諏訪(fǎng )勢(🛬)もよく(🥟)防(fá(🚾)ng )いだ。次(🚣)第に浪士側は山の(🎅)地勢を(🤼)降り、砥(🐀)沢(🌸)口(💐)とざ(🛑)わぐち(🤡)から樋橋といはしの方(fāng )へ諏訪勢を圧(yā )迫(pò )し、鯨(jīng )波(bō )ときの声を揚げて(✒)進ん(🥕)だ(📺)が(🖤)、胸(🔟)(xiōng )壁に拠(jù )よる諏訪(fǎng )勢が(🎲)砲火のために撃退せられ(🦋)た。諏訪松(sōng )本(🐷)(běn )両藩(fā(🍻)n )の兵は五段の備(🍓)えを立(🍈)て、右(🆕)(yòu )翼は砲隊を先にし鎗やり隊(duì )をあ(🐏)とに(📴)した尋(xún )常の備(bèi )えであ(🏼)った(😧)が、左翼(⬇)は鎗隊(🕹)を先にして、浪士側(💦)が突撃を(👠)試み(🥓)る(🗽)たびに吶(😴)喊とっかんし逆(nì )襲して来た。こん(🏆)なふう(💄)にして追い返(fǎ(🔲)n )さるること三(🕡)度(dù )。浪(làng )士側も進(🤑)むことができ(⏱)なかっ(📚)た(🕡)。
樋橋付近の(🤷)砦とり(🥖)での防備、および配置なぞは(🕖)、(🛎)多くこの(🎟)物頭の考(💷)案によ(🦈)り、策戦(🚚)の(⚡)ことは(🥝)諏訪藩銃隊(🥃)頭(🙊)を命ぜ(🗓)られた用人塩(🙁)原彦七(qī )の(🌚)方(fāng )略(💦)に出(chū )た。日がな(👧)一日降(jiàng )りし(🚂)き(🤐)る強雨(📽)の中(zhō(😙)ng )で、蓑笠みのかさ(🔆)を着た数百(bǎi )人(rén )の人(🤐)夫(🗿)が山(💓)(shān )から大木(mù(🎶) )を(🌋)伐(🍻)き(✉)り出す音だけで(🦈)も周囲に響き渡った。そこに(🃏)は(🐚)砲(🗓)座を定(dìng )め(🆔)て木(🔳)の幹を畳(dié )たたむ(🧖)もの(👂)がある。こ(🧐)こ(🐔)に(📀)は土(➰)居を築き土俵を積んで胸壁を起(🌵)こすものがある。下(🚆)諏訪(fǎng )しもすわか(🎧)ら(🍸)運ぶ兵(🎲)糧ひょうろうでは間に合わないとあ(🌾)って、樋(🔁)橋(🗞)には役所(suǒ )も設けられ、炊(⏩)た(🔊)き出しも(🚉)そこで始ま(🔫)った。この(⛓)工(gōng )事は夜に入(🆚)(rù )って松明(míng )たいまつの光(🎺)で(🈚)谷々を照(zhào )らすまで続いた。垂木(⬜)(mù(👨) )岩たるきいわの桟かけはしも(🎌)断(duàn )絶せ(🚇)られ、落合橋おち(🤺)あ(🕐)い(💵)ばしも切っ(🦋)て(😭)落とされた(🐋)。村上(shàng )の森のわ(😻)きにあ(🔍)た(🔙)る街道筋(👦)に(🕵)は篝(😕)かがりを(🛃)焚た(🏺)いて、四(sì )、五人ずつ(🗿)の番士が交代(dài )でそこに見張りをし(🕙)た。
今(jīn )度の京都(dōu )の出(🔩)来(🚛)事(⬅)を注意して見るものには、長州(👣)(zhōu )藩(fān )に気(🔹)脈を通じて(🍵)いて、し(⚾)か(🏮)も反(🕚)(fǎn )覆常(cháng )なき二、(👒)三藩(fān )のあった(👲)ことも(💲)見(😟)のがせ(🚏)ない(💩)事実であり、堂上にはまた、この計(🚇)画(huà )に荷(🐏)担して幕府(😫)に反(fǎn )対し併(bì(💈)ng )あ(🤴)わせ(🧦)て公(gō(🚎)ng )武合体(🖇)派を排(pái )斥しよう(🌑)とする(🔹)有栖川宮ありす(🎆)がわのみやをはじ(👫)め(🎠)、正親町おおぎまち、(🔒)日野(yě )、石(👗)山その他の公(⌚)(gōng )卿たちがあ(⛄)ったことも見のがせない、と景(jǐng )蔵(zāng )は言っ(📏)てい(🍸)る。烈風に乗じて火を内裏だいりに(🌩)放ち、中川宮および松平(píng )容保(🐆)の参内を(🏻)途中に要(yào )撃し、その擾乱じょうらんに(✈)まぎれて(🚁)鸞(📗)輿(🐮)らん(📰)よを叡山え(🥢)いざんに奉ずる計画のあったこと(🛃)も(🏃)知(🛀)(zhī )らねばならないと言ってある。流(liú )れ丸だまは(🤓)しば(🥃)しば飛(😑)んで(🕊)宮中の(😕)内垣うちが(🔅)きに及んだという。板輿いたこし(🤕)をお庭(💬)にかつ(🗓)ぎ入れて帝みかど(✉)の御動座(🌽)を(🤔)謀は(➡)かり(🕉)まいらせるものがあった(📝)けれ(💱)ども、一橋(📗)(qiá(💓)o )慶(🛺)喜はそれを制おさえ(🍲)て動か(🌂)なかっ(✈)たという。なんと言っ(🐵)ても蛤(🥉)御門の付近は(🚲)最(🦀)も(🧜)激(jī )戦で(😉)あ(🌮)った。この方面(miàn )は会津、桑名(mí(🖐)ng )くわなの護(🏂)(hù )まも(🌛)るところであっ(🍩)た(🐐)か(🥘)らで。皇居の(👫)西(📮)南(🚀)には樟く(😆)すの大樹(shù )があ(🔰)る(🎃)。築地(🈁)ついじを楯(🍯)たてと(💀)し家を砦(👡)とりでとする(🤳)戦(zhàn )闘はその(🐐)樹きの周囲(tōng )で(👔)ことに激烈(liè )をきわめたという(💚)。そ(⛓)の時になって長州(zhōu )は実(🎽)に(🌧)その正反対を会津に見(jiàn )いだ(🏣)したのである。薩州(🤫)勢(shì )なぞ(🐆)は別の方面にあって幕府方に多(duō )大(dà )な応(yīng )援(🕒)を与(yǔ )えたけ(🚅)れども(🥟)、会津ほど正(zhè(🥩)ng )面(miàn )の(⛰)位置には立(💏)たなかった。ひた(👪)す(🚝)ら京都の守(shǒu )護(🕷)をもって任(🎓)ずる会(🙊)(huì )津(jīn )武士(shì )は敵(💔)として進んで来る長州(🔰)勢(shì(🍭) )を迎え撃(🈵)(jī )ち、時には蛤(🕍)御(🏄)門(mé(📚)n )を押し開(👖)(kāi )き、(🈷)筒先も恐れ(🛂)ずに(🌬)刀鎗を用いて接戦するほどの東北(⛎)的な勇気を(♟)あ(🌕)らわしたという。
もはや、太鼓の音だ(🕍)。おのお(✈)の抜き身の鎗やりを手にし(🐎)た六人(rén )の騎(qí )馬武(🏴)者と(🛍)二(⏪)十(🏔)人(rén )ばかりの歩行(🖇)かち武者と(🍿)を(🐡)先(👩)頭(tó(👪)u )にし(🔣)て、各部(bù(🛫) )隊が東(dōng )の方(🍙)角か(🛠)ら順に(⛳)街道を踏んで来た。
と言うお隅(yú(🚷) )のあとから(🌝)、多吉も(🏠)そこへ挨(🅱)拶(zā )あ(📧)いさつに来る。その時(shí )、多吉(jí )はお(🚼)隅に言いつけて、(☝)紺(gàn )木綿(✌)の切れ(😐)の編みまぜてある(🍋)二(🌺)足(zú )の(👽)草鞋を(🦃)奥(♍)から持って来させた。それを餞別せんべ(💳)つ(🐭)のしるし(🆔)に(🐏)と言(🍦)(yán )って、風呂敷包(🔤)ふ(🙋)ろしきづつみにして(👟)半蔵(🏨)の(🐸)前に出(🛑)した。
「(🍁)今夜(yè )の(🈯)お客さまの中には、御老(lǎo )人もあるそうだね(🍀)。」
また(🏦)、また、土(tǔ )蔵も残(🆗)らず打ち破り(🗄)家(jiā )屋敷(🌋)もことご(🏌)とく(📉)焼き(🐾)崩くずして(🔹)浪士ら(💮)の足だまり(👪)のないよう(💶)にされるとの風聞(🐪)が伝わ(🎰)っ(🚥)た(👐)。それを聞(🖖)(wén )いたもの(🤧)は皆(🍕)大い(👛)に驚いて(🐵)、一(⚓)度(🆑)土(tǔ(🌳) )蔵にしまった大(😰)(dà )切な(🥒)品物を(📮)また(❣)持ち出し、穴(📫)を掘って土中に埋(💈)(má(✖)i )め(🚈)るものもあれば(😰)、畑(📔)の(🚭)方へ(🕹)持ち(🎉)出すもの(🧥)もある。何はともあれ、(🐨)この雨天で(🆒)はしのぎ(🔗)かねると言っ(🌏)て(👅)、できる(🤣)だけ衣類を背(⛹)負しょうこと(❤)に気のつくも(♉)のもある。人々は互(🌴)(hù )いにこの混乱(🍂)の渦(wō(🏘) )うずの中(⏺)に(💷)立った。乱(luàn )世もこんなであ(⛷)ろうかとは、互いの目(🛂)が(🀄)そ(😡)れを(👌)言っ(🔭)た。付近の(🥦)老若男(⏭)女(🏝)はその夜のう(👂)ちに(⛹)山の方へ逃げ失う(🧒)せ、そうでないものは畑に立ち退のいて(🤢)、そこに隠(yǐn )れた。
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