吉十(👕)郎は、ふたりのな(🔱)かまを、手(shǒu )まねきして、天井(💠)から、ぶらさがっている、丸太の下までかけつけると、いきなり、それをのぼりはじめま(♍)した。さすがは空中サ(🧛)ーカスの名人(rén )(🔸)た(🐑)ち、(🏋)まるでサルのように、や(✏)すや(🍬)すと、(🎖)丸太をのぼり、天井のぶらん(🗼)こ台に(🚔)たどりつきました。「(🎡)そ(📓)うでし(🥧)た(📰)ね(🧐)……あの二階から(🐤)海の音なぞも聞え(🕵)ましたね」と正(zhèng )太(tài )は若々しい眼付(🔄)を(⏺)して言(💲)っ(🍧)た。
そのあと、権田原先生はまた顎鬚をむし(🍳)りはじめた。そして天井ばかり見(jiàn )て、ほとんど(😽)口(kǒu )を(🔣)きかなかった。
「到頭巴里(🍚)立退(tuì )たち(🏘)の(🦍)き(😳)の幕と成った。既に(🐽)仏蘭西政府は他へ移っ(🥉)たらしい。大使(😏)館でも(🕜)昨(zuó )夜書類の焼却な(🧑)ど(🥇)をやっていた(🥃)。昨日午(wǔ )後独逸(yì )ドイ(⬜)ツ軍の飛行機が巴(bā )里市に六つの爆弾を落(🍝)した。一(🤣)つはガアル・(🍨)ド・リオンに、一(yī )つは東の停車場に、(🌵)一つはサン・マル(🕣)タンの商店を(🐱)こわした。最早(zǎo )(🚈)もはや巴(🍩)里(lǐ )(🔅)包囲は免れぬらしい。敵の騎兵きへい(💀)は八十キロメエトルの(🔉)処(⛷)まで来ている。昨夜一同集合して最終の(🛒)相談をして(🚧)、今日(rì )の具合(hé )で英(yīng )国へ渡(😠)れなければリ(🕕)オン(🐽)に一同(tóng )出発する。今日の中に(📯)はとにかく巴里を出る。かかる訳で君(jun1 )等(⛓)の荷物も、無論吾(🐯)儕われわれ(🛥)のもそのまま置捨てることにした。ああ巴里も、わが巴里(lǐ )(🤳)も(🕜)、遂(🛑)ついに独逸(yì )の(🍥)奴原や(🧡)つばらに蹂躙(lìn )じ(🏗)ゅうりんせ(💶)らるるのか。小シモンヌ(🍋)が(🐷)涙ぐんだの(🈺)を(👖)見(🏒)て巴里を離(🌧)れるのは(😄)慚愧ざんきを感(🕜)ずる。僕には此処(chǔ )ここは旅(lǚ )の(🌋)土(😫)だ。彼等には墳(fén )墓(mù )の地(🎢)だ。感慨(kǎi )無量だ(⛰)」
「(🏊)貴(guì )女は、俺(ǎn )を飽(bǎo )くまでも、馬鹿(🉑)に(🙂)し(💪)ておられるの(⛴)じゃ。貴女は人間としての俺(ǎn )を信用しておられんのじ(🧘)ゃ。貴女は、俺(ǎn )の人格(🍐)を信じてお(🚯)られないのじゃ。俺(🚖)に(🧀)人間らし(🛋)い(🃏)心(🤨)のあること(🐓)を信じてお(🏆)られないのじゃ。よし、貴(🤸)女(🛍)が俺(🐎)を人間として扱って下さらないなら、俺は獣(shòu )けだ(🙇)も(🤺)のとして、貴女に(🚮)向(xiàng )って行(🆕)くのじ(⛏)ゃ。俺は(🥣)獣のように、貴女に迫っ(🌧)て行くのじゃ。」
と民助は弟の部(bù )屋を見(jiàn )(🥃)廻しながら言った。
と三(sān )吉は(💸)妻を家の内(🚉)へ呼入れて、表(biǎo )(🥋)の戸を閉め(🌶)た。
一人の男に、二人(rén )の女、或あるいは一(♑)人の(🎆)女に、二人の(🎡)男、恋(🚗)愛(🕵)に於おけ(⛵)る三(🏊)角(jiǎo )関係(xì )(✝)の悲劇は、昔から今まで、数(shù )限りもなく、人生に演(yǎn )ぜられ(🆔)たかも判らな(🏂)い。が、瑠(liú )璃子るりこ(📅)と青年と(🚓)美(🌍)奈子との(🌒)三人(rén )が作る(📥)三(🚚)角関(🥕)係では、美奈子丈が一番苦しか(📬)った。可憐(lián )かれんな優し(💠)い美奈(nài )子丈(🍆)が苦しんでいた。
「父(fù )さん(🥗)も、し(🕯)かし、今日はいろいろ考(🏖)えたよ。考(🕉)えているうちに、世の中(zhōng )と(🔋)いう(🏡)ものは、自(Ⓜ)分(fèn )だけが貧(🎿)乏に負けな(🆑)けりゃあ(🐣)、(🆒)それでいいというものではな(⛪)い(🦄)、ということがよ(🎥)くわかった。それに、もう一つ、――これはもっ(🌦)と大事なことだが、――父さんには(🥦)、(😬)これまで非常に弱い(🌐)ところが(⛸)一つあったということに気(🍃)が(🤤)ついたんだ。それは、他(tā )人(📬)に対する(♐)義理(lǐ )人情にばかり気(🙂)をとられて、かんじんの自分の親子に対する義理人情を忘れていたとい(⏭)うこ(⏬)と(🕛)だ(🔐)。」
(📧)ど(➖)れ程の死者の数(shù )が眠っていると(📲)言うことも出来(lái )ない(🎍)よ(🐾)うな、可(🦉)成かなり広い(🐈)墓地の眺(😣)めが二人(♎)の眼(yǎn )前めのまえに展ひ(📯)らけた。苔(💎)こ(🚲)け蒸(🏹)した墓石(shí )は行(háng )く先に並び立っていた。その墓石の古い(🍲)形式(⬜)から言っても、惜(🏂)気もな(👽)く石材を使って組立ててある(🎴)意匠から(🙇)言って(🙎)も、全く(🥌)今の時(shí )代からは遠(yuǎn )いことを語っ(🚂)てい(📓)た。その(💹)あたりには何と(🍀)なく廃墟はいきょの感じを(🕘)与える場所すらもあった。岡つづきの(🌄)地勢を(🌷)成した小高い(👎)ところに(🍃)ある墓地(🍆)の向(♋)うには、古(🗿)い墓(mù )(🤬)でも動(dòng )かすかして、四(sì )五(🈚)人(rén )の人足(🍳)の立(🚬)働くのが(🗝)見えた(🔭)。岸本は節子と(🏠)一(🔶)緒(xù )に石を敷(fū )(🎋)きつめた墓地の一区(qū )域へと出(chū )た。そ(🎲)こまで行くと人足達の姿も高い墓石(🔝)に隠れ(🎻)て、唯土で(👼)も掘(jué )(🏺)り(📷)起す(📼)らしい音(yīn )が闃(qù )(📴)寂しんと(🐳)した空気に(🌺)ひびけて(👿)伝わって来ていた。
「久保井先生に用事があっ(🚄)てきた(🍙)よ」と阪井(jǐng )はやはり顔もあげ(📗)ずにいった。
「成金だ(🔰)と(📙)か、何(hé )とかよ(🤙)く新聞(wén )な(⛸)ど(📸)に、彼等(děng )(🏄)の豪奢ごうし(🧚)ゃ(🌁)な生活を(🕹)、謳歌(🕓)おうかしているよう(🤧)ですが(🎹)、金で贏かちうる彼等の生活(🐫)は、(🚠)何どんなに単純で(🥋)平凡で(🦉)しょう。金が出来ると、女色にょし(💨)ょくを漁あさる、自動車を買う、邸(🛬)を(🗺)買う、家を新築する、分(fèn )りもしない骨(gǔ )董こっと(🚁)うを買(mǎi )う、それ切りです(🍣)ね。中に、よっぽど(🐷)心(🌫)掛のいゝ男が(👼)、(🐆)寄附を(📮)する。物質上の生活などは、いくら金をかけても(🌵)、直すぐ尽(🧕)きるのだ。金(📗)で、自由に(🤱)なる芸妓(jì )な(📦)どを(🕰)、弄(nòng )もてあそんでい(☝)て、よく飽(bǎo )き(⛔)ないもの(🍵)ですね。」
その時わ(🚫)た(⚪)しは生(shēng )まれて初めて(🥂)大洋(🌾)を望ん(🍁)だと言ってもいいほどに思いました。そればか(🏂)りでなく、布施(shī )(💹)さんを(🚁)そそ(🔂)のかしま(🕴)し(🧛)て、その砂(shā )浜(📒)に着物をぬぎす(💣)て、二(èr )人して寄せくる(👍)波の間(jiān )を(🚊)泳いだ(🧒)こともあります。そのへん(🤔)は海(hǎi )水を浴びに来るものが(🍠)よく波にさらわれるところ(🆔)だと言(🎰)わ(🥏)れるくらい(🔠)の岸でし(🔟)たが、し(🐗)か(🛀)しわたし(✋)はただ大(dà )洋(yáng )を望む(🚮)だけにはまんぞく(📍)し(📶)ま(📲)せんで(🗝)した。
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