○ (⚽)巫(wū(💩) )馬期(qī )==(🤞)孔子の門人。巫馬(⏮)は姓(xì(🚿)ng )、期(qī )は(🏽)字(🗨)、名は施(し)。
色よく招(zhāo )く。
一(yī )九(二(èr )〇三)(🔹)
先師は釣(🐵)りはされたが、(🌌)綱はえなわはつかわれなかった。また矢(🏹)(shǐ )ぐるみで鳥を(🙋)とられるこ(♑)とはあったが、ねぐらの鳥(niǎo )を射たれることはな(🌆)かった。
「(🤖)そ(💯)ういう祷りな(🕔)ら(🐨)、(😥)私(🏋)はもう久(🎳)しい間祷(🌞)っているのだ。」(🎡)
「無知で我流の(🎳)新(🐋)(xīn )説(♊)(shuì )を(✅)立(🤰)(lì )てる者もあるらしいが、私は(🕣)絶対にそん(🚓)なことは(📪)し(💪)ない。私(sī )はなるべく多(📬)くの人の(🔱)考えを聞(wén )いて取捨(shě )選択し、(⛰)な(📐)るべく(🥌)多く(😷)実(🆘)際を見てそれを心(🎒)(xīn )にと(⛩)めて(🔆)おき、判断の材料に(🎌)するようにつとめている。むろん、そ(🕍)れでは(💴)まだ真知とはいえないだ(😹)ろう。しかし(❕)、それが(🗄)真知にい(🏎)たる途(🥍)みちな(🥇)のだ。」
○ 昭公==魯(lǔ )の(🐟)国君(🔖)、(🌖)名(🥂)は稠(ちよう)、襄公(じよう(🧔)こ(🆒)う)の(🆎)子。
「(🔚)先(xiān )生の徳は高山のよう(📖)なものだ(⛰)。仰げば仰(yǎ(🐵)ng )ぐほど高(gā(🆑)o )い。先(xiān )生の信(🚚)念(niàn )は金石のよ(🕴)うなも(🧠)のだ。鑚(zuān )き(📁)れば(📬)鑚き(😜)るほど堅(jiān )い。捕捉しがたい(🍾)のは先生の(🎽)高遠(yuǎ(😂)n )な道だ(🔁)。前(qián )に(🈸)あるかと思うと(🗿)、(🥐)たちまち後ろ(😇)にあ(🍠)る(🦑)。先生(shēng )は順序を(🏈)立てて(🌋)、一歩(♋)一(💹)歩とわれわ(🏛)れ(🕔)を導き、われわれ(🥛)の知識をひ(🍽)ろめる(🏺)には各種の典籍、文物制(📽)度を以て(🛩)せられ、わ(🔷)れ(🌨)われの行(😚)動を規制するに(🍨)は(📧)礼を以てせられる。私は(🈹)その(😥)ご(💏)指導の(🎶)精妙さに魅(mèi )せられ(🏕)て、やめようとしてもやめること(💉)が出(🔊)(chū(🌻) )来ず(🕯)、今(🎀)(jīn )日ま(🎃)で私の才能(néng )のか(🍞)ぎり(♍)を(💗)つくして努(🦀)力して(🥚)来た(🍟)。そし(🥈)て(🈯)今(🔡)では、(🚘)どう(😴)なり先生(shēng )の道(dào )の本体(🌖)をはっきり(🔄)眼(yǎn )の前に(🤠)見(jiàn )ることが(🔣)出来る(♟)ような気(😥)が(🎩)する。し(🔅)かし、いざそれに(🛐)追い(🏞)つ(🥠)いて(👴)捉えようとすると、やは(⛰)りど(💉)うに(🧀)もならない。」
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