卷(juàn )舌(shé )で、馬(📳)の手綱(🍫)をとる(🥄)のが聞(🐛)えた。後(hò(👮)u )から來た仲間(jiā(✝)n )と何(hé )か話(🕉)(huà )して(🤷)ゐ(🛥)る。走つてきた(🍯)馬(📝)(mǎ )が、いき(⏳)り(🔴)立つて(🌮)、首を高(gāo )くあ(⤴)げ(🥁)な(👔)がら、嘶いた。鈴(lí(🆓)ng )は、後から後(🌆)(hòu )から(🛫)と聞(wén )えて(🔔)きて、(💥)十二、(🔪)三臺もとまつたらしかつた。由は(🎗)、窓か(🤛)ら覗いて、何(🌾)頭來たとか、誰々だとか、一(yī )つ/\云(yún )つ(😍)て母に知らせた。表の騷ぎはだん/\大きくなつて行(🚄)(háng )つた。馬のいな(🚪)なく聲(🌗)や鈴の(🦌)音や、百姓(🎆)達が、前や後(👵)(hòu )の仲間(🗾)を呼び交(jiāo )はすや(🏑)うにしや(✒)べつてゐるのや、それ等が一つになつ(🌪)て、どよめきになつて(🍧)聞えた。由(🚈)は、うれしがつて、窓にぴつたり顏(yán )をあてな(🏈)がら、一生懸命に表を見(jiàn )てゐ(🐒)た(🕑)。母親は、獨(dú )言のやうに、「罰當り(🛺)」とか(🐂)、「(🏂)ふ(🕎)んとに碌でなし」だとか云つ(🕴)た。表(biǎo )へは(💀)出て見(📍)なかつた。
(🧡)源吉は(🔯)前方に眼をやつた。風呂(🔖)敷包みか何かの(🦓)やう(♓)に馬(🕌)橇(📺)(qiāo )の(🐇)上(🍛)に圓く縮こまつてゐ(🦐)る百(bǎ(💌)i )姓(🤯)を(🖨)見る(🌖)と、それが自分(fèn )たち全(🥉)部(🛸)の生(🖱)活(👧)をそ(💙)のまゝ(📖)現して(🐱)ゐ(🥪)るや(💮)う(👆)に源(yuán )吉には思(sī )はれ(⛪)た。こ(🔻)のかまきり蟲(🍐)のやうな「敵」(🥢)が(🏅)分ら(🏬)ず、分ら(👟)うともせず、蟻(🏌)やケ(😃)ラの(🕧)やうに慘めに暮して(💾)ゐ(🚷)る百姓達がハツ(🏦)キ(🔒)リ見えた。彼(bǐ )等(🏆)(děng )だつて、然し今こそ、(🥕)敵がどいつだか(💉)、どんな畜生(🕔)だか分つ(🕗)たら(😎)う。だが、こ(💍)んなに打ちのめされ(🦓)た善良な百(📲)姓(🍨)達(🛃)(dá(🏄) )は、(🔁)もう一度、さうだ今度こそ(📈)は、鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふん(🤡)ばつて(🚘)、立(🕷)ち上れ(♑)るか! 敵のしやれかうべを目(📀)がけて、鍬をザクツと打ち(🐞)こめる(🕸)か!
(🐙)長(zhǎng )い冬が來(lái )た。百姓は今年の不(🖲)作の(⚾)埋合せをし(🍈)なければならなかつ(🏘)た(😞)。
母(mǔ )親(💮)はまだ、とぎれ、(🕥)とぎれにくど/\(⏳)云つた。
源吉(jí(🏸) )は(🌦)、自分(fè(🈹)n )がな(📓)んのきつかけもなく、突(🔙)(tū )コツに(🔆)そ(🧜)れを云つたことに氣付(🛅)いて、赤(🍟)く(🍰)な(👰)つた。ドギまぎ(🔮)して「芳(😿)さ」と云(⚪)つた。
こ(🌝)ゝに(🥖)働いてゐ(🔃)る人(🎏)達は、(👍)百姓(👞)のやうに(📣)、貧乏(🍪)はし(🐫)てゐ(🎦)ても(💨)、何處(📸)(chù )かがつ(Ⓜ)しりしたところがなく(🤦)て(🗳)、青(⛓)(qīng )白くて、病(bìng )身(shēn )らしくて(🧥)、いつでも(🎈)セキをし(🏤)てゐる。俺は、その(⛳)ことを考(kǎo )へて、暗(àn )い(😖)氣持になつ(🍊)て(😥)ゐる。石(🚜)狩川の大(➿)平(píng )原に(⚡)ゐ(🛴)た方(🌍)が(🏙)、と、きま(🔤)りきつた愚痴が、此頃出かゝつてゐる。本當(dā(🌄)ng )のところ、其(🙃)處の生活も亦いゝものではないが。
「(🐧)ぢや(🏷)、齋藤案(⌛)(àn )に從(🏞)ふこ(🤧)とにな(🌞)るんですねえ。」(🥊)
「なんかえゝごとで(➕)も(🧙)なえべか?」ときい(📄)た。母(📶)がき(🎲)ゝかへすと(🤦)、
(🔂)間(jiān )。
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