それはいかにも(💷)詰(jié )問(🔢)き(🐣)つ(🏂)もんするような調子だった。 しかし私はひと(🏬)りで子供(gòng )を養っ(🏞)てみて(🌎)いるうちに、(💖)だんだん小(🎁)さなものの(🛐)方へ心をひかれる(🕜)ようになって行った。年若(🍓)い時分には(🤺)私も子(🕋)供な(🍶)ぞはどうでもいいと考え(🕜)た。かえって(🐊)手足まと(🚯)いだぐらいに考えたこともあった(🐹)。知る人(rén )もすく(🔗)ない遠(🎡)い異郷の(🐻)旅なぞをしてみ、帰国後(hòu )は子供の(🎿)そばに暮ら(🔨)してみ、次第(dì )に子供の世界に親しむようになってみると、以前に足(🌨)手まと(😰)いのように(👥)思ったその(🍼)自分(🧥)の考え方を改めるようになった。世はさびしく、時は難い。明日あすは、明日はと待(dài )ち暮ら(🧞)してみても(🌰)、いつまで待(dài )ってもそ(⤵)んな明日(🥒)がやって来(🔻)そうもない、眼(😪)前(qián )に(🥙)見る事柄から起こって来る多くの(🌘)失望と幻滅(miè )の感(📲)じ(🔕)とは(🍡)、いつでも私の心を子供(💸)に向けさせた(📽)。
しかし、半(bàn )蔵の思(sī )い立って来たことは種々さまざまな情実やこれまでの行きがか(📠)りに(🛸)のみ拘(jū )泥(🈴)こう(🔧)でいすべ(🚊)きことでは(🛤)なかった。彼は伊之助(zhù )(🚭)と共に、筑摩ちくま県から(🔮)の布(bù )告(👽)の趣意(🌻)を和尚に告げ、青山小竹(🔒)両家の(😄)改典のこ(📻)とを断わっ(😍)た。なお、これ(😜)ま(😛)で青山の家では忌(🥎)日供物(wù )の料と(🔢)して年々斎米(💳)ときまい二(🗽)斗ずつを寺に納め来たったもので、それ(🔰)もこ(🚲)の(📚)際、(🌤)廃(fèi )止すべきところであ(🕢)るが、旧(🐶)義を存(cún )して明年(nián )からは(🕓)米(🙄)一斗(dòu )ずつを(🐁)贈ると(🥃)も付け添えた。この改典(diǎn )は廃仏(🍾)を意味する。こ(🈳)れ(🎎)はさすがの松雲をも驚(jīng )かした。なぜかなら(🌹)、この万(wàn )福寺を建(jiàn )(🐿)立こん(😕)り(🙆)ゅうしたそもそもの(🤣)人(🤜)は、(🔷)そうい(🔍)う半蔵(zāng )が祖先の(🗓)青(qīng )山道斎どうさい(🚭)だ(📝)からである。また、かつて松雲(🍠)がま(🐩)だ僧智(🍣)現(xiàn )ちげんと言(yán )っ(🍯)た(🎃)ころから一方(🎻)ならぬ世(shì )(🤣)話になり、(🆘)六年(nián )(🛄)行脚(⛅)あんぎ(💯)ゃの旅の途中で(🗑)京(🏁)都に煩わずら(🎹)った時にも着物や(🤫)路(😗)銀を送って(🐢)もらったことがあり(🍰)、本(běn )堂の屋(🕎)根の(🐄)葺ふき(👾)替えから大太鼓の寄付ま(🚕)で何くれとめん(⏯)どうを見てくれた(💇)ことのあるのも、(🚐)伊(👶)之助の養父金兵衛だから(📞)で(💤)ある(🥅)。
「誰も責(zé )めやしません」
私は誘惑され易い年頃(qǐng )(📻)になりました。もし私に性來(🚃)の臆病と、一種(👱)の自尊心とが無(🈹)かつたら、早く私は少年らし(💫)い好奇(qí )心の捕虜とりこと成つたかも知れませ(🎽)ん。で、私は下(xià )婢が傍へ來て樂し(🥩)さうに歌(gē )ふ(🕟)み(❔)だらな流行唄な(🥡)ど(🐫)に(🥗)耳を傾て、氣は(🔤)浮々とさ(❎)せ(🍇)るこ(🚙)とを感じな(🎽)がら、一方には左樣いふ女(🈹)と碌に口(🗻)も利かないほど彼(💳)等を憎み蔑視(🔧)さげす(🌌)むやうな心を持つて居ました(⛑)。
一六(⬇)(一三五)
越前の女中方、(🎪)尾張の若殿に簾中、紀州(🔱)の奥方(fāng )ならび(🐒)に女中方(📟)、それ(📡)ら(🌇)の婦人や子(zǐ )供の一行(háng )が江戸の方から上(shàng )って来て、い(🍷)ず(⬇)れも本(běn )陣や(👪)問屋の前に駕籠かごを(💰)休(xiū )めて行った。尾州の家中(😅)成瀬隼(☝)人正なるせは(🔮)やとの(🦑)しょうの女中(zhōng )方、(🎌)肥前島原(yuán )の女中方(fāng )(🕢)、因州いんしゅうの女(nǚ )中方(fāng )なぞの通行が続きに続い(🆙)た。これが馬籠(🏢)峠というとこ(⛓)ろかの(😵)顔つきの婦(🐂)人もあ(✊)る(🐠)。よう(🎶)やく山の上の(👊)空気を自由に吸うことができたと言いたげな顔(yá )つき(💘)のもの(🔨)もある(🐕)。半蔵(🐽)の家(😇)に一泊ときめて、五、六(liù )(🍗)人で比丘(qiū )(🧑)尼寺びくに(🎙)でらの蓮池はすいけの(💬)方まで遊び回(huí )り、谷川に下(xià )帯洗濯せんた(🗡)くなぞ(😝)をして来る女(💥)中方もある。
「渡場(chǎng )の方に行き(🎛)たいのです(🥀)が……(🐁)」
姉のお恵が、物差しで自(🚠)分(🚳)の背中をかきながら、――「その端さきなくなっ(🥤)てし(🤓)ま(🍧)え(🦒)ば、ええんだ。」(➰)と、ひやか(🤶)した。
「知ってるよ(👟)、何でも(🦏)。」(📭)
わ(😴)たしは(🎿)自分(fèn )の心もやわらかく物(⌚)にも感じやすい年ごろに、栗本先生のような人を知(zhī )(🍁)った(🚦)ことをしあわせに思い(😢)ます。わた(👠)し(💮)が本(běn )(🏟)所(suǒ )の北二葉町をおたず(🎮)ねし(🍕)たころは、先(🎆)生はもう七十を(🤔)越(yuè )(👏)していま(👊)して、いろ(❇)いろな種(zhǒng )類(♎)の芍薬し(⛪)ゃ(🧟)くやくを庭に植(📐)えその住(🔕)まいを(🤯)も「借紅(hóng )居しゃ(🥫)くこう(🤒)きょ」と名づけて、長い生涯しょう(🎨)がいの(🚣)おわ(❣)り(🤐)のほうの日を送(sòng )ってい(🍫)ました。先生(shēng )から見(🔩)れば、(🎑)わた(😕)しは子供のよ(🏢)うなものでしたが、おたずねする(🥦)たびによ(㊗)ろこんで迎(yíng )え(😉)てください(🥘)ま(👅)して、
「行処ゆきどこもございません、仕(shì )様(🎻)が無いんでございますから、先生さ(🌅)え、お(🎱)見免(📏)みのがし下さいますれ(📩)ば、私わたくしの(🎱)外聞や、そんな事は。世間(jiān )体なんぞ。」と半(bàn )なかば(👭)云って唾つが乾(qián )く。
「待て(🤖)――ツ!」「(🆖)待(🚴)て――ツ!」
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