四(一八(🥣)八(bā ))
二(èr )九(二(🤐)三四)
○ 次(原(yuán )文)==一(📤)般に「つぎ」「(📭)第(dì )二」の意味(😜)に解(🌎)され(😫)ている(🍽)が、私は「(🕥)途次(🤴)」などという場(🈷)(chǎng )合(hé(👜) )の(👀)「次(🥣)」(🐦)と同(❓)じく、(♐)目標に達(dá )する(📔)一(🥫)(yī )歩手前の(🍜)意(yì )に解(🥛)したい。
「民衆(zhōng )とい(🏢)うものは(📑)、範(📤)を示(🙍)して(📏)それに由(🛶)らせるこ(🏯)とは出来るが、道(🤹)(dào )理(👂)を(🔂)示し(🦖)て(📕)そ(🔳)れを理(😤)解させることはむずかしいものだ。」
「共(🌆)(gòng )に学ぶ(🎓)ことの出来る(🎣)人はあろ(🚫)う。しかし、その人たちが共に道に精進するこ(🛍)との(💓)出来る(🔼)人であるとは限らない。共に道に精進(⛎)(jìn )することの出来(🗼)る人はあろう。し(🏟)か(🔬)し、その(💴)人たちが、いざとい(🤪)う時(🥖)(shí )に(📑)確乎(👇)たる信念に立(🤘)って行動を共(🚌)にし(🦍)うる人で(🆘)あるとは限らない(🐗)。確(🎏)乎たる信(👹)(xìn )念(🔃)に立って行(♏)動を共にしうる人はあろう。し(➡)かし、そ(🎗)の人たちが(🛂)、(🏵)複雑(💓)な現(⌛)実の諸問題に当面して、なお(😚)事(📧)を誤(wù )らないで共(🧟)に進(jìn )みうる人であるとは限ら(🍺)な(🧤)い(🏌)。」
「野(yě(🚾) )蠻なところでござい(📟)ます(🌵)。あんなところに(🏈)、(💨)ど(🥚)うして(👪)お住(🥉)居が出(🐧)(chū )来ま(🔼)しょう。」
七(一(✡)九(jiǔ )一)(🔦)
「(🙌)惜(xī(🔻) )し(🤗)い人物(wù )だった。私は彼(bǐ )が進んでいるところは(🍔)見たが、(㊗)彼が止(📨)まっている(🎧)とこ(🐠)ろを見た(🔋)ことが(🚷)なかったのだ。」
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