二〇(四五(💊)四(sì ))「母、もうええべよ(🐨)。」と云った。
(🧘)箸はしでは食(⏪)いづら(💝)いボロボロな南京米(mǐ )に、紙ッ切(qiē )れのような、実(shí )が浮んでいる塩ッぽい味(wèi )噌汁で(😡)、(🐆)漁(yú )夫等(🎄)が飯(🦗)を食(🎽)っ(🥢)た。
「(🏽)私なぞも(🐍)小泉へ嫁かたづいて(🕰)来る(⤵)時は――真実(😥)ほ(🌳)んと(📉)に、まあ、昔話の(🎈)ように成って(🛴)了(le )しまった(🤼)――最早親の(🍙)家にも別れるのかと思って、ちょっと敷居を跨またぐと(🐦)……貴方あなた、涙がボロボロと零(líng )こぼれて……」
『だつて、父(fù )さ(📊)んはお酒ばかり飲ん(💊)でゝ――』
顔(yá )渕(yuān )(😡)が死んだ。父の顔路がん(🤨)ろ(🍂)は彼(🌝)の(🥊)た(❎)めに外棺そとがんを造ってやりたいと思(🍽)ったが(🐊)、(👸)貧し(💈)く(🤟)て(🌊)意に任(rèn )せな(🥤)か(🎣)った。そこで先師(📨)に願った。―(🐆)―
「野球は午後(hòu )ですから、朝だけぼくは売り(👊)にでます」
「(🤯)ほう。棒をね。それ(🐹)から?」
「あなたが奮発(fā )してお出掛になるとい(🚿)うことは、大分皆を動し(🚐)たようです(💨)」(🍨)
「どうです(👡)、正太さん(📉)、一年ばか(🃏)りの間に、随(🧘)分この辺は(🏙)変りましたろう」
宰予さいよ昼寝ひ(🚝)るいぬ。子(zǐ )曰く、朽木きゅうぼくは雕ほるべからざるなり。糞(fèn )土の牆かき(🏀)は(🌆)※(🚴)(「木+(夸(😫)-大)」、第3水準(zhǔn )(🧑)1-85-49)ぬ(🗳)るべ(📿)からざるなり。予(🌍)に於(😛)て何ぞ誅(🏫)せめ(🔩)んや(🍔)と。子(zǐ )曰く(⌛)、(🙃)始め(🥚)吾(🍌)の人(rén )に(😏)於けるや、其(qí )の言を聴きて其の行(háng )(📷)を信ぜり(💪)。今吾の人に(👧)於けるや、其の言を聴きて其の行を観る。予に於て是を(🔂)改めた(🍺)りと。
「しかし、校長先生から言い渡しがあるんでしょ(🛄)う。」
この女神の像をわれわれの問(wèn )題(🍯)に(👰)当てはめてみると、それは人生(shēng )(🚏)愛だ(🐑)と思う。農村の青年(nián )た(🏳)ちの心に人(👽)生愛がも(㊙)えており(😑)、本(běn )(😳)気になって自(🤨)分(🍃)の良(liáng )心を磨(👢)きあげてゆこうと(🌴)す(🏕)る気持(🚥)がありさえすれば、(😷)いやな思い(👯)ばかり(🐯)させら(⏯)れる周(zhōu )囲の社会(🎭)でも、それをりっぱなものに刻(kè )みあ(💅)げることができ(🕛)る。どうせこの世の(🗯)中に(⏲)、はじめ(🥡)から(💢)理想(xiǎng )的なも(🤝)のが(🎳)あるわけがない。良いもの(📭)は汚いものの(🏵)中(zhōng )に隠され(👙)ている。そ(♒)れを愛情をもって救い(🐶)あげてゆくのがわれわ(🙏)れの対人生(shēng )態度(🗿)の根本だということを私は強調(🏷)した(💝)い。N君、今の農村(cūn )(👙)青年にこの点を(🏙)深く認識し(⏰)てもらえるだろ(💗)うか。
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