次郎は、(🎣)その中の「ぼく(🌹)のほうはたぶん変(biàn )更は(🌺)あ(🎽)るまいと思(sī )う(🏙)が」(🙇)という文(wé(🎅)n )句が気(qì )になった。も(🎓)し恭一(🐂)だ(😼)けの考えで日(rì )取(👝)(qǔ )りがきめられるもの(🚥)だったら、そんなあいまいな言いかたを(📛)す(😍)るわけがない。これはだれ(🦊)かほ(🔠)か(🍬)の人(rén )の都合を念(🙏)頭においての(🔬)ことらしい(🌃)、もしそう(😼)だ(♓)とする(🌎)と、それは道江み(🎇)ちえの着(zhe )京(🛑)(jīng )の(🤕)日(🐄)取りにちがいない(👯)のだ。
「けさの板木ば(🍧)んぎの音、どうでした?」(🔧)
朝倉先生は、それっ(🚻)きり口をつぐ(🙀)んで(🏡)いる。次郎(🎈)はい(🖐)よいよ(🍟)不(⛓)安だった。もし先(📑)生の話(huà )がそれ(🌨)で終(zhōng )わったとす(😆)ると、(📅)大河(😐)に対しては(🍏)むろ(🔫)んの(🛫)こと、(🤮)あと(🙎)でほんとうのことが(🎂)わかった場(chǎ(🚚)ng )合(hé )、他(🍠)の塾生たちに対し(🆘)ても、この(🍤)ま(📽)までは決(jué )し(📄)ていい結果を(🤠)もたらさないだ(📜)ろ(🥎)う。
「そり(🌘)ゃあそ(🏵)うだ(📕)ろう。そ(🅰)れがあ(🗄)ら(🥢)われるの(🍙)はまだ早(🌭)いよ。」(🎵)
「そう(😚)か。ちょっと、たずねたいことがある。す(🦑)ぐ(🔒)、ここに呼ん(⏲)でくれ。」(🍾)
「(😓)どの方(🏼)(fā(🤺)ng )面の希望(👬)者が多かったんです。」
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