)n )さまは(🦐)ここに残(cá(📋)n )ら(🐦)っ(🥙)せるつも(🔉)りか。おれも心細(🏟)いで、お前さまが行くな(🦗)ら一緒に(⛩)本(👒)陣林へでも逃(🌮)(tá(🕕)o )げずかと思(sī(〰) )って(💾)、ちょっくら様子を(🏁)見(jiàn )に来(lái )た。今夜はみんな山(shān )で夜(🥥)明(🛋)か(🦁)しだげな。お(😯)まけに、この意(yì )地(🚳)の悪い雨(😖)は(🏡)どうだなし。」
上(🚌)伊那(🧓)(nà )の沢渡村さわどむ(🤺)らという方から片(piàn )桐宿まで、こんな押し(🌸)問答(dá )の(🥍)末に一人の百姓(🤫)を無(🌕)(wú )理(lǐ(🔈) )押(🍁)し(🎌)つけ(📬)に供に連れて来た浪(làng )士仲間の後殿(🔢)(dià(📣)n )しんがりのも(🔠)のもあった(🔸)。
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