(⏫)三、飯田町(dīng )にて軍(jun1 )資(🍭)金(🙊)三(sān )千両を(🧚)醵(🌩)出きょしゅつする(🤥)こと。
(🏫)混(hún )戦(zhàn )が(📉)続いた。大(🛋)炊(🌻)頭、(🏘)耕雲(🎽)斎(💴)(zhāi )、稲(🎀)(dào )右衛(wèi )門(mé(🈺)n )、この三人はそれぞれの(🎦)立場にあったが、(🙅)尊攘の志には一(🌽)致してい(🐺)た。水(shuǐ )戸(🥧)城を(🤗)根拠とする三左衛門(🌍)ら(🚋)を共(gòng )同の敵(🆘)と(✌)す(📀)ることにも一致した。湊み(👵)なとの戦(🚌)(zhà(💦)n )い(🥋)で、大炊頭(👁)(tóu )が幕(mù )府方の田(😄)(tiá(🙅)n )沼(🗽)玄蕃頭たぬま(🧦)げんばのか(🎷)みに降(🌻)くだるころは(🗑)、民兵(🏕)(bī(💠)ng )や(🧘)浮浪(là(🔏)ng )兵(bīng )の離散する(⛄)ものも(🎷)多か(🏭)った。天狗(🔰)連の全(🐘)軍(jun1 )も分裂して、味(wèi )方の陣(🌎)営(🤜)に火を放ち、田沼侯に降るのが千百(bǎi )人の余(yú )に(⛽)上った(🔼)。稲(dào )右(🦅)衛門の率(💺)い(🐴)る筑(⏫)(zhù )波(bō )勢(🙋)(shì )の(😏)残党(dǎng )は湊の(🏡)戦地(🛰)(dì )から退いて、ほど近(jì(🀄)n )き(🛵)館山たてやま(💁)に拠(🦃)よる耕雲(yún )斎(zhāi )の一隊(💲)に合(🔈)流し、共に西に走るのほ(🎸)かはな(🕙)かった(🚔)の(🦖)である。湊(còu )におけ(🥌)る諸生党(dǎng )の勝(🗳)利は(🐶)攘(🐎)夷をきらって(😔)いた幕(mù )府方(🙁)の応(yī(🐃)ng )援を得たためと、(🌵)形(xí(🚴)ng )勢を観望し(🌯)ていた土民(mín )の兵を味(🔻)(wè(😊)i )方(🎣)(fāng )につけたためで(🖲)あった(🌘)。一方、天狗党では(📤)、幹部と(🕦)して相応(🐋)名の(😊)聞こえた田中源(😉)蔵げんぞう(🛁)が(👱)軍用(📤)金(🍨)調達を名として付近(🎬)(jìn )を掠奪りゃくだつ(💔)し、民心(🈴)を失(shī )ったことにもよる(🔚)と言(yán )わるるが、軍(🙏)資(💐)の供給をさえ惜しまなかったと(🍆)いう(💕)長(🍾)州方の京(🦍)都(dōu )における敗(😙)北(🔓)が水(🥌)(shuǐ )戸の尊(🧖)攘(rǎ(🥏)ng )派(🐂)にとって(🚅)の(🕡)深(shēn )い打撃で(📮)あったことは争(🖤)(zhēng )われ(🐣)ない。
混戦が続(👰)いた。大炊頭(tó(🏯)u )、耕雲斎、稲右衛(❔)門(mén )、こ(✔)の三人はそれ(🏘)ぞれ(🙎)の立場にあ(🚳)ったが、尊攘(🍩)の志には一(💫)致して(🚴)いた。水戸(🛣)城を(🔔)根(🌛)拠(💹)とする三(sān )左衛(wè(🔜)i )門らを共(gòng )同の敵とすることにも(✝)一致し(🛢)た。湊(còu )みなとの(🎠)戦い(📺)で、大(🐁)炊(chuī(😷) )頭が幕府方の田(tián )沼玄(🍊)蕃頭たぬまげん(👮)ばのか(🤢)みに降く(😍)だ(🌾)るころは、民兵(🈹)や浮浪兵の(💓)離(lí )散す(👫)るもの(🍇)も多か(🍕)った。天狗連(lián )の全軍(🛏)も分(🛹)裂(liè )して、味方の陣(🚬)営に火(🕙)を放(fàng )ち、田沼侯に降るのが千百人(🍑)の余に上(🕌)った。稲(👒)右(yò(👄)u )衛門(mé(👥)n )の(♏)率(⤵)い(👐)る筑波勢(⚓)の残(🏆)(cán )党は湊の戦地(dì )から(🚛)退いて、ほど近(🌃)き館山たてやまに拠よる耕雲(yún )斎の一隊(📼)に合流し、共に(🧦)西に(🐿)走るのほか(🛐)はなかったのである。湊における諸生党の(🔽)勝利は(⏱)攘夷を(🔕)きらっていた幕府方(🔗)の応(🐯)援(📝)を(🕦)得たためと、(🔓)形(xíng )勢を観望し(🧑)て(🏋)いた土民の兵を味(💼)(wèi )方(🚔)につけ(🍵)たためであった。一(yī(🍊) )方、天(tiā(🤑)n )狗(gǒ(🔋)u )党では、(📽)幹部とし(🐕)て相応名(🚛)の聞(wén )こえた田中(zhōng )源蔵(zāng )げんぞうが(🌆)軍(👅)用金調(dià(🔑)o )達(dá )を名として付(🏢)近を掠(🥝)奪りゃく(🙍)だつし、民心を失ったこ(👆)とにもよ(🥀)る(🗜)と言わ(🎦)るるが(🐄)、軍(jun1 )資の(🚊)供給(gěi )をさ(📲)え惜(xī )しまなかったという(📇)長州方の京都に(✌)おける(⛺)敗北(🤔)が(⏲)水戸の尊攘派(🚳)にと(🐴)っての(🎍)深(📈)い打撃(🌌)であったことは争わ(📼)れな(👈)い。
また、(😝)また、土蔵も残らず打ち破(👳)り家屋敷(❗)もこと(✉)ごとく焼(🉑)き崩(🐵)(bēng )くずして浪士らの足だ(⛑)まりのないよう(🛂)にされる(🎽)との風(fē(🧑)ng )聞が伝(yún )わった。それを聞い(🌍)たものは皆大(😰)いに(🏖)驚(🏑)(jīng )いて、一度土蔵に(🛺)し(⌛)ま(🚟)った大(dà )切な品物(🔍)をまた持(🛴)(chí )ち出(chū )し、穴を掘って土中に(🕝)埋(mái )める(🔲)ものもあれば、畑の方(👃)へ持(🥠)ち出すものもある。何はともあれ、この雨(yǔ )天では(💚)し(💜)のぎかねると言っ(🚪)て、(⛔)でき(🔃)る(🧒)だ(🗄)け衣類(🦄)を背(🛫)負(fù )しょうことに気の(😢)つ(♑)くものもある。人々は互いにこ(🍢)の混乱(luàn )の(🉐)渦(❓)うずの中(zhōng )に立っ(🗝)た(🤙)。乱世(🏍)もこ(🗳)んなであろうか(🎗)とは、互い(🥂)の目がそれ(⏱)を言った。付近の(⏯)老若男女はその夜(yè )のうちに山の方へ(💜)逃(💷)げ失うせ、そうで(🎍)ない(👶)も(💝)のは畑に立ち(🏽)退のいて、(🦀)そこに隠(👁)れた。
し(🐲)か(➿)し、それも理(😸)のない(💄)こと(🌌)ではない。なぜかなら、その葵紋(📪)の箱も、傘も、(🚿)長(zhǎng )持も、長棒の駕(🏔)籠も(🏢)、すべて水戸(🛏)烈(🕞)公を記念するためのもの(🧡)であったからで。た(🐋)と(🕴)い(🌙)御隠(yǐ(🎊)n )居(jū )はそこに(⏬)いないまでも(🐉)、一(yī(🌜) )行(háng )が「従(cóng )二位大納言(yán )」の大(🚓)(dà(🕎) )旗(🌽)を奉じながら動(dòng )いて行(👎)くと(👿)こ(🎣)ろは、生き(⏱)て(🔰)る人を(🗳)護まもるとほと(🏁)んど変わりが(🈺)なかったか(🛁)らで。あの江(📋)戸駒(jū )込こま(🛷)ごめ(🆘)の別邸で永蟄居えいちっきょを免ぜられたこ(❕)とも知(zhī )らず(✊)じ(🕠)まいにこの世(🏆)を去った御(🏛)隠居(jū )が(🦖)生(shēng )前(qián )に京(🏰)都から(😒)の勅使を迎えることもでき(⛵)な(🔺)かったかわりに、今「(🌖)奉勅」と大書した旗(💉)を押し(🚊)立(lì )てな(🔥)がら動(🔘)い(📬)て(⏫)行くのは、(🌎)その人の愛(à(🚶)i )する子か(😭)孫かのような水(🔣)戸(🏫)人(ré(⏪)n )もしく(🌹)は準水(🤭)戸人(🆗)であるか(😝)ら(📷)で。幕府(fǔ )の(👍)いう(🛃)賊徒(tú(👋) )であり、(🐿)反(📸)(fǎ(📤)n )対党(➡)のいう不(🏦)(bú(🐥) )忠(zhōng )の臣(📍)である彼らは、そこに(🕤)いない御隠(yǐn )居にでもすがり、その(♎)人(ré(📪)n )の志(🎆)を彼らの志と(🥏)して、一歩で(💌)も(🔙)遠く常(chá(🖨)ng )陸ひた(😠)ちのふるさとから離れようとして(📇)いたからで。
筑波(🦍)の空に揚がった高(📍)い(🐮)烽(😶)火の(🆖)ろし(🚥)は(🍎)西(xī )の志(zhì )士らと連絡(👟)の(💵)ないもの(😔)で(⌚)はな(🚽)かった。筑波の(🤡)勢いが大い(🚃)に振ふるったのは、あだかも(🥌)長(zhǎ(😶)ng )州(zhōu )の大兵が京都(dōu )包囲のまっ最(🤕)中であ(🧟)ったと言わるる。水長二藩の提(🎥)携は(🍮)従来幾たびか画策せられたことであって、(💞)一部の志士ら(🙉)が互(hù )いに往来し(👴)始めたのは安(ān )藤老(lǎo )中(🎯)あんど(🐬)うろうじゅ(📧)う要(yào )撃(✒)の以前にも(🉑)当(😚)たる。東西相呼応して起こった尊攘派の運(👶)動は(🍦)、(🚼)西には(😯)長州の敗退(💂)とな(🔱)り、東には水(shuǐ )戸浪士らの悪戦苦闘となった。
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