「あり(📧)ませ(🏰)んか。」
母(🦄)親(🐈)は(🏝)まだ、と(🖐)ぎれ、と(🔄)ぎれにくど/\(🍜)云つた。
源吉の(🌷)前の房(🥛)公が(🏪)、振(zhèn )りかへつて(🏅)云つた。
(🖖)一番先頭に立(📡)つてゐ(💒)たのが、(🈚)いきり立つてゐ(🖇)る馬の手綱を力一(👾)杯(🏿)に身體(tǐ )を後にしのらし(🌭)て引き(📡)ながら(♏)、踏(🐺)切番に、汽(😃)車をきい(🍁)た。
源(😨)吉は然(🈂)し(🧚)、やつぱり外(🚙)の(🛳)百(🥩)姓達と同じやうに、さういふこ(⏬)とを、(🌱)た(📮)ゞぼんやり考へて(🤧)ゐた(――考(⛽)へてゐたとは(😰)云(yún )へ(🕯)ない程度(dù )であつたが(📧))が、そのぼんやりした考(kǎo )へ? が(⛄)、(🐷)今(🍌)度は、源吉(📳)自(🏯)身の(🆑)經驗で、(🍫)少しづゝ(⏳)形をとつて(💟)き(🏈)た。そして(🖲)そ(🚺)のことが、も(🔷)う一歩(🍆)思ひ切つた跳進をし(🕜)たのは(❇)、校(🏀)(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生の話(📫)し(📡)た(😠)こ(🥎)とで(🤕)あるやうだつ(🔊)た。こんな簡單な、分りきつたことを、然し百姓(xìng )は一(yī )生がかりで(📋)分つた、或ひは分(fèn )らずに(🐿)終ふことさへあつた。分(😈)らずに(🙉)終ふことが、かへつて多(duō )かつ(💵)た。
皆(jiē )の出てゆく(🖕)後(hò(🏋)u )を丸太(👗)棒でゞもな(💓)ぐりつけるやうに、惡(è )態をついた。五(🎐)人(🔹)とも(🍴)涙(🐒)を眼(😥)に(🛐)一(🆑)杯ためて、興奮(fèn )してゐた(🛠)。
「なんかえゝごとでもなえ(🛬)べか?(🎯)」(🖖)ときいた。母がき(📴)ゝかへすと(💤)、
が(💌)、その意(yì )見(jiàn )は、忽ち皆の反(fǎ(🌵)n )對(duì )に會つてしま(🧔)つた。そ(🏁)んなことは(⛑)とて(🥟)も(📘)出(🦗)來得(dé )ないことであり、(📸)又(yòu )すべきことでな(⏭)い、さう百(🎿)姓は(🥁)誰も考へ(🎺)て(🏡)ゐ(🤪)た。
卷舌で、馬の手(🔈)綱をとる(🏒)のが聞え(🔣)た(🕶)。後か(🍠)ら來た仲(zhòng )間と(🐝)何か(🥧)話(🤦)してゐる(⭐)。走(🍓)つてき(📤)た馬が、(🤡)いき(😠)り立つて、(🚟)首(😜)を高(gā(📛)o )くあげ(🍲)ながら、嘶(sī )いた。鈴(🛴)は、後(hòu )から後(🏣)か(🔻)らと聞(🍱)えて(✖)きて、十二、三(sān )臺(🥄)もとまつたらしかつた(🏎)。由(🧝)は、窓(chuāng )から覗いて(🐒)、(🐀)何頭來(🕎)たとか、誰々だ(💘)とか、一つ/\云(yún )つ(🗓)て母(🚫)に(🚈)知ら(🦃)せた(🌯)。表(biǎo )の騷(sā(📖)o )ぎはだん/(🎁)\大きくなつて行(há(😎)ng )つた。馬のいななく(🌹)聲(🐰)や鈴(líng )の音や、百姓(xìng )達が、前(😶)(qián )や後の仲間を呼び交(🏧)は(🐑)すやうにしやべつてゐ(👙)る(🚟)のや、それ等が一(🏡)つ(📲)になつて、どよめきになつて聞(🔖)えた(💵)。由は、(🎻)うれしがつて、窓(chuā(🐉)ng )にぴつたり顏をあてながら、一生懸(xuán )命に表を見(📔)てゐた。母親は、獨言のや(🚶)うに、「罰(fá )當(🏏)り」と(🚃)か(🏙)、「ふんとに碌で(🐪)なし」だ(🌁)とか云(📞)つた(🍭)。表(🐁)へは出(😨)(chū )て見(🍂)(jiàn )なかつた。
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