(🌈)次郎は、そう言(💒)って、槌(🐑)を柱(😿)(zhù )に(🍠)かけ、事(⏯)務室のほう(💔)に(🐟)かえ(🚢)りかけた。すると、その(😝)時まで眉(👑)根(🎟)(gēn )ま(🚕)ゆね(🚫)をよせるように(📔)してかれの顔(⛏)(yá(🏡) )を見(🌧)つめていた大河(🐅)(hé )が、(🛷)急(👮)(jí )に、真(🎑)赤(chì )な歯(👧)ぐきを見せ、にっと(🛵)笑った。そ(🙃)し(👤)て(👲)、(📭)
そして(🚤)、そのまま、す(🔚)こしも(🔘)調子(🚻)をかえないで、また槌をふ(🎟)る(❄)いつづけた。
次(cì )郎は、(🍨)先生の(👎)言葉(🐫)がます(🧔)ます激(jī )しくなっていくのにお(🥈)ど(🈸)ろいた。先(🚆)(xiān )生は、あ(😆)るいは、(🎭)昨日の(🍿)入塾式に(🕜)おける平木中佐の影響えいきょう(🛏)から、(🧜)で(🧐)き(🚲)るだ(🙂)け早く塾生たちを救(🚬)い出そ(🍵)うとしていられるのかも(🔯)しれない(📅)。しかし、それ(🎫)にしても入(rù )塾(🙉)した(🌥)ば(💥)かり(🦋)の青(qīng )年た(🕡)ちに話す(👩)言(🧀)(yán )葉としては、あ(😆)ま(🔑)りにも激しすぎる。これではかえって逆(nì )効果を生むの(⚾)ではあるま(👽)い(🔋)か(🔞)。
(🍢)そし(🗳)て、そのまま、す(🌃)こしも(⛽)調(🌡)子をかえないで、また槌(chuí(🙁) )をふるいつ(🥓)づ(💘)けた。
か(🔭)れに(😴)は、まっ(🕛)たく自信(🤝)がなかった。白(👂)鳥会時代(👹)の心の修練(🕙)も(🥥)、友愛塾の助(zhù(🈶) )手(shǒ(📢)u )としての(👿)現在の(😯)信(xìn )念も、こう(🍦)し(💒)た場(chǎng )合の態度(🏓)を決(🐶)(jué )定するには、何(hé )のたし(👪)にもなら(💬)な(🍏)かった(⏱)。かれ(💒)がこれ(👓)まで信(xì(✊)n )奉(🔼)(fèng )しんぽう(🗽)もし、実践じ(🛁)っせんに(🤲)もつとめて来た、友(🐁)愛・(🍙)正義(yì )・自(zì(🎅) )主(📩)(zhǔ )・自(zì )律(😬)・(🦓)創造、といった(🤨)よ(💕)うな、社会(📉)生(🦗)活の基本的(de )徳目(💆)とく(🔏)もくは、今のかれ(🏡)には、全(🎺)く力(lì )のない、空疎(🧡)くうそな言葉の羅(luó )列られつでし(🖲)か(💞)な(🏉)か(🍦)った。そし(🎌)てそこ(📺)に気が(🚰)つくと、か(🔇)れはいよいよ(🗃)う(🙀)ろ(😴)たえ(😰)た。
(🛄)飯島(⏯)(dǎo )は、い(🌾)くぶんあ(⛏)わて(🔃)気(qì(🥗) )味にこ(🌿)たえた(🧓)。それだ(🧢)けに、いかにも無(🛋)(wú )造作(zuò )むぞうさな、たよりない答えだった。
次(cì(🔩) )郎はぎくり(🤛)として、う(🛣)まく返事ができなかっ(✒)た。大河のに(😁)っと笑(xiào )った顔と、その(🔂)時言った言葉とが(🚦)あら(🔰)ためて思い出されたのだった(🏂)。か(🆘)れはしばらく眼をふせていたが、
奕(yì )堂和尚(🐚)は(👍)聞きお(🆗)わって、いかにも(📺)うれしそうにうなずいた。そして、まだどこかに(🏕)漂ただよっていそうな(👡)鐘の音を追い求める(📭)ように、ふたたびし(🐧)ずかに眼をとじ(🏪)た。
と、先生は、かなり間をおいてから(🐡)、つづけた。
朝倉先生は、(🤹)そこでまた口をつぐ(🚻)んだ。塾生(🔡)たちの中には、話(huà )がそれで終わっ(😋)たのかと思い、そっと眼をひらいて、先(xiā(🖱)n )生の顔をのぞ(👺)いて(💓)見たもの(🎂)もあった。
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