(「(📩)H・S(🙍)会社」発(fā )行「キャ(🏀)ン・クラブ」(🐏)所載(zǎi )。)
(🧚)女はもっ(🚵)とそう(🐀)していることに妙な(😅)興(🍐)奮と興味(🌏)(wèi )を覚えた。男は無理に両手(🤵)を除(chú )けさせて、後(😡)(hòu )に廻わし(📄)た片手で、女(🌠)の(❓)身体をグイとし(⛸)めつ(📋)けてしま(👡)っ(🔋)た。女は男(😾)の腕の中に(🤚)、身(🗜)体をくね(🚔)らした。そして、(🌵)顔(yá(🖌) )を仰向けに(📱)したまゝ、いたずらに、ワザと男の唇(💘)を色(🎩)々(🐱)に(🧙)さけ(🈸)た。男は女の頬や額に唇(🐞)を打つ(👗)けた(💺)。
――(🦆)オイ!
――じゃ、(👒)社民党(dǎng )ッて誰(🧘)の党(🐏)なんだ。「労働(🚟)者の党」ではないのか。
――(🚸)驚(jīng )い(🏛)ッちまった!
――馬(🤩)(mǎ )鹿な!
少(shǎo )し前だった。何時(shí )も自分の宿(xiǔ )に訪(📎)ねてく(🧛)る(🥦)特高係が、(🎓)街で彼を見(jiàn )ると(💿)寄(jì )ってきた。
(🔔)――要(yào )らな(❗)くなったゴミ/\(👟)した(🔴)工場は閉鎖される。労働者(zhě )はドシ(📀)/\街頭におッぽ(😸)り出される。幸いに首のつながって(🌭)いる労働(💍)者は、ます(🐶)/(🤶)\科(📏)学的に、少(shǎo )しの無駄(📱)もなく搾しぼられる。他人事(♉)ではな(🔂)いさ。――(🐣)こういう(👰)無(wú )慈悲な摩擦(cā )ま(🏊)さつを伴(bà(🅰)n )い(🐝)ながら(🌠)、資(🕵)本(běn )主義という(🧑)ものは大(🦁)きな社会(⛷)(huì )化(😜)さ(👞)れた(🚍)組織(🍊)・独占の(🦎)段(duàn )階に進んで行くものなのだ(💹)。だから、産(😟)業の合(hé )理化というものは(😒)、どの一項を取り出してきても、結局資(zī(🌨) )本主(zhǔ )義を最後(hòu )の段階(jiē )まで発達させ、社会主(🥀)義革(👉)(gé )命に都(🦊)合(hé )のい(🚛)ゝ条(🅿)件を作(📥)(zuò )る(👴)も(🏈)の(⛷)だけれ(🎢)ど(💿)も(🍈)、又(yòu )どの一項をと(👑)って(✖)みても、皆(🍠)結(🈯)局(jú )は「労働者」に(🚀)その犠(👯)(xī )牲を強(qiáng )いて行(🌀)わ(🦇)れる(🕝)もの(⭐)なんだ。――「H・S」だって今(jīn )に(🐕)…(🕙)…なア(💸)……。
――要(🧗)らな(🌖)くなっ(🈵)たゴミ/(🚈)\した(👈)工場(🐆)は閉鎖(👋)される。労(láo )働(😢)(dò(🛵)ng )者(🔀)はドシ/(💴)\街頭におッぽり出される。幸いに首(shǒu )の(😕)つながって(🧀)いる労(láo )働(dòng )者(zhě )は(🔖)、ます(🧡)/(🥕)\科(kē )学的に、(🥈)少し(🥑)の無駄も(🔡)なく搾(⛅)しぼられる(⛽)。他(🐡)人事ではな(🧐)い(🛅)さ。――こういう無(wú )慈(🕰)悲な摩(mó )擦(cā )ま(🌋)さつ(🐨)を伴いながら、資本主(👡)義とい(🥃)う(🥣)ものは大きな社(📉)会化(🛴)された(⏹)組(zǔ )織・独(🔜)(dú )占の段階に(🔚)進(✊)んで行くものなのだ。だか(😎)ら、産業の合理化(huà )と(🐓)い(🖼)うも(🕌)のは、(📷)どの一項を(💅)取り出(chū )してき(👁)ても、結局資本主義(📀)を最後の(🕵)段階(😞)(jiē )ま(😤)で発(🐻)達(🎥)させ、社会(⏰)主義革命に(🎉)都(👧)(dō(🐍)u )合(💋)(hé(🧦) )のいゝ条(tiáo )件(🏜)を作(🏕)るも(🤕)のだけれども、(🚬)又(🌍)ど(🏜)の一(💮)項(xiàng )をとってみ(🧗)ても、皆結局は(😱)「労(♋)(láo )働者」にその犠牲を強いて行われるもの(💡)なんだ(🚙)。――「H・S」だって今(jīn )に……なア……。
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