そ(🥕)う、そう、あ(🙂)る川の(🛸)流れに添う(🆚)ていか(🖖)だを下(xià(🚁) )す人(🔏)があ(📔)ったのもそ(❤)の一つです。それが材木のいかだでなしに、竹(zhú )のいか(🍾)だ(🌸)であったの(🕧)もめずら(🆓)しく思われたことを覚え(❎)てい(💪)ます。土地不案内なわたしも、(🌕)その川について水(🙅)(shuǐ(🏿) )上みなかみの(🍎)ほうへ進(🤶)みさえす(👄)れば(🗑)いいと感(🧢)づ(🎰)きま(🤟)した。だん(👯)だん歩(👸)いて行くうちに、川(㊙)の(🖋)水(shuǐ )は谷底の下のほうに(🏟)見える(🐻)ように(🐕)な(🔙)っ(🚕)て、がけづ(🦅)たいの(❔)道(🔖)へ出ました。
九 耳のいい人
七 わらび(💙)と竹(zhú )の子
そ(🔁)こで出かけまし(💤)た。
どうして(🔊)こんなく(🥉)わなぞを造(🗿)ってもらったかと言います(🚳)に、わたしもいなかへ来た(🛑)か(🏧)らには学校(👬)へ通うか(🎤)たわらくわでも握って、自(zì(🔢) )分(fèn )のこころを鍛(🆑)えるばかりでなく(⤴)、か(🔞)らだをも鍛(duà(♈)n )えようとしたからでした。
わが家の墓地は村の裏側(cè )にある古い丘(🗻)の上で、永昌寺えいしょうじというお寺(🚒)の(🎈)境内につづ(🎰)いた(👵)ところにあります(🍶)。す(🆓)ぎの(😦)木(💡)立(lì(😊) )ちの間か(👏)ら、浅(🔌)(qiǎn )い谷(🎦)の向(xiàng )こうに木(mù )曾(🗜)らしい石をのせた人家の(🈶)板屋根、色づいた柿か(🦂)きの(🅱)こずえなぞ(📟)が見え(🍟)るところです(😣)。大黒屋だいこくやとか、八(bā )幡(🍦)屋やわたやと(🚩)か、その(💫)他いろいろな屋号の(📪)つ(👺)いた家々のこけ(👞)むし(🚽)たお(📖)墓が並(🕎)んだわきを通(😘)って、すぎ(😔)の(🌰)枯れ葉の落ちている(🚘)しめ(⬆)っ(🍒)た土をふ(😀)ん(🎏)で行(📫)く(Ⓜ)だ(🙊)け(🧡)でも(🕟)、なんとな(👀)く(🏢)心(xīn )の(🔍)改(📐)まってくるようなところです(📂)。その墓地の突きあたりに、どまんじゅ(🍽)うのかたちに小(xiǎo )高く土(tǔ )を盛り(💴)あ(🕣)げ、青々(🏹)と(🔴)し(😀)た芝草の色(📭)もむ(😋)か(🆖)しを語り(🍴)顔(🕥)(yá(🕣) )なのが、(➡)父の長く眠っている(📞)場(🚈)所(suǒ(🗞) )でした。永昌寺の本堂で母の(🐤)葬儀をすませたあと、(😱)遺(yí )骨(🔕)は父(🚗)の墓(mù )の(📥)わき(🤓)にう(🥚)ずめましたから、同じか(㊗)た(🏦)ちのものが(🕷)二(🉑)(èr )つそこに並び(🚾)ました。
一(🏎) (🛀)宮城野(yě )
この房州行きに(🐮)は、わた(😺)しも誕(♓)生寺を見るだけにまん(💷)ぞくし(🈶)ました。日蓮にちれ(🛅)んが青(qīng )年時(shí )代を送ったという清澄(🐺)山きよすみ(🍐)やままでは(💀)行きませんでした。
佐(🏓)久さくあた(😽)りで(👃)は、ほかの地(dì )方ともち(🐅)がって(⏪)、夕方(👁)(fā(🌀)ng )のあい(🚎)さつに「こんばんは」とは(⏩)言いま(🔭)せん。「おつかれ(🐈)」(🚄)と(🐰)言(🍴)いま(😑)す。日(rì )暮(mù(😸) )れがたの道で行(🏅)き会う人(🤴)ごとに聞(👶)(wén )く(🐙)ものはそ(🏡)の(🌤)あいさつ(🏄)で(⛸)す。町(🥉)(dīng )で働いた人はそ(😮)れ(🐲)を言(🌯)って(📚)たがいに一日のつかれ(🏴)をね(🙉)ぎらい、野で働(dòng )い(🙁)たものはそれ(🏏)を言ってたが(🖋)い(🎙)に鍬くわを(🔬)肩(🕚)にしなが(♊)ら(🍈)帰って(🎩)行(🍱)き(😂)ます。冬(🤕)が長(zhǎng )ければ長(🏖)(zhǎng )いだけ、春(chūn )か(🙈)ら秋(💁)へかけては活(huó )動の(🔣)時(shí )期(🤶)ですから、そこから「おつかれ」(🌮)のような(😔)佐久(🤹)ことば(🈴)も生(🍷)まれて(🈁)きたのでしょ(🐄)う。こうした土(tǔ )地に住み慣れてみれば、(😲)黄ばん(😇)だ(➖)ほ(🐅)お(📴)ずき(🍱)ちょうちんを空(kōng )に(🐺)掛(guà(🔟) )けたよ(🐞)うな名月までが、「お(👇)つか(🚎)れ」(🎷)と言って、遠(yuǎn )い森(sēn )の上へ(🙅)登って行(💎)くよ(🛡)うに見えますよ。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025