三(🙌)三(一(🚧)八○)
陳ちんの司敗しはいがたずねた(⚪)。――
一九(二(📣)(è(👟)r )〇三(🐠))(🍩)
「やぶれ(⬆)た(🔵)綿入を(📯)着て、上(shàng )等(🦌)の毛皮を着ている者と並(🆗)んで(📲)いても、平気(qì )でいられ(🥎)る(🐿)の(⛹)は由(yóu )ゆう(😺)だろうか。詩経に、
先(xiān )師はこ(🍣)れを(⛷)聞(wén )か(❕)れ(⏮)、門人(rén )た(🏼)ちにたわむれていわれ(🍛)た。――(😷)
一七(qī(💪) )(二二二(è(🌽)r ))
先(xiān )師(shī(🔪) )はそれだ(🗓)け(💊)いっ(🎟)て退かれ(😂)た。そのあと司敗(😢)は巫馬期ふば(📐)きに会(huì )釈し(♌)、彼を自(zì(🚵) )分の身近(jìn )か(⛳)に招(zhā(🏠)o )いていっ(🛹)た。――。
「(💫)鳥は死ぬまえ(🚎)に悲しげな声で鳴き、人は死ぬ(🌩)まえに善言を(🐌)吐く、と申しま(🧀)す。これ(👤)から私の申(shēn )上げますことは、私の(🛏)最(zuì(🎦) )後(hòu )の言葉でございま(🕝)すから、よくお(⛺)きき下さい。およそ為政家(🛌)が(🐑)自分の(🔙)道(dào )として大(🈲)切(♒)に(😁)しなけ(📧)ればならな(🎻)いことが(🍕)三つあ(🐒)ります。その第一は態(🈹)度をつ(✝)つしんで(🌺)粗暴(bào )怠慢(💘)にならないこと、その(🌸)第二(🎽)は顔色を(🌒)正しくして(🍜)信(🐖)実の気持が(🏂)あふれ(🤬)る(📽)こと、その第(dì )三(🐾)は、言葉(yè )を叮(🎄)重にし(🎄)て野(➗)(yě )卑不合(hé(💿) )理にならないこと、これで(🤵)あ(🅾)ります。祭(👯)典(🧔)のお供物台の並(⛑)べ方などのこまかな技術上(shàng )の(🏘)こ(🛒)と(👍)は(🔷)、(🖌)それ(🈚)ぞれ係(xì )の役人がおりますし、一々お気(💙)にかけられなく(💍)ともよ(📞)いこと(🥥)で(🎯)ございま(⏮)す。」
○ 司敗==官名、司法官(📍)。この人(🏿)の(🍰)姓名(🚦)は(🤧)明らかでない。
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