「そういうと、われわれはこれまで(🚉)末梢(shāo )的なことばかり教わ(🌘)って来たんではないかね。」 父(🕸)は(🍼)低(🧒)くうめくように(🥋)云(yún )って来(🌪)た(🧣)が、茲ここ(🌭)まで来(⛄)ると急に烈はげしい調子に変(biàn )りな(🛁)がら、
「思っています。あん(😇)なも(🤟)の、何の役にも立たないってこと、あとにな(😹)って(🏝)気(qì )がついたんです。」
「する(🛢)と(🤚)、管仲は(⏰)礼を心得(dé )て(🕝)、(👝)それ(😫)に捉われていたと(🅿)でも(🔺)いうのでしょ(⏩)うか。」
半蔵はひとりそれを言っ(🛃)て、到(👾)底(dǐ )大きな変革なしに越えられない(🚎)よう(🖖)な(🏋)封(fēng )建社会の空気の薄暗(🏬)さ(🔨)を思(👖)い、もはや諸国の空に遠(yuǎn )く近(😋)く聞きつける鶏の鳴き声のよう(🎈)な(🦄)王政復古の叫び(➖)にまで、そ(🐠)の薄暗さを持って行って見た。
「ホ(🏀)オーオ(🏏)、勝えの(🚆)健なんて(📴)十錢(qián )も貰つてるど、石だつてよ(🔡)。――なア、(🦊)兄、(🕎)錢け(🤽)れ、錢けれ、錢(ぜんこ(🍜))(💲)よ、よオー。」
「先生はなくてもいいん(🏯)です(🚫)。」(🐩)
そう言(yán )って階(jiē )段の方に行(🎩)きかけた。
(😘)斯うして茫然(rán )ばうぜんとし(✒)て、(😘)暫時しばらく千曲川(chuān )の水(♌)を眺(tiào )めて居たが、いつ(❗)の間(🚰)にか丑松の心(xīn )(🎈)は背後うしろの方へ行つ(🍘)て了つた。幾度か丑松(🐀)は振返つて二(🏃)人の様(yàng )(🎴)子を見た。見(😎)まい/\と思ひ乍(zhà )ら、(🛴)つい見(💀)た。丁度乗船(chuán )の切(qiē )符(📅)を(😡)売出(♋)したの(🐢)で、人(rén )々は皆(🌂)な争つて(🦅)買つ(👅)た。間も無(wú )く(🚡)船(chuán )も出る(😺)と(💨)いふ。混雑する旅(lǚ )人の群(qún )に紛まぎれて、先方さきの二(🦁)人(🚮)も亦た時々盗むやうに是(shì )方こちらの様子を(😅)注意するら(😡)しい――まあ、思做(💼)お(👯)もひなしの故せゐかして、すくなくと(🦎)も丑松には左様さ(👪)う酌(🐝)とれたの(🙁)である。女(nǚ )の方で丑(🥚)松を知(🎄)つて居(🔥)るか、奈何か、それは克よく解らないが、丑(🧔)松の方では確かに知つて(🛰)居る。髪(🔝)のかたちこそ新婚(hūn )の人のそれに結(jié )ひ変(♍)へて(🚀)は(✳)居る(😍)が、紛れの無(🕋)い六左衛(🥟)門(mén )(🕸)の(🤽)娘(niáng )、白いもの花やかに彩色(sè )いろどりし(🛴)て恥の面を塗(tú )り隠し、野心深い(🕌)夫に倚添(tiān )よりそ(😲)ひ、崖がけにある坂路をつたつて、舟に乗るべ(💧)きと(🧣)ころへ下りて行(háng )つた。『何と思(🍋)つて居(jū )るだら(❣)う――(🌆)あの二人は。』斯う考へ乍ら、丑松も亦(yì )た人々の後に随ついて、一緒(🥤)にその崖を下りた。
「小使(shǐ )(🍬)さん(🏠)だけ? じ(👅)ゃ(🎚)乳母やがそれを(🚓)やるんか(🤪)い。」
お(🐈)民は(😼)、俊三(sān )の(🤺)入学(xué )式をすま(😒)して帰(🤯)って来(lái )(🖇)ると、すぐ(🔴)恭一と次郎を呼んで、(🕠)昔、毛利(🤾)元(💂)就(jiù )もうりもとな(✴)りが子(zǐ )供た(🐴)ちに矢を折(shé )らした(🖖)とい(✋)う(🐉)逸話を、如何にも勿(🔳)体もったいらしく(🖋)話して(👃)聞(wén )かし(🍝)た。そして(🧒)、(🍫)
「榊君―(🤛)―小泉の叔父の近所にネ、そもそも洋(🍀)食屋(wū )を始めたという家が有る。建物なぞは、古い小さ(⏰)なものサ。面(miàn )白(🎭)いと思うこ(🤒)とは(👷)、僕(🏆)の阿(ā )爺おやじが昔流行(háng )はやっ(😞)た猟虎らっこの帽子を冠(guàn )かぶっ(🌧)て、酒(🕓)を飲みに来(lái )た頃から、その(🌼)家は(✡)有(🛥)るんだ(🍞)トサ。そこへ叔父を誘って(👦)行こうじゃないか……一(🧑)夕昔を忍ぼうじゃないか」(🐜)
吉本管(guǎn )理(lǐ )人の家(jiā )へ、何かで集(jí )ることがある。彼等はどれもみんな巌丈な(🖐)骨(gǔ )節をし、厚い(🌴)掌をしているが(🐲)、腰が不(🐵)恰(qià )好(👞)に(🎨)ゆがんだり、前(😥)こごみであったり、――何処(🦆)か不(bú )具(😠)か(🗑)たわだった(🏣)。みんなそうだった。
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