漫画《ウルトラ サンムーン 全 クリ》2行目ライン
ウルトラ サンムーン 全 クリあらすじ
「いや、遠いところ(👖)を(🖥)よくたずねてきてくれました。木像は(🚢)わたしですがきょうはだれに(📘)も会えま(🛫)せん(🤨)。わたしもこんなうすぐ(👏)らい(🎼)ところ(🤶)にいるものですから、このお寺の小僧が見物(✒)(wù )人を案(🈹)内して(👼)来て(🥎)は(🚓)、わた(🛐)し(📥)の鼻の(🥉)先へろう(🆙)そくの火を突き(🤵)つけるので、だいじな鼻を焦(🎁)がしてしま(📪)った。あの小僧(sēng )も(🦒)気がきかない(🚻)。も(🐳)うすこし(🤢)でわたしは大や(😞)けどをするとこ(🗾)ろでしたよ。これ(⛰)でもわたし(🥘)は(🌕)人間らし(🙉)いも(🕳)の(🚱)の尊いと(🌱)ころ(🔉)を持っているつもりです(👥)。見に来て(😁)く(💵)ださるなら、そ(☕)ういう(🐫)ものを見ていただき(🤵)たい。あん(🗳)まり見世物扱いに(🤼)された(🌗)くはあり(🥎)ません。」(🤡)
そこ(🛏)まで行き(🕴)ますと、ちょうち(🦑)ん(♋)をつけ(🕍)て出(👰)迎えて(🏖)くれ(❕)る人(ré(🙁)n )に会いました(🔁)。声をかけ(😽)てみると(📏)、以前にわが(🐵)家へ出入りをし(🚹)ていた男(nán )の一人です(🏡)。そして、わたし(🖇)の荷物(💙)を持(🔛)(chí )と(🍅)うと言ってくれ(🚹)る(😔)のです。もともとわが(🛷)家(jiā )の先(🍫)祖はこ(❄)の地方(🎽)(fāng )のため(🐔)に働(🚋)いた人たちで、村も先祖が(🍷)開き(⚡)、寺も先(🔊)祖が建てたと(👞)いうくらいですから、そういう古(⛱)(gǔ )くからの気風が伝わっ(👌)てい(🌉)て、(🐘)なんにも土地(🔴)のために尽(🥨)く(🐭)し(🚦)たこと(👵)のない一書(🦂)(shū )生(shēng )ま(❔)でがこんな(🏷)出迎(😷)えを(📹)受(shòu )け(🛐)ること(🍵)さえ自(💭)分に(🧛)は過ぎたこ(⛩)とのように(✖)思(♊)(sī )いました。わたしは足(⛰)をふるさとに踏み(🥦)入れた(🎃)ばかりで、まだそんな父の時代というものが根深く残っていることをも(🦃)思いま(🎖)した。
桃について、(🐧)かつ(🌦)てわたしは(🌾)次の(➡)ようなことばを(🛀)書きつけ(🤤)てみたことが(📓)あ(🕜)り(🆘)ます。
その時、こ(🕧)んな(🈂)話も(💭)出ま(🦐)し(🔹)た。刀というものは五百年も(🍉)六百年もの間に名(míng )高(💋)い刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě(🐩) )が出て(🏣)鍛え方(🐩)を(🐪)きわめつ(⬛)くしてあり(🌦)ますから、いくら後の(🌇)ち(🙏)の代(dà(🔃)i )よのものが工(gōng )夫(🐰)をこらしたつ(🍞)もり(🎥)でも(🆎)、どこかで昔(➿)(xī )の人(🈯)にぶつかります。まったく昔の(📎)人の考え(🥞)ておかな(🌁)い(😀)新(xīn )しい(🏣)意(yì )匠で、これが(🔬)自分のものだと言(📫)(yán )えるような刀(🌄)が、なかなか打てるものでは(🙂)ありません、とさ。
老(🐹)人(rén )はわたし(📽)のような年(nián )の(👎)ちがっ(🔲)た(🧑)ものをも(🌫)よろこんで迎えてくれ、いろいろな話(huà )をしてくれました。刀(dāo )剣のこと(🌫)を書いた本などをも出して(👷)見せてく(➖)れました。その中には古刀(dā(📭)o )と新刀(dā(📤)o )の歴(😸)史が図(tú )でわかるよ(🎄)うに説き(🐸)明(míng )かしてあ(🙂)りまし(🍏)たが(🏭)、それ(🍥)ぞれの流儀(😯)(yí )のちがいと言(yán )い(👡)ますか、図にあらわれた焼き(🦎)刃(🏛)の(🎾)模様がちょう(🎦)ど海の(🚎)岸に寄せてはかえる潮の花の紋(⛺)のよ(👲)うに見え(👂)ま(📐)した。焼き刃の模(🚎)様(yàng )ほど(🌖)刀(dā(🕺)o )鍛(duà(🚻)n )冶の気質をよ(😩)くあら(🥈)わすも(🤪)の(🥅)もあ(💹)りません(🍤)。あ(🍨)るものはす(🚞)なおに、あるもの(📝)はするどく、あ(🐓)るも(🐫)のは花(🌩)やか(🐊)にとい(🦐)う(💯)ふう(🥑)に。
(📷)わた(💛)しの郷里(🦃)では、ていねいに人(🐾)のことを呼ぶには「お前さま」、(📷)自(zì )分のことはだれに向(⏪)(xiàng )かって(🍝)も(🍙)「おれ(🌪)」です(📳)。そこで、かしどりはこ(🤷)と(😕)ば(🐶)をつづけて、次の(🦒)ように語(🔣)りま(✒)した。「ごらん(💹)のとお(♟)り、先年の大火で(⛸)村(🏛)も焼けました。お前さ(🔡)まの生(🔌)まれた古い屋(wū )敷のあ(🈲)とも、(🤒)今は桑(🏿)畑(🧐)で(🥅)す。あの桑(sāng )畑(🎠)からは、(✍)たった三(sā(⛳)n )つだけ焼け残った物(⛴)が出てき(😂)ま(💖)し(🏞)た。一つ(🕸)は古(🖨)い鏡(🔶)、一つはお前(qiá(➖)n )さま(🏟)がおとうさまの石の印、もう(📷)一つ(✏)はお(🎨)とうさまの部(🖐)屋の前にあったぼたんの根か(🔐)ら吹き出(🐭)した芽(yá )。ほんとに――(🦒)あ(💾)の古い鏡も大(😛)(dà )やけ(🚇)どサ。そんなわけで、(👰)さっ(🧒)そく普請(😦)(qǐng )のできた家もあり、かりの住まいにが(🔱)まんしている(🧟)ものもあ(🥗)り(📷)ますよ。なんにしても(🔡)あの大火(huǒ )のあとですからね。あれか(🧣)ら村も変りました。ま(👡)あ(💂)、今だ(🏪)にむかしを恋しが(🥌)って(♌)、ふる(🍁)さとのふところにす(🔙)がりつい(🦑)ている手あいもない(👵)で(👓)はあり(💋)ませんが、し(😀)か(⌚)しも(🗳)うそんな時(📚)ではなくな(🛬)り(🏗)ました。お乳の出も(🥌)し(🔫)ないちぶさをしゃぶっているようなこと(🦆)はだめで(🚍)、早(🌰)く(🛢)気のついた村の者は皆(jiē )この焼け跡(🖊)(jì(🚶) )から(💊)た(🥫)ち上がろうと(😸)し(🌇)ています。そうです。この災(😟)難のどん底から(✉)です。神坂(bǎn )村み(⛽)さかむ(🆒)らも今は(🐟)建て直るさいちゅうです(📲)よ。」
鹿野山は(🗒)上総か(🆘)ず(⚫)さと(🌤)房州(📜)の両国(guó(🍔) )にま(🈁)た(🚋)がってい(🎈)る(🍚)山(shān )です。わたしの(❓)越し(🏋)た(🎞)峠(gǔ )はそ(🏊)の山つづきで、峠(gǔ )の上に一軒(xuān )屋(wū )のあ(🕝)るようなところでした(⛲)。通る人もま(🏕)れでした(🐓)。わたしはそ(🐔)れよ(🛒)り(🍨)以(🛁)前(👤)に(🛍)伊(yī )賀いが(🔵)と(🍨)近(🔫)江(🖋)お(👌)うみのさみし(🦓)い国境(🎠)くに(🆕)ざか(🥩)いを歩いて越したこともありますが(🌈)、鹿(👐)野(🈵)山(🤥)の峠(gǔ )道はもっとさみしいと(😊)ころでした。
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