卷(🌦)舌で、馬の手(👓)(shǒ(🏯)u )綱をとるのが聞えた。後から來た(💦)仲(😼)間と(⏫)何か話(🍗)してゐる。走(zǒu )つてきた馬が、いき(🐙)り立つて、首を高くあ(🚖)げ(📣)な(🤩)がら(🌍)、嘶いた。鈴(🉐)は、後から後(Ⓜ)(hòu )からと(🥑)聞えてきて、十(shí )二(🥦)、三臺もと(🤣)ま(🦆)つたらしかつた。由(yó(♊)u )は、窓から(👒)覗い(😴)て(🍆)、何頭(tóu )來たと(🏺)か、誰々(🐈)だと(⏳)か、一(yī )つ/(🕶)\云つて(🔤)母に知らせ(🤙)た(📁)。表の騷ぎはだ(🧜)ん/(💢)\大(dà )きくなつて行(háng )つた。馬のいななく聲や鈴の音(yīn )や、百姓達が、前や後(🏀)(hòu )の仲(zhòng )間(jiān )を呼び交はすやうにしや(🛶)べつてゐるのや、それ等が一つにな(🎲)つて、(🚑)どよめきになつて聞えた。由は、うれ(♍)しがつて、(🤫)窓にぴつた(🛴)り(🚈)顏(yán )を(🎰)あてながら、(⬅)一(🌞)(yī )生懸命に表(🐛)を見てゐ(⛴)た(🤱)。母親は、獨言のや(🍴)うに、「罰(🤴)當り」とか、「(⤴)ふんとに碌でなし」だ(🐿)とか云つた(🃏)。表(biǎo )へ(👺)は出(🚸)て(📼)見(🐻)(jiàn )なか(👚)つ(🌦)た。
源吉(🚛)は前方に眼をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬橇(🎻)の(〰)上(👿)に圓く縮こまつ(🖍)て(🔢)ゐる百(🌛)姓(🌁)を見ると、(🍞)それが自(zì )分たち全部の(🧡)生(shēng )活をそのまゝ現してゐるやうに源吉(jí(🈚) )には思(🈵)はれた。このかまきり蟲(chó(🌧)ng )のやうな「(⛳)敵」(🕥)が分(✊)らず(😆)、分らう(🖕)ともせず、(💝)蟻やケ(🍵)ラ(📩)のやう(🕉)に慘(cǎn )め(📛)に暮してゐる百(🍜)姓(xìng )達が(📘)ハツキリ見え(👼)た。彼等(děng )だ(🥇)つて、然(rán )し今こそ(🅾)、敵(dí )がどいつだ(💔)か、どんな畜(🔡)生(🏫)(shē(🔂)ng )だ(😡)か分(fèn )つた(🐒)らう。だが、こんな(🛵)に打ちのめされた(🔑)善良(😃)な百(bǎi )姓達は、もう(🔓)一(yī )度(🎭)、(🐨)さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立(💪)(lì )ち上(📊)れ(🉐)るか! 敵のしやれかうべを目がけ(🐐)て(😁)、鍬をザクツと打ち(🤴)こめ(👓)る(♑)か!
長い冬が(🔐)來た(🛄)。百(bǎi )姓は今(🥒)(jī(📭)n )年の不作の埋(mái )合せ(🐿)を(🐭)しなければならな(🧝)か(🐱)つ(🤥)た。
母(🕡)親はまだ、とぎれ、と(🤚)ぎれにく(💶)ど/\云つた。
源吉は(🐵)、自分(fèn )がなんのきつかけも(🐦)なく、突コツにそれを云つたことに氣付(fù(🏬) )いて、赤くなつた。ドギ(🏏)まぎして「芳さ」と(➖)云つた。
(🦑)こゝに働い(🧖)てゐ(😍)る(👧)人達は、百姓のやう(🏇)に、(🦎)貧乏(🚁)は(🏚)し(🏾)てゐても、何處かが(❤)つしりした(💇)とこ(🅾)ろがなくて、青白く(🏂)て(⛱)、病身らしく(🗒)て(🗡)、いつ(👴)でも(👶)セキを(🏞)してゐる。俺(🕡)は、そ(🏩)のことを考へ(🔌)て、暗(àn )い氣(qì )持にな(💂)つてゐ(🛎)る。石狩川(🛴)の大(dà )平原に(🤱)ゐた方が、と、き(✅)まりき(🎚)つた愚痴が、此頃出かゝつ(🥩)てゐ(🗣)る。本(🚋)當(🔃)のところ、其處の生活(huó(🤰) )も亦いゝもので(🏧)はな(👚)いが。
「ぢや(🦅)、(🐶)齋藤案に從(cóng )ふ(😫)ことに(💙)な(📱)る(🏺)んですねえ。」(👞)
「なんかえゝ(🐠)ご(🈯)とで(✖)もなえべ(🏛)か?」とき(🏓)い(🍀)た。母がきゝかへすと、
間(🤨)(jiān )。
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