こ(😷)の平助のトボケた調子に、(🆖)隠居(☔)も笑い出(😮)した、外国貿(🌭)(mào )易(yì )に、開港(gǎ(😄)ng )の結果(⬜)(guǒ )に、(📐)それ(🎾)につ(🕧)ながる多(😛)くの(⬛)人(💥)の浮(fú )沈うき(📬)しずみに、聞いて(✒)い(🌵)る半蔵(🥨)に(👤)は心(xīn )に(🥕)かかるこ(👽)とばかりであった。
独(💰)ひとり者の(🏍)婆(pó )さんまで(🙌)が逃(táo )げじ(📣)たく(⛓)だ。
「(🙅)まあ、お父とっ(🍒)さん。わた(📵)しに(🚑)言(yán )わせると、浪士も若い(🐸)もの(🏄)ばか(💼)り(🛑)で(📛)したら、京都まで(🦕)行(há(🔸)ng )こうとしますまい。水(👲)戸の城下の方で討(tǎ(🔲)o )死(😪)う(🚩)ちじにの覚悟をするだろうと思いま(🏒)すね。」
その(🖊)時、宿泊(😗)人(rén )数の(🥥)割(gē(♉) )り当てに村方へ出(chū )歩いていた宿役人(rén )仲間も帰(guī )って(🎇)来(🤧)て(🏪)、そこへ顔(yá )を見せる。年寄役の伊(🎀)之助(㊙)は荒町あらまちから。問屋九(jiǔ )郎兵(bīng )衛は峠(gǔ )から(🛡)。馬籠ではたいがいの家が(📶)浪士の宿をす(🕝)ることになって、万(wà(🆒)n )福寺あた(😐)りでも引(🤦)き受けられるだけ引き受ける。本陣(zhèn )とし(😡)て(🛏)の半(bàn )蔵の家はもとより、隣家の伊之助(🤧)方でも向(xiàng )こう側の隠宅まで御用宿(🍂)と(⏭)いうことになり同(🥔)勢(⛎)二十一人の(🏆)宿泊(bó )の用意を引き受(🎧)(shò(🛹)u )けた。
第十(🖌)(shí(🗣) )章
(🐄)その(🍁)う(🎻)わさは人(🎯)の(🏄)口から口(😀)(kǒu )へ(🎻)と伝わって行(🍊)くようになった。早(zǎo )乗りの駕籠か(🦍)ごは(🎉)毎(měi )日(👲)幾(jǐ )立い(😲)くたてとなく(🕛)町へ(🎪)急い(💁)で来て、京(❕)都の方(🕛)は大変(bià(🕞)n )だ(♒)と知ら(🏔)せ、十九(⭕)日の(🍺)昼時に大筒(tǒng )おおづつ鉄砲(👐)から移った(📛)火(🔛)で洛中(zhōng )らくちゅ(🚐)うの(🐲)町(dīng )家(➡)の大半は焼(shā(💁)o )け失うせたと(🧘)の(🌖)うわさをすら伝(yú(🛏)n )えた(👲)。半(🍁)(bàn )蔵が十一屋(wū )まで行って幸(📞)兵衛(🎪)(wèi )や平助(🛌)と一緒になり、さ(🧓)らに三(📂)人(💜)連れ(👁)だっ(💵)て殺気(🚿)(qì )のあ(🐠)ふれた町々を浅草橋の(🖖)見附(🦇)みつけから(🎉)筋違(🚿)す(🖊)じ(👩)かい(⛪)の見附まで歩(bù )いて行(😕)って見たのは二十三(sān )日(rì(🕜) )のことで(🏫)あった(🛂)が、(😴)そこ(🛵)に(👂)人だか(❎)りのする高札場(chǎng )こうさ(🍣)つばには(🏧)すでに長州征伐(fá )の(🚾)お触ふれ書しょ(⏰)が掲げら(🚢)れていた(🗽)。
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