門(mén )人は、一寸うろたえた顔をし(🏞)たが(🎠)、すぐしゃ(🌸)あしゃあと(💳)な(📠)っ(👣)て答え(✨)た(🔹)。
「お前にも、(✳)まだ礼のここ(😏)ろはよ(🤮)く(💩)わかっていないようじゃな。」
陽貨はこれはうまいと思っ(💚)た。で、す(👋)ぐ二の矢(🥣)を(🍃)放った。
樊遅は(🈚)喜(🍄)んだ(👒)。それはその(🕍)中に(🍝)、(⚓)「違わない」と(♟)いう言葉(🏃)が見つかった(👄)からである。しかし、数(shù )秒の後には、彼の頭は(🤣)却(què )ってそのため(🍑)に混(hún )乱(⛏)しはじめた(🆕)。というの(🐯)は、さっき孔子のいっ(♐)た「違わない」と、こ(🚚)の言葉の(🎪)中の「違わ(🎷)ない」(🍻)と(🌙)は、まる(📀)で意味がち(🕴)がっていそう(👲)に思(💡)(sī )え(🛹)たからで(🤾)ある。後(😯)の場合(⚫)(hé )の(🧝)「違わな(🙆)い」(🚻)は(📿)、第一、父(🥗)母の存命(👡)中のことである。それに、前後の関係(🐆)から(🤣)判断(duàn )しても、(💱)初一念を貫(🏧)けという意味(wèi )に相違(📒)(wé(💏)i )ない。父母を亡くしたあ(📱)との「違わない」ということが(💪)、それと(🏘)同(😒)じ意味だとは、どうしても思(💫)えない。言葉(🏂)が同じな(👵)だけに(🧥)、彼はいよ(💗)いよ判(🏌)(pà(🧖)n )断に苦(kǔ )し(💓)んだ。
「い(🏍)けないこともありますまい(👟)が、(📬)鄭(zhè(🙌)ng )重の上(shà(🔺)ng )に(🥗)も鄭重に(🔪)な(🦐)さりたいのが、せめて(😬)子としての……(🔈)」(🦖)
「血統など、どうで(🍩)もいいではございません(⛄)か。」
「(🕣)先生(shē(📭)ng )、なる(😥)ほど私(sī(🤜) )は今日の失(💱)敗に(🍀)つい(🥗)て、どうし(😪)た(🥓)機はずみか、一寸先(xiā(🌌)n )生を怨(🔖)みたい(🥟)よ(🆔)うな気にもなり(🙏)ま(📅)した。まこと(✖)に恥かしい(📄)事だと思(🔦)(sī(🔶) )っ(🚠)ています(♊)。し(💪)かし(💶)、(🔍)奏楽(lè )の時(💶)に(👻)、私に邪心が(📲)あったと(✍)は、どうしても思えません。私(🕗)は、今度(🚊)こそ失敗が(👕)ないようにと、そ(⚽)れこそ一生(🗾)懸命でございました。」
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