現在の場所 表紙 フェラ 動画 《gyu 真正 中出し ラブリー デート この は》

gyu 真正 中出し ラブリー デート この は9

タイプ:亚洲有码 2025 63153

主演:よしこしかすみ(吉越香澄)

監督:マイケル・ウィニック

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gyu 真正 中出し ラブリー デート この はあらすじ

 (🌲) (🔊) (🤵)五九 さやうな(🤚)ら

とお名殘なごり(🏃)を(🎀)惜(xī )をしむやうに鳴なきました(🍱)。

「次(🥧)郎(💨)(láng )ちゃん、(🎦)き(👉)ょうはお(🛫)前と末ちゃん(🤛)を下町し(🍥)たま(🕚)ちのほ(🏄)うへ連れて行(🔧)く。自(zì )動車(chē )を一台頼ん(🏧)で来ておくれ。」(😊)

と(👧)伯(bó )父(fù )をぢさ(📇)んに言いはれて、父(fù )とうさんは(📞)子供心こど(🦒)も(😃)ごゝろにも東京とうきやうのやうな(〰)ところへ行ゆかれることを(🐔)樂(lè )たのしみに思お(🉑)も(🕷)ひまし(⛅)た。父とう(💄)さんより三(👦)つ年(💛)長(🅾)と(💧)し(🛡)うへの友(yǒu )伯父とも(🎉)をぢ(📴)さんが、その(😷)時とき(😆)やうや(🎱)く十(🏡)二(🥘)歳さいでした。

父(fù(💻) )とう(🤾)さん(💷)はこの少年せうねんの讀本(běn )とく(📕)ほんを書かかうと(💟)思(sī )お(❗)もひ(🏞)立(lì )たつた頃(🦂)ころに、別(🐓)べつにつくつて置おいた(🔣)お話はなしが一つありま(🚍)す。それは『兄(xiōng )弟き(👬)やう(👰)だ(✏)い(🐇)』のお話はなし(🌾)です。それをこの本(📛)ほんの後のちに添そへよ(🍞)うと思(🗑)お(🏏)もひます。

 次郎は(🍴)、私がめずらし(🖍)いこ(💲)とを言い出した(😞)という顔つ(❕)き(🦌)を(💯)した。いよ(♋)いよ私の待(🤣)って(❗)いた日が来た。私(sī )は娘(niáng )に(🍭)も言(🗣)った(📃)。

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Q6《gyu 真正 中出し ラブリー デート この は》評価:
A「(📹)はあ(🥦)?」と(🔺)相州さまは(📹)ただ目(🔗)を丸くして居(🎨)られました。なんでもな(🧑)いお願ひとば(🐯)かりお(😯)思(🐉)ひになつてゐたので(🐑)ご(🌉)ざいませう。
Aと、微(🕊)かすかに答(🦈)える時もあり、知ら(🌩)ずに寝(🍑)てい(🕹)る時もあり(🍿)ます。答があれば私は部(🏖)屋(🦒)へ這(🥎)入っ(🎫)て行って挨拶あい(🗳)さ(👺)つをし、答がなければ扉の(⚫)前から引き返して、その(⬆)まま(😻)事務所へ出(💋)かけ(🍵)るのです(🌥)。
A (⬆)結局、このお爺さ(💺)んの一家に於いて、瘤の事(🃏)などは何の(😋)問(☕)題(㊙)にもならなか(🕴)つたわけ(🔂)で(⬅)ある。ところが、こ(🏟)の(♍)お爺さんの近所に、(🦅)もうひ(⬇)とり、左の頬に(👃)ジ(📔)ヤマツ(🙇)ケな瘤(🧥)を持つてるお(🌐)爺さん(🚖)がゐ(🔍)たのであ(🍽)る。さうして、(💙)こ(🍀)の(🅾)お爺さ(😍)んこそ、その左の頬の瘤を(🖖)、本当に(🥀)、(💬)ジヤマツケ(🌘)なものとして憎み(👤)、とか(🦓)くこの瘤(💠)が私の(🎷)出世のさ(💊)またげ(🖤)、(⏯)こ(🤯)の瘤の(🚚)た(🌻)め、私はどん(👐)な(💰)に(🐛)人か(🏂)らあな(🍀)どら(❔)れ嘲笑せられて来た事(✊)か、と日(🖤)に幾度か鏡を覗(🤚)いて溜息を吐き(⏪)、(🌤)頬髯を長く伸ば(🕗)し(🔱)てその瘤を髯の中に埋(☕)没させて見えな(🤟)くしてし(🌻)まはうと(🎳)たくらん(🕍)だが(🥠)、悲しい哉、瘤の頂(✨)きが(😠)白髯の(🕤)四海波の間から初(💗)日出のや(📡)うにあざやかにあらはれ(😙)、かへつて天下の奇観を呈するやうにな(🦀)つたのである(🐯)。もともとこの(🎂)お爺さんの人品骨柄は、(🤱)いや(🕠)しく無い。体躯は堂(🕣)々、鼻(🎒)も大きく眼光(🥕)も(🔴)鋭い。言(🏞)語動(😀)作(🔰)は重々しく、思慮分(🏦)別も(🎟)十分の如く(🙇)に見える。服装だつて(♈)、(🍌)どう(🚍)してなかなか立派で、それに何やら学問もある(🐱)さうで(🕔)、(🎀)また、財産も(⚓)、あのお酒飲(🧕)みのお爺さんなどとは較べものにならぬ(📈)くらゐどつさりあるとかいふ話(🐹)で、近所の人たちも皆このお爺さ(👃)んに一目いち(📂)もく置(🕕)いて、「旦那」(🤰)あるいは「先生(🦐)」な(📠)ど(🏽)と(♓)いふ尊称(🏗)を(💵)奉り、何もかも(🗄)結(🔀)構(🤗)、(📔)立派な(⬜)お方ではあつたが、(🕯)ど(🚯)う(😽)もその左の頬(😬)のジ(🗒)ヤマツケな瘤のた(🏹)めに、(📅)旦那は日(🕳)夜、鬱々(🍘)として(🎪)楽(👰)しま(🏇)ない(🈲)。このお爺さんのおかみさんは、ひ(💕)どく若(🎦)い。三十六歳である。そ(🏁)んなに美人でもないが(🐲)色白くぽつち(⏰)やりして(🧘)、(🏀)少し蓮葉なくらゐいつも(👚)陽気(🧒)に笑つてはしやいでゐる。十二、三の娘がひ(🎙)とりあつて、(👑)これは(🍦)なかなかの美少女であるが、(🏞)性質はいくらか生意(🤛)気の傾向が(🤤)ある(🕠)。で(🥀)も、この母と娘は気が合つ(🔪)て(❄)、い(🖱)つも何かと笑ひ騒ぎ、そのために(🍶)、この家庭は、お旦那の苦虫(🍕)を噛みつぶしたやう(🌕)な表(🤾)情(🍍)にも(🚣)かかは(🗨)らず、(🍦)まづ(🚪)明るい(🤔)印象を人(💰)に与へる。
A老人ではなかった。二十五(🐩)歳を(⬇)越(🗞)し(🥚)た(😡)だけ(🍆)で(🥘)あ(🛬)った。けれどもやはり老人であっ(📣)た(🏋)。ふつうの人の(🐅)一年一年(🥛)を、この老(📢)人はたっぷり三倍三倍にして暮したの(🐙)である。二度、自(😋)殺(🏓)をし損った。その(🌽)う(⏮)ちの一(➗)度は情死で(🚽)あった(🌶)。三度、留置場にぶちこま(📊)れ(📯)た。思想(🆖)の罪人としてであっ(🔞)た。つ(㊙)いに(🏥)一篇(🤖)も売れなかったけれど、百篇にあまる小説を書い(🌿)た(💚)。し(🍡)かし(🚬)、それはいずれ(🙇)もこの老人の本気(🚄)でした仕業(📏)ではなかった(🐦)。謂いわば道草であった。いまだにこの老人のひしが(🍊)れ(🔨)た胸をとくとく打ち鳴らし、(🗻)その(🖨)こけた頬を(🦆)あから(🅿)めさせ(👊)るのは(🚳)、酔いどれ(♐)るこ(😇)とと、ち(🏮)がった女を眺(👰)めな(🤯)がらあくなき空想を(🥠)めぐらす(🚘)ことと、二つであ(🐉)った。いや、(🐰)その二つの思い出である。ひしがれた胸、こ(🐑)け(👟)た(👫)頬、(🚚)そ(⛳)れは嘘うそでなかった。老人は、この(🦓)日に(🌕)死(🔢)ん(😅)だのである。老人の(🕋)永い生涯(👢)に於いて、嘘でなかったの(🚮)は、(⏯)生(🍴)れ(🕑)たこと(🍱)と(🗡)、死ん(🆑)だ(🏿)ことと(🐪)、二つであった。死ぬる間際(🔜)ま(🖤)で嘘を吐ついていた。
A 諸(🦍)君は(🚜)またそ(🔫)う(👳)云う大きな(🚝)建物(🍰)の、奥の奥の部屋へ(⛅)行くと(🗝)、もう(😍)全く(👍)外の光(🐳)りが届かな(㊙)くなった暗(✨)がりの(🤢)中にある金襖や(👃)金屏(💲)風(🍙)が、幾(🤲)間を(🔓)隔てた(🌐)遠い/(🐴)\(🕛)庭の明(🚖)りの穂先を捉えて(🀄)、ぽ(🚷)う(🥍)っ(🚢)と夢のように照り(♉)返してい(📎)るの(🥫)を見(🔼)たこ(🏎)とはない(🍈)か。その(🗂)照り返しは、夕暮(🍒)れの地平線のように、あたり(🔁)の闇へ実(🚯)に弱々しい金(⬅)色の明りを(🆓)投(🧝)げてい(🐵)るのであるが、私は(⛅)黄(❓)金(🐧)と云(🏔)うものがあれほど沈痛な美しさを見せる時はない(😄)と思う。そ(💑)し(🛌)て、その前を通り(🚶)過ぎながら幾(🐌)度も振り返っ(🛴)て見直すこ(🎂)とがあるが(💀)、正面か(😪)ら側(🍅)面の方へ歩を移す(📅)に随って、金地の紙の(📻)表面(💼)が(🌾)ゆっ(🈯)くりと大きく(🦑)底(🔹)光りする。決(⏬)してちら/\(⛏)と忙がしい瞬きを(💽)せず、巨(🏡)人が顔色(💉)を変えるように(👉)、きらり、と、長(🔷)い間を置いて光る。時とすると、たった今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨(🕞)地の金が、側(⌚)面へ(👈)廻(😠)ると、(🏐)燃え上るように耀やい(🦅)ているのを発見して、こ(🦀)んなに暗い所でどうし(🐑)て(🚫)これだけ(🥇)の光線を(✡)集めることが出来たのかと(👝)、(📉)不思議(🚄)に思う。それで私には昔の(😔)人(👱)が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張(🎽)ったりし(🧤)た意味が、始めて(🌺)頷(🎣)けるので(🎲)あ(🎎)る。現代の人は明るい家に(📷)住んで(🌼)いる(🧢)の(🌑)で、こう云(👶)う黄金の(🐫)美しさを知らな(🔉)い。が、暗(🚡)い家(🔙)に住んでいた昔の人は、その美しい(🛹)色(😨)に魅せられたばかりで(🕝)な(✈)く、かねて実用的価値をも知(📀)っていた(🌗)のであろ(🕹)う。なぜなら光線の乏しい屋内(🎣)では(👻)、あれ(🔙)がレ(🕒)フレクターの役目をしたに(😴)違いな(😍)いから。つま(👗)り(🏎)彼(👪)等はたゞ(🌯)贅沢に黄金の箔や砂子を使っ(🚁)たので(🔬)はなく、あれの反射を利用して明(👁)りを(🌿)補ったので(🌙)あろう。そ(🍧)うだとすると、銀(🖤)やその他の(📋)金属はじきに光(📿)沢が褪あ(🏿)せてし(🚑)ま(🔻)うのに、長く耀(⛽)やき(🥡)を失わない(🕟)で室内の闇(🥪)を照らす黄金と云うものが、異様に貴(🛷)ば(🏴)れたであろ(🏫)う理(🐟)由を会(🎸)得(⏬)することが出来る。私(🎅)は前に、蒔絵(➿)と云(🔺)うも(🏎)のは暗(🔛)い(🌟)所で見(🎷)て貰う(🤙)ように作られていることを云っ(👝)たが、こう(🎬)してみると、啻ただ(🥥)に蒔絵ばかりで(🦅)はな(😋)い、織(🛩)物などでも昔のものに金銀の糸がふんだんに使(🏓)ってあるのは(⤴)、同じ理由に基づくこ(🔟)とが知れる。僧侶が纏(💰)う金(🏼)襴の袈裟けさなどは、その最も(⬜)いゝ(🈺)例(💷)では(🦗)ないか。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概(🥪)本堂を(🏣)大(🌬)衆向きに明るくしてあるから、あ(🛬)ゝ(🉐)云(🧐)う場所で(🕐)は徒ら(🏜)にケバケバしいばかりで(🍞)、どん(♈)な人柄な高僧が着て(😪)いても有難味(🕹)を感じることはめ(🌝)っ(🧒)たにな(💍)いが(🏟)、(🚟)由緒(😶)あ(😸)るお寺の古式に則(🥖)っ(🥊)た佛事に(🏃)列席してみると、皺しわだら(🕒)けな(🤛)老僧の皮膚(💷)と(😵)、佛前の燈明(❣)の明滅(🅿)と(🏻)、(🚳)あの金襴の地(🎖)質とが、いかに(🕰)よく調(👔)和し、いか(🚴)に(🌯)荘厳味(🔲)を増しているかが分るの(🔏)であって、それと(📤)云うのも、蒔絵の場合と同(🐶)じように(🔈)、派手な織り模(📄)様の大部(🌸)分を闇が隠してしまい、たゞ(🏗)金銀の糸がと(🔓)き/″\(🚾)少しずつ光るようにな(🛶)るからで(🚏)ある。それか(🍮)ら、(👊)これは私一人だけ(🥎)の感じで(👺)あるかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほ(🤸)ど映りのいゝものは(🍡)ない(👍)と思う。云うま(➰)でもなくあの衣(🚥)裳には随分絢爛なものが多く、(🚂)金銀が豊富に(🖖)使ってあり、し(💃)かもそれを着て出る能役者は、歌(🛴)舞伎(🌝)俳優の(💗)ように(🚣)お(🥂)白(🏭)粉(🔭)を(😬)塗っては(🎫)いないのであ(🔋)るが(🐇)、日(💷)本(🍲)人特有の赧あかみがかった(🤤)褐色の肌、(🦎)或(➕)は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅(🏯)力を(🐫)発(🌡)揮する時はない(🍘)の(🏎)であっ(🚪)て、私はいつも(✏)能を見に行(🐕)く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍の(🤯)ある袿う(🤶)ちきの類も(♍)よく似合(🍚)うが(✒)、濃い緑色(🙂)や柿色(🧟)の素襖(😡)、水干、(🌻)狩衣の類、白無(😞)地(🎸)の小袖(😌)、大口等も実によく似(🚍)合う。たま/\それが(🥂)美少年(🐻)の能役者だ(💤)と、(🗄)肌理き(🍡)めのこ(💂)ま(🚥)かい、若々しい照りを持(😢)っ(🏴)た頬(🏔)の色つやなど(🕕)がその(🐡)ためにひ(💡)とし(😗)お引(🍳)き(🔽)立てられて(🌀)、女の肌とは自ら違(🕎)った(🚩)蠱(🐣)惑こわ(🔎)く(🎼)を含んでいるように見え(😕)、なるほど昔の(🦈)大名が寵童の容(📧)色に溺れたと云(🚄)う(😳)のは(🍫)此(🔮)処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方(🥦)でも時代物や所(🍭)作(🌮)事の衣裳の(💌)華(🤟)美なことは(🚧)能楽のそれに劣らないし、(💅)性的(🍑)魅力の(⬅)点にかけてはこの(🔺)方が遙かに能楽以上とされて(😊)いるけれども、両(🌎)方(📘)をたび(🏩)/\見馴れて来ると、事実はそれの反対であ(🚨)ることに気が(⛴)付くで(🚛)あろ(😚)う。ちょっと見た時は歌舞伎の方(🤱)が(🍔)エロ(🦈)ティックでもあり、綺麗で(🕋)もあるのに論は(🎍)ない(💋)が、昔(🤢)はとに(😻)かく、西洋流(🔯)の照明を使うように(🤰)なった(🔦)今(😙)日の舞台では、あの派手な色彩がやゝともすると俗悪(🚝)に(🌉)陥り、見飽(💞)きがする。衣(📓)裳もそ(🤪)う(🚭)なら(🚖)、化粧(🔠)とてもそうで(💸)あ(🌊)って(🍥)、(🥄)仮に(🔮)美しいと(🍴)してからが、それが何(🚁)処までも(📖)作った顔で(❓)あってみれば、生地(♈)の美しさのような実感(🐲)が(💡)伴わ(🔍)ない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、(🍑)生地のまゝで登場(🐚)する。されば眉目のなまめかしさはその人本来のものであって、毫もわれ(🏩)/\の(🕍)眼を欺い(♉)ているので(🍰)はない。故に能(🔳)役者の場合(🍶)は女形や二枚目の素顔に接してお座がさめ(📝)たと云(🏏)うよ(😛)うな(🤭)こと(🌁)は有り得ない。たゞわれ/\(⭐)の(🤡)感じることは(🌋)、われ/\と同(✂)じ色の皮膚を持った(💢)彼等が一見似合(🀄)いそうにもない(🈯)武(🌼)家時代(🚀)の派手な衣裳を(🚷)着けた時に如何にその容色(🏒)が水際立って見(✉)える(🎁)かと云う一事である。かつ(🔛)て私は、「皇帝」の能で楊貴(📙)妃に扮した金剛巌氏を(😪)見たこ(👶)とがあ(➰)った(📈)が、袖(🏙)口から覗いてい(🕯)るそ(🍪)の手の美しかった(🕯)ことを(🎻)今も忘(🚁)れな(🥋)い。私は(🍇)彼(🔀)の手を見ながら、しば/\(⛺)膝(🔢)の上に置いた自(💼)分の手を省みた。そして彼(🍇)の(🌀)手が(Ⓜ)そん(🕶)なにも美しく見えるのは(🍋)、手頸か(💟)ら指先に(🔍)至(🔭)る微(🖋)妙な掌(🍌)てのひらの動(🔽)かし方、独特の技(😉)巧を罩こめた指のさばき(💊)にも(🚌)因るの(📩)であ(😼)ろうが、(⛩)それ(❣)に(👰)しても、その皮膚(🌧)の色の(🙅)、(🕌)内部(📬)からぽうっと明りが(🧢)射して(😡)いるよ(🚽)うな光沢は、何処(🎿)か(🚣)ら来(🦅)るのかと訝し(🚊)みに打たれ(🍱)た(🤒)。何となれ(🗺)ば、それは(🏗)何処までも普通の日本(🌿)人(👓)の手であっ(🔕)て、現に(💴)私が(❕)膝の(♟)上(👽)につい(♈)ている(🍰)手と、肌の色つ(🍘)やに何の違ったとこ(❓)ろも(🏹)な(💴)い。私は再び三た(👪)び舞台(🍼)の上の金剛氏の手と(🛳)自分の手(🛑)とを見較べ(🕘)たが、(🐍)いくら見較べても同(🌜)じ手であ(💨)る。だが不思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖しい(👺)まで(👟)に美(🌙)しく見え、(🏛)自(🛡)分の膝の(🈚)上にあっ(🤱)ては(😻)只の平凡(🌓)な手に(😑)見え(♒)る(📉)。か(💮)くの如きこ(👳)と(⭐)はひとり金剛巌氏の場合(👟)のみではな(🦒)い。能においては、(🍀)衣裳の外へ露あら(👔)われ(🤵)る肉体はほ(🗒)んの僅かな部(🍑)分で(📨)あって、顔と、(📕)襟くびと、(🎵)手頸から指(📙)の先ま(🙎)でに過ぎず、楊貴妃のよう(🧚)に面を附(🔅)けてい(🐒)る時は顔(📕)さえ隠れてしま(🌧)うのであるが、そ(🔮)れ(📗)でいてその僅かな部分(🌎)の色(👲)つやが(🔩)異(💰)様(🔪)に印(🚝)象的(💾)になる。金(👂)剛氏(🌶)は(✂)特にそうであったけれど(🥏)も、(📞)大概の役者の手が、(💮)何の奇(🖲)もな(🎑)い(🌵)当(👃)りまえ(📡)の(🎋)日本人の手が(🧞)、(💓)現代の服(🙍)装をしていては気が付(🎼)かれ(🎠)ない魅惑を発揮してわれ/\に(🐮)驚異の眼を見張(💺)ら(📧)せる。繰り(⚾)返して云う(📁)が、それ(🥉)は決(🔏)し(🍎)て美少年(🏫)や美男子の役(🚴)者に限るのではない。たとえば(🐜)、(🅾)日(🐋)常われ/\は普通(🚜)の男子(😾)の唇に惹き付けられ(👉)る(🐬)こ(📿)となどは有り得ないが、(🏻)能の舞台では、(😠)あの黝くろずんだ赤みと、し(🤴)めり気を持った(🏛)肌(😵)が(🎛)、口紅を(🎡)さした婦(🦁)人のそれ以上(🛴)に肉感的(🔭)なねばっこさを帯びる。こ(🙌)れは役者が謡いを(🖇)うたうために始終唇(🆔)を(📑)唾液で濡らす故(🥏)でもあろうが(🍽)、し(🤴)か(🍍)しその(🚹)せいばかりとは(🍨)思え(🤤)ない(📨)。また(❓)子方の俳優(🎳)の頬が紅潮(🍘)を呈し(🔛)ているの(😫)が、(🦀)そ(📃)の赤さが、実に鮮やか(⚾)に引き立って(🚥)見える。私(🤥)の経(🌤)験では緑系(🚛)統(🧗)の地色の衣(🤴)裳を(🙆)着けた時に(🔂)最も多(🛩)くそう(🥀)見えるので(💼)、(🍿)色の白い(🌤)子方なら勿論であ(🍧)る(✂)が、(🚧)実を云うと色の黒い子方(🤷)の方(🕢)が、却って(👷)その(🍼)赤味の特色(📒)が眼立(🔳)つ。それは(🤐)な(🍚)ぜかと云(📹)うと(🤜)、色(🕡)白な(🏈)児(💸)で(😢)は(🚶)白と赤との対照(⌛)があま(🏩)り刻明で(🎪)ある結果、(🔖)能衣裳の暗く沈んだ色調に(🍖)は(🖼)少し(💿)効果が強過ぎるが(🤱)、色(🌯)の黒い児の(🕧)暗褐色の頬であると、(🔬)赤がそ(👥)れほど際(🥪)立たないで、衣裳と顔と(🍒)が互に照りは(🌙)える。渋い緑と、渋い茶(🧀)と(🍒)、二つの間(🥤)色が映(👼)り(🔗)合って、(💫)黄色人種の肌がい(💡)かにもその(🕖)所を(🚲)得、今更の(🍈)よ(😓)うに人(🍒)目を(📸)惹く。私は(✖)色の調和が(🥀)作り出す(🐐)かく(👪)の如き美が他にあるを知らない(🚵)が、もし能(😄)楽が歌舞伎(🐨)のよ(🏉)うに近代の(🎖)照(🐳)明を(🕖)用い(🗾)たとし(👡)たら(🕺)、それらの(🐿)美感は悉くどぎつ(🧒)い光線のため(🤲)に飛び(👔)散ってしまうで(🍠)あろ(🚬)う。さればその舞台(🕐)を昔ながらの(🌇)暗さに任してある(🥁)のは、必然の(🏳)約束に従っている訳であ(🏓)って、建物なども(🍳)古(🐼)ければ古い程いゝ。床(🚲)が自然の(🚎)つやを(🗓)帯(😩)びて柱や鏡板な(👖)どが黒光りに光り(🕤)、梁から軒先の闇が(🌤)大(🤬)き(👷)な(📦)吊り鐘(🏧)を伏せたように役者の頭上へ蔽いかぶ(🏒)さっている舞台、そ(🚗)ういう場(🖐)所が最も適し(💧)て(🍸)いる(🛒)のであって、(🔶)その点から云(💫)えば近(👩)頃能楽が(🏢)朝日会館や公会(🚛)堂(💾)へ進(🤩)出するのは(🤮)、結構なことに違いな(🚁)いけれど(♐)も、そのほんとう(🥂)の持ち味(🧦)は半分以上失(🏎)われていると思われる。
A「さ(🃏)あ、(🙅)お久や、支度をしな」(🖖)

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