「代表はもっとしっかりせい。」「(➰)明日あすになっ(🙆)たら起き(😀)られ(✂)るだろ(🍺)う」
『御(♋)世辞(cí )(👏)でも何(hé )でも無(🛡)いん(🚜)ですが(🤠)、今迄私が拝聴(📃)うかゞ(🎣)つた中うちでは、先(xiān )まづ第一(yī )等の出来(🙃)でしたらう。』
(🖕)岸(🔥)本の(👻)身に感ず(♿)るは強(qiáng )い歓(huān )喜よろこびと、そ(⬆)し(📛)て激しい疲労(📅)つかれとであった。彼はその(🎏)歓喜がどれ程(🐝)の強(qiáng )さのもの(❎)とも、又はその疲労がどれ(⭐)程の激(jī )しさの(🉑)ものとも、一寸それを言い表すことが出来なかっ(😋)た。それは一日(🤓)の(💯)休(xiū )息(🦏)や一夜(yè )の睡眠によっ(🏽)て忘れ去(qù )(🗾)り得べくもなく、もっと強く歓喜(⭐)を貪むさぼりた(🧥)いと思わせ、もっと激(jī )(⭕)しく疲労を味(wèi )あじわいたい(🕯)と思わせるような、そんな性質の(🎯)も(👜)のであっ(💶)た。彼は連つれの牧野(yě )を見て、日(🕟)頃(🏟)船(🎿)に弱いと言っていたこの(🖤)画(❤)家がさ程(chéng )疲れたら(🏪)しい(🚸)容子ようすの無いにも驚いた。
「それ(🧓)でいい。それでい(👆)いのじゃ。」
大沢は、すっ(🛡)かりあわてて、膝(xī )を立て直(😫)し(🚣)た。ほか(👑)の(🗺)生徒たち(🛋)も、これは案外だという顔をしている。
○ 子賤==孔子の門(🌠)人。姓(xìng )は※(「宀/必」(🎷)、第3水準1-47-56)(ふく(😰))、名は(🧣)不(bú )斉(ふせい)、子(🈸)賤は(🍿)その字。魯の人(🤨)。孔子より若きこと四十九歳で、晩年の門人であつた(🎊)。魯(🈸)の単(dān )父(🈳)(たんぷ)という土地の代官をして(🥞)いたが、若年に(👻)もかかわ(🍍)ら(🙈)ず、(🎽)無(wú )為にして治(zhì )めたといわれたほど。すぐれた人(rén )であつた。
そういう政党(dǎng )の争いは光一に(🥩)と(🚠)ってな(💏)んの興味もな(🕐)かった、かれが家(🐯)へ(🌜)はいる(🏇)と、も(🍛)う伯(✋)父さんの大きな声(shēng )が聞(wén )こ(😜)え(🐝)ていた。
(🥤) 十
「日本(🏵)、まだ、まだ(😫)駄目(mù )。働く人、これ。(腰をかがめて縮こまっ(🤴)てみせ(🗯)る)働(🌒)かない人、こ(🚨)れ(⬇)。(偉張って、相手(💃)をなぐり倒(dǎo )(📛)す恰好)それ、み(🧓)んな(🔣)駄(duò )目! 働(dòng )く人、これ(🤖)。(形相凄すご(⌚)く立(lì )ち上(shàng )る、突ッかかっ(🌹)て行(háng )く恰好。相手をなぐり(🚯)倒し、フンづける真似)働かない人、これ。(逃げ(🏼)る恰(qià )好)――(🎀)日本、働く人ばかり、いい国(guó )。―(👞)―プロレタリアの国! (👭)――分(🐔)る?」(🌛)
「お(💭)庭(tíng )でございます。」
そう(📂)云いなが(🌦)ら、瑠璃子(zǐ )は(🕒)早くも、先に立って歩(😘)もうとした(🐈)。
と戯れ(🍀)て見せたこ(🔪)ともあ(🏠)った。岸本等が着い(🕰)たことはこれ程土(tǔ )地の人(📆)には(🎉)めずら(📻)しかった。入(rù )口の庭には葡萄棚(⤵)ぶどう(🈵)だながあり裏には(⏫)野(👄)菜(cài )畠ばたけのあるような(🔐)田舎(shè )風の家(jiā )(🕓)で、岸本は巴(🚐)里(🚆)の方か(🥦)ら来た主婦や主婦(🧕)の(🎓)姪(🕔)と一緒(xù )に成っ(🎄)た。
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