とあいさ(🍿)つして、大(dà )河(💧)に(🏃)近づいた。 (💚)俊三は「うん」と強くうなずいた。俊(🔢)三がう(🛄)な(🌹)ずくと、僕は(😭)、なぜか(📑)、やっぱり祖母(🍪)もかわ(📋)いそう(📗)だという気(qì )がしみじみ(🔤)し(🦏)た(🌹)。祖母はほ(🖤)ん(🧤)とうに一(🛳)人(🚠)ぼっ(📁)ちなのである。
子路がいった。――
(🔃)恭(gōng )一にそう(🦒)言われて、次郎はあらためて(🔜)大沢を見(😻)た。張りきった(🛎)浅黒い顔には、頬から顎に(😟)かけて一分(fèn )ほ(🚣)どにのびた髯さえ、まばらに見(jiàn )える。ど(🎟)う(🚏)見(jiàn )ても恭一の仲間らしくない。彼は、大(dà )沢が五年生でないこと(🧖)がわ(🚦)かって急(🗽)に楽な気持(chí )(🌍)になったが、同(tóng )時に、何か(🍬)滑稽(jī )なような気(qì )もした。
『其(qí )(⏸)様(yàng )そ(🌑)んな事があつて堪るも(🍺)のか。何かまた間(jiān )違へでも為(⛹)た(🏼)んだ(🔮)らう。』(🏯)
「私は(🦂)人を使うが(💥)君は自(zì )分の力(lì )を使(shǐ )う。だから骨ばか(🈷)り折(shé )(🦌)れるのだ(🔁)。」(🍑)
「われわれは、先生を侮(wǔ )辱した人間を座長にして、先(xiān )生の(😻)ことを(🔏)相談す(🥩)ることは出(🎣)来ないんだ(🐝)。」(🤲)
○ 「この道」は原文に「斯道」(🎈)とある。人倫の道で(🈸)あ(🥊)る。転じて「斯道の達人」などという風(🕳)に用いられる。
○ (🙃)原(♐)文には※[#(🎁)「猶のつくり+おおざと」(📎)、U+2871F、374-上(🦋)-6]国(guó )という語はな(🛬)いが定説に従(cóng )つて補つた。
やがて朝倉先生が小関氏(shì )を見て言(yán )った(⛹)。
「然(🗻)し……」と、(🍍)三宅と(🕉)云(yún )う青年が、必死になって駁論を初めようとした時だ(🌚)っ(🥎)た。
新(xīn )(📰)賀は言(👖)っ(🐸)た。
長(zhǎng )い(🎙)こと待ちに(🏷)待った(💇)その日が、ようやく私のところへ(🏔)やって来る(🦋)ように(😶)なった。しか(🖖)し(♓)その日が来るころには、私はもう動(dòng )けないような人になってしまうかと思う(🚀)ほど、そんなに長くすわり続けた自分を子(🚄)供らの(❕)そばに見いだ(📬)した。
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