長(zhǎng )州(zhōu )屋敷(🚑)の(🚐)打(dǎ )ち壊こ(🗾)わ(🐷)しが始(shǐ )まったの(😥)だ。幕府(⛅)は(🛎)おのれにそむくものに対してそ(➖)の手段(🥗)に出た。江(⛏)戸(hù(⬇) )じゅ(🤪)う(👺)の火消し人足が集(✈)められて、ま(💁)ず日比谷(gǔ )ひび(🐻)やにある毛利(lì )家も(⏺)うりけの上(🍀)屋敷が破(pò )壊(⬛)さ(👉)れた。かねて(🗄)長州(zhōu )方で(🌗)は(🏂)こ(🤸)の事の(🏰)ある(🏳)のを予期して(🗜)か(🏟)、ある(📢)いは江戸(💕)を見捨(🤑)てるの意(yì )味より(😠)か、先年諸大名(🏐)の家族(zú )が江戸屋(👟)敷(fū(👙) )から解放されて国勝(💍)手(shǒu )くにがっての命(mìng )令が出たおりに、日比谷にある長(🎺)(zhǎng )州の上屋敷では表(biǎ(😋)o )奥(🍿)おもておく(👿)の諸殿を取(qǔ(🔃) )り払(🎠)った(🏣)から、打ち壊(huài )されたのは四(🙁)方(👅)の長(zhǎng )屋のみ(🤖)であった。麻(má )布龍土町あ(🌉)ざ(🔢)ぶり(👄)ゅうどちょうの(🌯)中(zhōng )屋(🛡)(wū )敷(🎾)、(🔲)俗に長州の(🌜)檜(⏺)屋(wū )敷(fū )ひのき(🛤)やし(💊)きと呼ぶ方には(👝)まだ土蔵(🔼)が二(è(💇)r )十か所(📇)もあって(🎊)、広大(dà )な建(🕞)(jià(🕖)n )物も残(cán )っていた。打ち壊しはそこでも始まった(🛩)。大(dà )きな柱は鋸(💊)のこぎりや斧おので(⛎)伐きら(🍥)れ、それに大綱を(🐹)鯱(hǔ )巻(🎟)しゃちまきにして引きつぶされた。諸道具諸書(♏)物の類た(➖)ぐいは越中島で焼(👀)き(🎭)捨てられ、毛利(🥇)家の定(dìng )紋(wén )じょう(✏)もんの(😂)つ(🏠)いた品はことご(🍬)とくふ(🦍)みにじら(🐕)れ(🆒)た。
「お(🕎)前はどこの者か。」と浪士がきいた。
「青山(shā(😙)n )君――(⏮)伊那に(🚑)あ(🥔)る平(píng )田(😉)門(🌽)人の(⛽)発起ほ(🎶)っきで(🌙)、近く有志(zhì )のものが飯田(tián )いいだ(🤪)に集(jí )まろうとし(🗿)ている。これはよい機会(🎮)と思われ(💚)るから、ぜ(🏠)ひ君を誘って一緒に伊那(nà )の諸君を見に行きた(🆑)い。われ(🤵)ら両(🆘)(liǎng )人は(🏟)その(💽)心(🗽)組みで馬(🎍)籠(lóng )まご(👧)めまでまいる。君の都合もどうあ(🤵)ろうか。とも(⏰)かくもお(🕹)訪たず(🚢)ねする。」
両国の(☕)十一(⌛)屋(wū )まで三人(💱)一(🆔)緒に戻(📿)もどって来(lái )た時、半(🍿)(bàn )蔵はそれを言い(🌗)出(🚎)したが、(🚒)心中(🤛)(zhōng )の失望は隠せなかっ(🌑)た(💧)。
「夜盗(🏨)を警戒(🌐)(jiè(🏮) )せよ。」
この長逗(❤)留(🖤)の中(🚏)で、(➗)わず(🌽)かに旅(lǚ )の半(bàn )蔵(👟)を慰(wèi )めたのは、国(guó(🌮) )の方(fā(🍺)ng )へ求め(👀)て(😎)行(🍺)(háng )き(🙋)たい(🈴)ものもあるかと思って本(🛳)屋を(🖥)あさったり、江戸(⛓)にあ(🎊)る平(pí(🈯)ng )田同門の(🙁)知人を訪(🙅)た(💇)ずねたり(💁)、時(shí )には平田家を訪ねてそこに留守居する師鉄胤(📃)かね(🔂)たね(😇)の家(🦓)(jiā )族を(🌽)見(🕋)舞(🖇)ったりすることであった(🎰)。し(🚘)かしそ(🔪)れにも増(🏝)し(✌)て(🗻)彼が心(xīn )を引かれたのは多(🌸)(duō )吉夫婦で、わけて(🙂)もかみさんのお(🚒)隅のような目(🆓)の光った人(🎒)を(🚆)見つ(🏬)けたことであ(😽)った。
多(duō )くの人(😹)(rén )は両(🥗)国(guó )橋の方角をさして(🤥)走った(😷)。半(🎍)蔵ら(🍲)が橋(qiáo )の畔(pà(🈯)n )たも(✏)とまで急い(🌘)で行っ(🌕)て見た時は、本所方面か(💏)らの鳶(🧙)とびの者(zhě )の(🌋)群(qún )れが(🔫)刺子さしこの半(bàn )天に猫頭(tó(🌯)u )巾(jīn )ねこ(😖)ずきんで(😳)、手に手に鳶口(🔒)とびぐち(♐)を携えながら(📱)甲高(gāo )かんだかい叫び声を揚げて繰り(🏛)出して来ていた。組の纏まといが動いて行(háng )ったあ(🔱)とには、(🥎)消防用の(⛲)梯(tī )子はしごが(🤙)続いた。革羽織(🚦)かわばおり(❎)、兜(🛂)頭巾(🐆)(jī(📃)n )かぶとずきん(🗜)の火(huǒ )事装(✨)束しょ(🔂)うぞくをした人たちはそれらの火消し人足を引き(🔅)つ(🎎)れて半蔵(♋)らの(🛤)目(〽)(mù )の前を通(tōng )り過ぎた。
「あれが筑波ですかね。」
やがて和(🌹)(hé )田(❗)方(fāng )面(mià(⬜)n )へ偵(zhē(👏)n )察てい(🕺)さつに(🔴)出(🌬)かけて行(💚)ったものは、また(🚞)雨をついて峠(gǔ )の(😏)上に引き返し(⛓)て来る。いよ(😍)い(🍾)よ水(shuǐ )戸浪(làng )士がその(🥏)日(💤)の晩(🚼)(wǎ(🐋)n )に長(zhǎng )窪なが(🚣)く(🚉)ぼ和(👶)田両宿(xiǔ )へ止(🍁)宿のは(🐦)ずだ(📀)と(🎉)い(👷)う風(💒)聞が(🚫)伝えら(😚)れる(〽)ころには、諏(zhōu )訪藩(🏮)の(💒)物(💠)頭ものがしら矢(💪)島伝左衛門でんざえもんが九(🐍)人の従者(zhě )を引(yǐn )き連れ和田峠(🏌)(gǔ )御(yù )境(jì(🏼)ng )目(🥤)(mù )お(🤚)さかいめの詰方つめか(💟)たとして(〰)出(chū )張(zhāng )した(🕗)。手明きの若党、(😨)鎗持(🦗)やり(👸)もちの中間(jiān )ち(🧑)ゅうげん(🔢)、草履取ぞう(🦓)りとり(🍼)、具足持(🌹)ぐそくもち(🌛)、高張(🈵)持た(🕜)かはりもちな(🍛)ぞ、なか(🔛)なかものものし(🤑)い。それに(🔦)この(🔅)物(🕦)頭ものがし(🆑)らが馬(🧚)の(🦊)口(⛹)を取る二人の(🥎)厩うまやの者(zhě )も随行(📗)し(🤮)て(🗽)来た。
(🕚)前年(🎹)、五人(✝)の(🥧)総(🏇)代(dài )が(➗)木(mù )曾から出て(😐)来た時、何(🌀)ゆえ(⛅)に一(🦂)行(⛎)の嘆願(yuàn )が道中(🐠)奉行(🗝)の(🤣)容いれるところ(🦒)とならな(🔇)かったか。それ(⛑)は、よくよく村柄む(🛃)ら(♿)がらをお糺ただしの上でなけ(🉐)れば、容易に定(🕴)助郷(xiāng )を仰せ付(🌍)けがたいと(👽)の理由(yóu )による。しかし、五(👒)人の(🆙)総(🕊)代からの嘆(🥥)願も余儀な(📘)き事(👬)情に(🥫)聞(wén )こえ(🛵)るからと言(😼)って、道中奉(🎁)行(🚀)(háng )は元治(zhì(🌤) )元年の二月から向(xiàng )こう六か(🍼)月(⏳)を(🧟)限(🚤)り(🤢)、(🎗)定助郷の(🏡)かわ(😶)り(⏱)に当分助郷を許(xǔ )した。そして木曾下四(💧)(sì )宿への当分助郷とし(💿)ては伊奈いな百十(shí )九か村(cūn )、中三(🧤)宿へ(🚴)は伊(💧)奈九(🐚)十(🌩)九か村、上(🎶)四(sì )宿(xiǔ )へ(🚔)は筑摩郡ち(⏳)く(🌊)ま(🥂)ごおり八(🙏)十(shí(🎮) )九(🏽)か村と安曇郡あずみ(🎂)ごおり百(👺)四(🎂)十四か村を指(🎺)定(🗾)し(💸)た(🆑)。このうち遠村で(📛)正人馬しょうじんばを差し出しか(🏁)ね代(dài )永勤だ(🖇)い(🈷)えいづと(🕰)め(🗃)の(😇)示談に(💞)及ぶとしても、一か年高(gāo )百(👉)(bǎi )石(shí )につ(🏚)き(🐆)金五両(💢)の割合よ(🏣)り(🍟)余分には触(📟)れ当てまいとの約(yuē )束であった。過ぐる半(bà(🎞)n )年近くの(🐊)半蔵らの経験によ(🚯)ると、(🔎)この新規な当分助郷の村数が驚くばかりに拡大(dà )され(🔝)たことは、かえって以前から(👷)の勤(🎠)(qín )め村に人馬(mǎ )の不参を多(😶)(duō(👛) )くするという結果を招(zhāo )いた。こ(💼)れはどうし(🛀)ても前(qián )年の総代が嘆(tà(📗)n )願し(✏)たように、やは(🍀)り(🚈)東海道の例にならって定助(🍙)郷(😱)(xiāng )を設置(zhì )するに(🏺)かぎる。道中(zhōng )奉行(📐)に(🗓)誠(🐐)意があるなら、適当な村(cūn )柄を(🏡)糺ただされたい、もっと助郷の制度(dù(😬) )を完備して街道の混乱を防(🙈)がれたい。も(🌱)しこ(🍁)の(🥌)木曾十(shí )一宿の願いがいれられなかったら、前年の総(zǒ(⏭)ng )代が申し合わ(✋)せたごと(🚑)く、お定めの人馬(🏾)二十五人(rén )二十(🚓)五疋ひき以外には(🌫)継(🕔)立(🤖)つぎたて(🅱)に応(yī(🐆)ng )じまい、その余(yú )は翌日を待って(♟)継ぎ立(🐀)てる(🌲)ことにしたい。そのこ(👌)とに平(píng )助(zhù(👏) )と(❄)半蔵とは申(🤐)し(🎪)合わ(😧)せをしたのであった。
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