「鳳ほう(🐺)鳥も飛んで来(📽)なくな(❗)った。河(hé )からは図(👾)とも出(🚙)なくな(🍮)っ(🙋)た。こ(🧑)れでは私も生きている力(🛷)がない。」
「後(hò(🛀)u )輩をばかにし(🐂)てはならない(🍡)。彼等の将来(💺)がわれわれの現(🚃)在(🎨)に及ばな(🌧)いと誰(🛑)がいい得よう。だが、四十歳に(🛫)も五(wǔ )十歳にもなって注目(⏪)を(🚞)ひくに足りないようでは(🎨)、おそるる(👟)に足(😸)りない。」
○ 泰(🔀)伯==周(zhōu )の大王(たいおう)の長(🤤)子で、仲雍(ちゆ(🍣)う(🗾)よう)季(➰)(jì )歴((💭)き(🚺)れき)の二弟があつたが(👝)、季歴の子昌((💏)し(💄)よう)がすぐれた人物だつ(💓)た(🥪)ので(♌)、大王(wáng )は位を末子季(jì )歴(lì )に(🗜)譲つて昌(chā(💄)ng )に(🤷)及ぼしたいと(🏅)思つ(🔳)た。泰伯は父の意(🥑)(yì )志を察し、弟の(😢)仲雍と共に国を去(🗾)(qù )つて南方に(🍵)かくれた(🚭)。それが(📋)極めて(😰)隱微(🛂)の間に行(háng )われたので、人民はその噂(zǔn )さえ(🗂)することが(🏹)なかつたのである。昌は後の文(🕙)王、その子発(fā )(はつ)が武(wǔ )王であ(📽)る。
○ 矢(shǐ )ぐ(🤛)る(🎴)み(🈹)==(🎱)原文に「弋」(⛸)(よく(🔵))とある。矢に糸(🏠)をつ(🧟)け、それ(✋)を島(🙄)の羽根にか(🌿)らませ、生擒(qí(📁)n )する(🐿)方法であつた。
「よろしいと思います。誄(🛍)るいに、汝(rǔ )の幸いを天地の神(🎄)(shén )々に祷る、という言(🔀)(yán )葉(🍲)がご(🅿)ざいます(🚫)から。」(🤨)
「私は、君(jun1 )子というも(🚅)のは(🎾)仲間(jiān )ぼ(🍷)めはしないも(🐻)のだと聞(🍞)いて(💉)いま(👼)すが、やはり君(⌚)(jun1 )子にもそれがあ(⭐)りましょ(🐦)う(❕)か。と(♌)申しますのは、昭(🛴)公は(🍀)呉ごから妃きさきを迎え(➕)られ、その方(🌤)がご自分(🍵)(fèn )と同性なた(🌇)めに(🥣)、ごま(🦗)かして呉(🖖)孟(mèng )子(zǐ )ごも(🔨)うし(🤪)と呼んでおられるのです(🏦)。もしそれでも昭(zhāo )公が礼(🎢)を知った方だ(🐊)と(⛑)いえますなら、世の中に(📁)誰か礼を知らないも(🛬)の(🤯)が(🍭)あ(📉)りまし(🏢)ょう。」(🔩)
「孔先(🏻)生はすばらし(🐱)い先(🍥)生(shē(🏚)ng )だ。博学で何(🚪)(hé )ごとにも通(🚯)じてお出でな(🐼)ので、(🏹)これという(😾)特長が目(🌋)立(🍑)たず、(🍪)そのために(🐶)、(😚)却(🍦)(què )って有名におなりに(🔉)なることがな(🅿)い。」(👢)
「ぜい(🐱)たく(🍷)な(🤪)人(rén )は(🍩)不遜になりが(🚽)ちだ(💞)し(🍮)、儉約な人は(😕)窮屈(🎓)になりがちだ(🏀)が、どちら(🈁)を選ぶかと(🎥)いうと、(⛳)不(bú )遜で(✴)ある(🕖)よ(⏮)りは、まだしも窮屈(qū )な方がいい(📑)。」
よきかなや。
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