アルドラ えろあらすじ
瑠璃子は、ついそうした心(xīn )易こころやすい言(yán )葉を(🚊)出すような(😏)心持ちになって(🏥)い(🤶)た。「ご存じの(👵)通り、天はかつて私(🌦)の腕の骨をくじくことによって、(🍂)私(sī )(🦂)の良(liáng )心と、(🔩)母の愛情とを(💣)同時に取りもどしてくれ(🤒)ま(🤛)した(🦃)。考え(🚓)て(🐨)見ると、私(sī )の一生の運命はあの時(shí )にひらかれ(🌩)たようなものです。
「ソ(🔟)お」女は今度はす(🍬)ぐ(🐀)飲んだ。
本(🛠)人が第五(wǔ )室といったので(🌤)、朝倉先生もすぐ思(🦈)いあたったら(🗿)しく(🧓)、名簿めいぼを(🙂)見ながら、た(✏)ずねた。
三七 巴(🐦)且杏はたんきやう
「聴きますとも。」
「つく(🚜)づ(⚓)く年は取りたく(😃)ないものだと思いま(🐞)す。私はお婆さんに成り(🈺)まし(🔛)ても、苛(🧑)酷(🔡)か(🌐)こくな心(xīn )だ(💘)けは持ちた(😪)くな(🧞)い(🍃)と(🌞)思います」
『(🎭)あれ彼処に――先(xiān )生、あれが吾家(🌈)うちの母さんでごはす。』(🔦)
今の(🌜)住(zhù )居すまいの庭は狭くて(🗳)、私が猫ねこの額ひたいにたとえ(🐏)るほど(👿)しかないが、それでも薔薇ばらや山茶花さざんかは(😀)毎年のよう(🐯)に(❗)花(🥩)が絶(jué )(🐓)えない。花の好きな末子は茶の間か(🐂)ら庭へ降りて、わずかばかり(🚵)の植木を見(jiàn )に(🕺)行くこ(🕯)とに(🤼)も学校通い(📣)の余(yú )暇(xiá )を慰めた。今の住居すまいの裏側にあたる二階(jiē )(💦)の窓の(🐄)ところへは、巣をかけに(⏯)来(🛣)る蜂はちがあって、それ(🍦)が一昨(zuó )年おととしも来(♑)、去年も来(lái )、何か(🥑)私の(📍)家にはよい事(shì )でも(🕺)あ(⤵)る(🥝)前(qián )兆のように隣近所(🏜)の(🤗)人(✌)たち(➰)から騒が(🍽)れ(🍚)た(📘)こともある。末子はそ(🤨)の窓の見える(🚡)抜け道(dào )(😙)を通(tōng )って(🌟)は毎日学校のほうか(🔻)ら帰っ(⏳)て来た。そして、(🎗)好きな裁縫や編み物(🏍)の(🌊)ような(🎌)、静かな手(shǒu )芸に飽(bǎo )きる(🏽)こ(📹)とを知らないような娘で(🐞)あった(📼)。そろそろ女(➕)の洋服(fú )がはや(🛺)って来て、女学校通いの(😕)娘たちが(🖍)靴(xuē )くつだ帽(mào )子(zǐ )だと新規(guī )な風俗をめずら(🚣)し(🌸)がるころ(🎆)には、末(mò )子も紺地の上着うわぎに(🐼)襟えりのところだけ紫の(🖖)刺繍(xiù )ぬいのしてある質素な服(🛍)をつくった。その短い上着の(😌)まま、(🌟)早い桃の実の色(sè )した(📒)素足(zú )すあしを脛すねの(🔱)あたりまであらわしながら、(😵)茶の間を歩き回(🎍)るなぞも、今までの私の家(🍏)に(😷)は(🌮)見(jiàn )られなかった図(📴)だ。
「昔の人(rén )(⏳)は(😼)自分を伸ばすため(🤔)に(🥉)学(xué )問をした(🍞)。今の人は人に見せるために学問をしている。」
「私(🤲)は深夜(🤱)、或(huò )(🗾)いは夜(🍖)明け(👆)前に、村里を一人で巡視することにした。しかし私(🏵)は彼等が夜(yè )遊びを(🍻)していようと朝(cháo )(⛔)寝をしていようと、一度も面(miàn )と向(xiàng )(🍞)って(🔯)訓(xùn )戒(🏨)をしたり、叱っ(💶)た(🖱)りはしなかった(🎮)。私(sī )はただ自(🕗)分(🌈)のつとめとして、せっせと(💭)まわって(🕑)あるいたに過ぎ(🎮)ないのである。
(🤙)平田家から条山神社(🔮)へ寄進のあったという(📚)篤胤遺愛の陽石(✖)の話になると、一座の中には笑い声が絶(🤴)えない(⛄)。陽(yáng )(🍤)石―(🧙)―男(👀)性の(👾)象徴(🏨)――あれ(😞)を自分(💽)の御(yù )霊(🐓)代みたましろと(✒)して残し伝えたいとは(🕖)、先師の生前に考え(🍵)て置(zhì )いたことであると言わる(😧)るが、平(💩)田家ではみ(🦀)だりに(🥌)他(tā )へもらす(🔺)べき事で(🆎)ないとして、ごく秘密にしていた。いつ(⚡)のまにかそれが世間へ伝聞(wén )し(🏰)て、好(hǎo )事こうずの者はわけも(📅)な(🎧)しにおもしろがり、(👍)高い風(🌰)評の種と(⏭)なっ(🍡)て(🐌)い(💘)るところへ(🕎)、今度条(🦅)山(👢)神社を建(💟)てる(👦)につ(🆙)いて(👱)はぜひ(♎)にとの山吹社(shè )中(😚)の懇望(wàng )だったのである。平田家では非常(🕓)に(🈁)迷惑(huò )がった(🕹)ともいう。天朝(cháo )かま(🎍)たは堂上(shàng )方の内(🐖)よ(🕡)り御所望のある(🕰)ために山吹の方(🐆)へ譲(🔝)ら(⛳)な(🆑)いなぞとは、とんでもない人の言い草で、決(jué )してそんなこと(🚷)のあるべきはずがなく(🕡)、たとい右(🚰)のようなお召状があって(🧣)も差(🗾)し出(🏵)す(📻)べき品(pǐn )(🔄)ではないと言(🦆)って断わったという(🈳)。ところが、(🕛)山吹社中(🌍)の方では、印度蔵志いん(🍖)どぞうしの記事(shì )まで考(kǎo )証(🚧)し(🎉)てある(🍭)先師の遺品だと聞き込んで、懇望(🕦)してやまない。それほどのお望みと(🛴)あれ(⏮)ば、という(♟)ことになって、平田(tián )家から(✊)送られて来(📛)た(📩)のが御(yù )霊代(dài )の大陽(yáng )石(👜)だ(💕)。それにはいろいろな条件(📪)が付いていた(💉)。風紀上いかがわしい品である(🚾)から、衆人(rén )の容易にうかがい見ないようなとこ(🔴)ろに(🖍)したい(👧)、こ(⌚)れを置く(🎧)場所はいかように小さく(📼)粗末でも苦しくな(♌)い、板宮いたみやかまたは厨子ずしのような物(🀄)でもいい、とにかく御同殿の物のない一座ぎりのところで、本殿の後ろの社外(wài )に空地(♿)あきちもあろうから、そんな玉垣たま(👻)が(🛶)きの(🐎)内にでも安置(zhì )して(🔔)もらいた(🔷)い。好事(shì )こうずの者が(🛍)盗み(🆘)取ることもないとは限るまいから堅く鎖(suǒ )を設(⏫)けても(🍈)ら(🤤)いたい、とあっ(🎄)た(⌛)とい(🏩)う。
「本田さん(🍶)、朝(cháo )倉先(🚠)生がお呼びです。空林庵(🎄)の(🚨)ほうにおいでくださいって。」
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