「決(jué )して(🙄)お世辞は申しま(🛣)せ(🌞)ん(🦁)。」「す(🚔)ると(🈸)、先生の方からい(🏓)ろいろ(🐵)お訊ねに(🐹)なっ(🕣)たというのは、嘘なんで(✍)すか。」
「今更、そんなことを詮議立てして見たところで(😴)始まりますまい。それ(🔀)よりか、礼(lǐ )の大先生(🍏)の現代(dài )式祭典のや(🔗)り方(🔧)でも覚(jiào )えこんで、われわれも、もつと[#「(👵)もつと」(🌍)はママ(🕧)](🙅)出(chū )世をする工夫をした方(🍋)が利巧でしょう。」(💙)
「ええええ(🎫)、私共の若い時なぞは、今のよ(💖)うに学校が(🥃)有るじゃ(🤔)なし……」
(🚪)一(yī )(🖋)人の男に、二人(🚮)の女、或あるいは一人の女に、二(èr )人(rén )の男、恋(❤)愛に於おける三角関係の悲劇(😹)は、昔か(🈂)ら今ま(🐃)で、数限りもなく、人(🏒)生に演ぜられ(🍇)たか(🍩)も判らない(✖)。が、瑠(liú )璃(👛)子るりこと青年と美(⬆)奈子との三人(🔨)が作る三角関係では(🧤)、(😿)美奈子丈が一番苦し(🐭)かった。可憐かれ(😪)んな優しい(🌡)美(měi )(🥙)奈子丈(zhàng )が苦しんでいた。
「叔母さん、お湯のお(🐉)帰り(🃏)?」
七時過ぎにな(😕)って俊亮が(🎢)帰(guī )っ(🈳)て(🛁)来(lái )たが、飯をすますと、すぐ兄弟三人(rén )を座敷に(👖)呼んで、(📣)ごくあっさりと母を迎え(🍬)る(🏹)話をした。「亡(wáng )くなった母(mǔ )さんの代りに、正木の家の人として来(lái )て貰う。」ということと「お(🆚)祖(🐐)母(💵)さんに何(hé )もかもお骨折(shé )いただく(👰)わ(👪)けには(🐊)いか(🔭)んから。」というのが、話の要点ようてんだった(😿)。そして、(📕)
翌日は寛斎(zhāi )と牡丹(dān )屋の亭主とが先に立って、(🌤)江戸から来た(🔐)三(🛤)人をまず(💚)神(🍢)奈川台へ案内(nèi )し、(👿)黒い館門やかたもん(🦎)の木戸を通って、横浜道へ向かった。番所のあ(〰)るところから(🥞)野毛山のげやま(🐻)の下へ出(chū )るには、内浦に沿うて岸を一(🏤)回(⏯)りせねばならぬ。程(chéng )ほどヶ谷やから(🐳)の道(🔷)が(🍵)そこへ続いて来(lái )(🚼)て(🔀)いる。野毛に(📏)は奉行(🐳)の(📒)屋(🤠)敷があり(🛸)、越前(👲)え(✊)ちぜんの陣屋もある。そこから野毛橋を(🛁)渡り、土手通(🛄)りを過ぎて、仮の吉田橋から(🥝)関内(🧒)かん(🐴)ないには(🙂)いった。
「え(👀)え、今(🏐)年(nián )の(👪)暑さは別(bié )でしたよ」
『また(🦏)降って来や(🧕)あがった。』(🚊)
「わー(💈)た(📫)ー(🤥)し、わたし(🙎)今度は、もう――駄(🤕)目(🍕)かも知れないわ。」
チビ公は決然(rán )とこういっ(🤤)た。
勝(shèng )平の最後(💮)の(🥧)息が(🖇)絶えようとして(📴)いる時に、(🍎)医(yī )師(🐼)がやって来た(🚗)。レインコー(♎)ト(⛵)の下へまで(😌)、激(🤲)しい雨が浸しみ入ったと見え、洋(yáng )服の所(suǒ )々から、(🎑)雫(nǎ )しず(🔤)くがタラ(😍)/(👌)\と落ちてい(📖)た。
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