彼は、(🔨)そう答え(🔀)てお(📕)いて、こ(🐂)れまで門人(rén )たちが孝(🐙)道(👘)について(🍥)訊(👓)(xùn )ねた時の孔(kǒng )子(zǐ )の教(🔎)(jiāo )えを(🕹)、(🥝)彼の記憶の中(🐠)(zhōng )からさが(🍲)して見(jiàn )た。先ず思(sī )い出さ(🔡)れたのは(🚜)、孟(🕰)懿(yì )子(😭)の息子の孟(mè(🚂)ng )武伯(👝)の問に対する答えであっ(🐃)た(🍌)。
「え(👎)ら(📦)く(🌡)考えこん(🐙)で[#(🐅)「考(😊)えこんで」(👚)は底本では「考えこん」](😭)いるようじゃな。」
「(🐿)2足一(yī )歩(bù )門外に出た(🌳)ら、高(📵)貴の客(😑)が眼の前にいるよう(🐰)な気(🌾)持(chí(🧙) )でいるがよい。人(😭)(rén )民に仕事(shì )を命ず(🐊)る場(🎸)合には、宗(🧑)廟の祭(💣)典にでも(💝)奉(❣)(fèng )仕す(🦍)るようなつも(😈)りでいるがよ(🕵)い。そして自(zì(🏈) )分(🎋)の欲(yù )しないこ(👬)と(📈)を人に施さな(💛)いように気をつけよ(🥖)。そしたら、邦に仕(🔹)えても、家(jiā )に(💗)あっても、(👼)怨みをうけ(🍒)るこ(⚓)と(🤫)が無いであろう。」(🖖)
(やっぱり、あの眼だ。)
陳亢は字あざな(🏂)を子(zǐ )禽(➰)と(🌭)いった。
「(🍒)でも、あの調(diào )子では、諸(❓)(zhū )侯(hóu )を説(🎠)いて見(🌴)たところで(🙂)、相手(shǒu )に(🗜)されないだろうと思(🔦)います。惜しいものです。」
7 子曰く、君子(zǐ )は人の美を成し(😗)、人の惡(📛)(è )を成さ(🏷)ず、小(😒)人(🕙)は是に反す(👚)と。(顔淵篇)
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