ゆす(⛔)ら(🏌)うめの木(🍝)
「かりに周公(gōng )ほどの完(👬)璧な才能(🥍)(néng )がそ(⛅)なわっていても、その(🥢)才(cái )能にほ(🈵)こり、他(tā(🎉) )人(📭)の長所を認めないような人であるな(🗜)らば、もう見(🆗)どころ(🏤)のな(🤯)い人(❌)物(wù )だ。」
二九(二(èr )三四)
五(wǔ(💶) )(一(yī )八九)
泰伯第(🕖)八
大(👲)宰(👭)(zǎi )たいさいが子(🤴)貢にたずねて(🤖)いった。―(🌃)―
この問答の話(🐿)(huà )をき(🥩)かれて、(🚢)先(👮)(xiān )師はいわれた。―(🈴)―
「そういう祷(dǎo )りなら、私はも(💴)う久しい間(🍐)祷(dǎo )っ(🔅)ているのだ(🚬)。」
「(🏒)先生の(📋)徳は高(gā(🏨)o )山(⏬)のよう(💓)なものだ。仰げ(🏺)ば仰ぐ(👗)ほ(🔛)ど高い。先生の信念(🐠)(nià(🎱)n )は金(jīn )石のような(😩)ものだ。鑚きれば(💟)鑚きるほど(⏮)堅(⬜)い。捕捉し(🔙)がたいのは(📮)先生の(🧔)高遠な道(dà(🚌)o )だ。前にあ(🔚)るかと思うと、たちまち後ろに(🚲)ある。先生は順序を(🎧)立てて、(🚥)一歩(bù )一歩(⛓)とわれわれを導き、わ(🍥)れ(🧟)わ(🌅)れの知識を(📸)ひろめる(🏕)には各(🔂)種(zhǒng )の典籍(👖)、文物制(zhì(💶) )度を(⏫)以てせられ、(🃏)わ(👤)れわ(🍙)れの行(🈵)動を規制するに(🚩)は礼(📴)を以てせられる。私(🐷)は(🛩)そのご指導の精妙さに魅(⬆)せられて、や(🏮)めよう(🎂)としてもやめることが出来(lái )ず、(🈲)今日まで私の(👈)才能のか(🥊)ぎりをつくして努(nǔ )力して来た(💮)。そして今では、(⛔)どう(🌦)なり(🕷)先生の道の本(📶)(běn )体をはっきり眼の(🕦)前(qiá(🎳)n )に見(jiàn )ることが出来るような気(🍷)(qì )が(🆕)す(🎖)る(🚦)。しかし、いざそれに追い(😢)つ(🧞)いて(👚)捉えよ(🕢)うとすると、やは(🚭)りどうにもな(🛫)ら(❗)ない。」
一〇((🏃)一九(🔬)四(🤓))
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