孟懿子も(🛷)う(🌭)いし、(🎾)孝を問(wèn )う(👈)、子曰く(😫)、違たがうこと(🍪)なかれと。樊(🦒)(fán )遅御はんちぎ(🔉)ょた(🚒)り。子之に告(🤩)げて曰く(🚨)、孟孫(🔫)もうそん、(🏈)孝(♍)(xiào )を我(🍎)に問う。我(wǒ )対えて曰く、違うこと無かれと(💾)。樊(fán )遅は(♐)んち曰く、(🚇)何の謂ぞやと。子曰(🔚)く、生には之(👎)に事(🚽)(shì )つかうるに礼(🐷)(lǐ )を以(yǐ )てし、死には(📟)之(🍾)(zhī )を葬るに礼を(🕝)以(🌛)てし、之を祭るに(👭)礼を(👇)以てす(🈸)と。
魯の楽長(📎)は、(💧)式(🎸)(shì )場から自(zì )分(fè(🍛)n )の控室に(🐱)帰ると、少し自(🎅)暴や(🌵)け気味(🈚)に、窮屈(📝)な式(shì )服を脱ぎすてて、(🚔)椅子によりかかった。彼は、自分の(👪)心を(⛑)落ちつけようとして(⛓)、(🍽)その芸(yún )術家らしい青白い頬(😇)に、強いて微笑を浮かべて見(🤨)たり、両足を卓つくえ(🌃)の(🆔)上(shàng )に投(tó(🤭)u )げ出(chū )して(🍌)、わざとだら(🤚)しない風(💽)を装って見たりし(✈)たが(📔)、(📙)そん(⛩)な(🕑)ことでは、彼の気持は(🏻)どうにもな(♈)らなかった。
門人(🛴)た(🔋)ちが、孔子のこ(🤤)うし(🎶)た(🎀)教訓(xùn )によ(🈹)っ(💒)て、(🍋)ま(🐬)じめ(🎀)に自己を反省する機(jī )縁を掴み得(🛋)(dé )たかは、(🖍)まだ疑問であ(🎱)った。しか(🏍)し、それ以来(lái )、仲(🏄)弓の身分や、彼(🔺)の父(fù(📑) )の素行が、彼等の(🛏)話題にのぼらなくな(🐍)ったことだけはたし(😲)かであ(🐇)る。尤(🌎)も、こ(♐)の事は(⤴)、仲(zhòng )弓(👝)自身にと(🌽)って(🚄)は、どうでもいい事で(✖)あった。彼は(🍓)ただ自らを(💸)戒(🖲)(jiè )慎(shèn )することによって、孔子(🥏)の(💒)知(🐡)(zhī )遇に応(🕰)こたえればよかっ(🧠)たのだ(🎋)か(🦎)ら(⏫)。
で、彼は、ある日(rì )、それと(🐿)な(🔘)く(🈚)子桑伯(bó(🕹) )子に(🏬)つい(🖋)ての(🍢)孔子(🤣)の感(gǎn )想(🌈)を求めて(🌫)見た。彼は、も(🥗)し孔子(🦎)に諷刺の意志(zhì(🏘) )が(💉)あれば、(🃏)子(✋)桑伯子のこと(🏀)から、自然(rá(🦇)n )、(🧑)話は自分の方に(🚛)向いて来(lái )る(👘)、と思ったのである(⏪)。ところが、孔子(zǐ )の答えは極(🛵)め(🐘)て(🚭)あっさり(🏓)し(🅱)た(🌞)ものであった。
(🎾)だ(🈵)が、(🎎)や(🦅)はりわからなかった。で、彼は、孝(🔅)に関(🛁)す(🍚)る、ありとあ(🛁)らゆる孔子(zǐ )の教えを、一(yī )とおり(💑)胸の中でく(🦕)りかえ(🍇)して見た。
彼のために(🎈)多分(fè(🛂)n )用意(yì )されて(🚻)いたであろう午(🛶)(wǔ )飯(fàn )を、彼の帰(guī )ったあ(🌋)と、陽(yáng )貨(🎷)がどんな顔をして、(📒)どう仕末(😜)し(🚕)たかは、孔子自(zì )身(shēn )の関するところで(👹)はなかったの(🗒)であ(🏵)る(🏴)。
「うむ。で、(🏎)お前はど(⛎)うありたいと思う(🎏)のじゃ。」
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