孔子はまた(🏑)答えをうながした。樊遅(chí )は、少(shǎo )しいまいましい(🥢)とは思ったが、とうとう(😋)兜をぬいで(🥊)しまった(📁)。
「わしの(🚲)つもりでは、礼に違わ(🆓)ない(🛫)よ(🧀)うにして(😥)もらいたい、(🏧)と思ったの(🛤)じ(🎋)ゃ。」
「仲弓には人君(📨)(jun1 )の風が(🔹)ある(🌬)。南面し(🐥)て(🦆)天(tiān )下(❎)を治めることが出来よ(🏾)う。」
「然し、お前達のように、(📍)血統など問(🍸)題(🗃)にし(📻)な(⛹)い(🔒)人があると知ったら(🏓)、(🐓)彼(🥩)も喜ぶにちが(🐢)い(♊)な(⭐)い(❣)。わしも嬉(🛵)しい。……7いや君(jun1 )子と(😅)いうもの(👭)は、人の美点を助(❄)長し(👏)て、(🛴)決して人の(👔)欠点に乗ずるよ(🍾)うな事(🔙)(shì )はしないものじゃ。然し世(👯)の中には、兎角そのあ(🍚)べこ(🛬)べを行(háng )こうとす(Ⓜ)る(🏈)小人が多く(💿)てのう。」
ところで、(😹)彼に(😦)とって不(bú(💯) )幸なことに(🈲)は、彼の父(fù(🐋) )は非(fēi )常(🌞)(cháng )に身(🌛)分(🍕)の賎(jiàn )しい(♿)、しかも素行(🗒)の修まらな(🏍)い人(rén )で(🚜)あった。で(🆔)、門(mén )人たち(📊)の(🚫)中には、彼が孔子(zǐ )に讃(zàn )めら(🕚)れるの(🏵)を、快く思わない(🏥)で、(⛅)とかく彼にけ(🍜)ちを(👬)つけたがる者が多(🚶)かった。ある時など、一人(🚶)の門人が(💾)、(👈)孔(kǒ(🐮)ng )子に聞えよ(🏭)がしに、(❣)
「(🍰)しかし、そんな意味なら、今更(gèng )先(🕠)生(shēng )に云わ(🍆)れなくても、孟(🍸)懿子もわかってい(🎾)られ(🚿)るでしょう(🏞)。も(☔)う永いこ(🥏)と礼を学んでいられる(🎤)のですから。」
「(🔅)如何にも(🤲)、それ(👠)は仁とは云えませ(📓)ぬ。」
と、(🚫)孔子は急(🧤)(jí )に居(jū(🌹) )ずまい(🖱)を正(zhèng )して(🐭)、射る(🔥)ように楽長の顔を見つめな(👎)がら(🌑)、
(🙇)もう一つは(🔑)、子夏の問(📥)いに対(duì )す(😢)る(🌀)答え(✂)だが(😑)、それは、
しかし、た(✝)だ(📊)一人の(🤷)門(mé(🤾)n )人でも見(🎚)捨(shě )てるのは、決(♈)(jué )して彼の本意ではなかった。そして、考えに考(🤵)(kǎo )え(😳)た(🔡)末、彼(🚟)は遂(suí )に一策(📿)を思いついた。そ(🈁)れは(🤮)、(🛡)仲(zhòng )弓にけちをつけた(🏧)がる(🚅)門人たちを五(〽)六名つれ(🏘)て、郊(➖)外(wài )を散策(❔)すること(👉)で(🐚)あった。
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