誰も上げなかつた(💮)。
一寸す(👕)ると、それ(📧)等の人が(🔪)、一度に、こつちに向つて走つて(📩)くる(🌋)らし(🖤)か(🍞)つ(💑)た。
「(🤑)源吉君、(🗂)殘つて一(🌑)つ相(🅿)談に乘つたらどう(😧)だ。」と(🕙)、若い一人が云つた(🙌)。
が、何時の間にか、その(📍)生(💳)命の(📫)もとで(🌇)のやうな(⏹)土地(dì )が、(🛶)「地主」といふも(😐)の(🔪)に渡(㊙)(dù )つてゐた(🥊)。父親は、(🥍)ことに、死ぬ前、その(🌸)ことばかりを口にして(➕)、グヂつてゐ(📳)た。源(👗)(yuán )吉は(🅾)、(🎉)それをきく度(👾)に、子(🦑)供なが(🍚)ら、父親(✍)の氣持(chí(😢) )が分ると思つた。源(🗨)吉が地主の足(💪)にかじりついたのは、さう(💋)無意味(wèi )な理由からでは(🆙)なかつ(👩)た(🚠)。「畑は(🎹)百(⏹)姓のもの(👌)で(🔞)なければなら(🧦)ない。」さう(🙂)文字(zì )通りはつ(💝)きりではなくても、(😗)こ(🏔)のこ(💢)とは、源吉(🎡)は十一、(🍌)二(🧙)の時から(💱)、父(🕠)親(⛸)の長い經驗(🤬)(yàn )と一緒(🅾)に考(kǎo )へてきてゐた。
年(nián )寄つた百姓達(🤠)は、どんなことが(🎋)あらうと、全(🎤)くそれは文字通(⏮)り(🏰)「(🔠)ど(🕑)んな事(🤕)(shì(🏖) )」が(🐼)あら(🕠)う(🗣)とたゞ(🚳)「仕(shì )方(👕)(fāng )がない(🈷)。」さう何年も、――何十(⛷)年も思つてき(😮)てゐた。
源吉は然(rán )し、やつぱ(💢)り外の百姓(xìng )達(🤢)と同じやうに、(🥨)さう(👭)いふこと(👙)を、たゞ(🏡)ぼんや(⏩)り考へて(🔎)ゐた(―(🛴)―(🗳)考へて(♑)ゐ(😅)たとは云へない(🙉)程(chéng )度(🕴)で(🏻)あつたが)が、その(🐸)ぼんやりした考(kǎo )へ? が、今度は、源吉自身の經驗で(🤛)、少(shǎo )しづゝ形(🕒)をと(🧖)つてきた。そして(🍞)そのことが(🔮)、もう一(♎)歩(💶)思ひ切(⏮)つ(🏁)た跳進を(🦆)したのは、校長先(🦗)生の話(huà )し(💅)たことで(🛏)あるやう(🐣)だつ(🖲)た。こんな簡單な、(🧖)分りきつたこと(❗)を、然(🕔)し百姓は一生がかりで分つた(🛍)、或ひは分らずに終(zhōng )ふことさへあつた。分らずに終ふことが(📏)、かへ(🌔)つて(🐭)多かつた。
(🚧)源吉は(📭)村に歸(🏎)つてから二日寢た。
「覺えて(🌽)やが(💈)れ(🏞)、野郎ツ※(感(🈳)(gǎ(🍊)n )嘆(tàn )符二つ(💄)、1-8-75)」
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