えろ 高速6

A私は聞いたこともないそんな飲(⏬)み(🛬)物(⏰)を、(🛹)どうしてナオミが(🥈)知っているの(🐍)か不思議でし(🔷)た(🛤)。

A丁度(🚵)道了権現どうりょうごんげんの向い側の(🏈)、ぎっ(🏺)しり(🏈)並ん(📁)だ家と家との庇間(💹)ひあわい(🌘)を(🍴)分けて、殆ほとん(😬)ど(🍻)眼につかないような、細(🍑)い、ささやかな小路のあるの(🔁)を見つけ(🛏)出した時、(♎)私は直覚的に女の家がその奥(🈶)に(🦁)潜んで(👝)居ることを知(🤪)っ(👒)た。中(🤨)へ(🔗)這入って行(🤗)く(🚅)と右(🥝)側の二三軒目(🗓)の(🆕)、見(🤼)事な洗(🔥)い出しの板塀に囲まれた二階の欄(🥌)干か(💡)ら、松の葉越しに女は死人のような(🌶)顔(💄)を(💗)して、(🦋)じっと此方(📷)こちらを見おろして(🐫)居た。

A昨日(🔻)きのうの事があって(🤟)から(🤤)、己(🔭)は銀座の店に居ても仕事がまる(🤟)きり手につ(🥀)かない。それ(😏)で午後か(🏞)ら用事(🏃)に(🕑)かこつけて(🌡)又世界館へふらふら(🥕)と出かけ(🏎)た。そうしてふらふらと舞台(🤢)へ(💬)登っ(🏣)て(🎛)、メリー嬢の魔術にか(🎮)ゝっ(🕔)た。……(⚾)…

A「(👥)あた(👒)しのことを(🤔)『ナオミ(🥖)』なんて呼(🌑)びつけに(🔜)しないで、『ナオミさん』と呼ぶ(💎)か(🌇)」

A　あなたの長いお(🕵)手紙が、私をうろうろ(🏤)させました(🤝)。正(😧)直(💞)に申し(🚎)上げると、あなたのお(🎰)言(🔆)葉(🦇)の全(🎆)部が、かなら(🙏)ずし(😡)も私にとって(🙈)頂門ちょうも(📒)んの一針いっしんとい(♏)うわけの(🎞)もの(👁)でも無か(🥥)ったし、また、あなた(🏖)の大声叱(🎛)咤しっ(🚯)たが私の全身を震撼しんかん(🥫)させ(🏖)たという(🌸)わ(🤐)けで(⚾)も無かっ(🛷)たのです。決して負(👜)け(🏎)惜(🐍)しみで(🐋)言っているわけではあ(🎪)りま(🈵)せん。あ(🐐)なたが御手紙でおっしゃっている事は(🕍)、すべて私も(👗)、以(🌰)前か(🌎)ら(✨)知悉ちしつ(🙉)していました(🍣)。あなたはそ(🔣)れを、私たちよ(🐅)りも懐疑が少(😔)く、権威を(🐥)以もって大(🥎)声で言い切っているだ(🚇)けで(👽)ありまし(🍐)た(🚻)。もっともあなた(🚅)のよう(📇)な表現の態度こ(⤴)そ貴重な(🆒)ものだということ(👖)も私(🍬)は忘れて居りま(🍠)せん。あなた(🔐)を、(🌶)や(⛔)は(🍄)り立派だと思いました。あなたに(🆘)限(✝)らず、あなたの時代の(🐛)人たちに於(📆)いては、思惟しいと(🥈)その表(🚘)示と(🏰)が、ほとんど(😛)間髪をいれず同時に(🔅)展開(⚾)するので、私(🎢)た(🏁)ち(👝)は(🐐)呆然とす(🛌)るばかりです。思(📑)った事と、それを言葉(🎬)で(🌆)表現する事との間に(🔛)、些少さしょう(🌞)の(🛋)逡(🐣)巡しゅんじゅん、駈引きの(🤽)跡も見えな(🎢)いのです。あなた達は、(📧)言葉(⤵)だ(🏧)けで(🔬)思想して来たのではないでし(🌗)ょ(🏏)うか。思想の(💐)訓練と言葉の訓(✂)練(👠)とぴった(😛)り並走さ(🈴)せて(🚰)勉(🚛)強して来たのでは(🍓)ない(⛹)でしょうか(🐕)。口下(🐯)手の、あ(⛸)る(😤)いは悪文(🍰)の、ど(🕋)もる奴には、(🔓)思想が無(🦌)いという(💧)事に(🕉)なっていた(📯)ので(🛣)は(🍡)ない(😑)でしょ(👶)うか。だからあな(🈺)た達(👶)は(🍔)、なん(🌟)で(😙)もはっきり言い切(🚢)って、そうして少(🎰)しも言い残して(🙄)居りませ(🌁)ん。子供っ(🔦)ぽい、わか(⚾)り切った事でも、得意になっ(🤶)て言(🍅)って(👏)います。それ(🖕)がまた、私たちにとっては非常(🔽)な魅力なの(❎)で(🍹)す(🚵)から、(🚤)困ります。私たちは、(🚠)何と(🕞)言っ(👲)てよい(😲)のか、「思想を感覚する」とでも言(⛄)ったらいいのだろう(👦)か(🥫)、思(🎐)惟が言葉(🛩)を(🏯)置(🔨)き(🎳)ざりにして(📵)走(🏈)ります。そうして言葉は(🌖)、いつでも戸惑(🚼)いをして居りま(🐘)す。わかっているのです。言葉が、うるさくっ(💫)てたまりませ(🌼)ん(🏂)。なるほど、そ(🛢)れも一理窟(🚘)だ(👢)、(😃)というよ(🖕)うな、そ(🕹)んな(🍠)い(🉐)い加(🏓)減な気持で、人の講義を(🌕)聞いて居(👹)ります(📆)。言葉は、(💃)感覚か(👰)ら千里もおくれている(🛴)ような気が(🕳)して、のろくさくって、たまり(👬)ません。主観を言葉(🎃)で整理し(📐)て(🌑)、(🦒)独(🍢)自の思想(🌿)体系として樹(😁)立するという事は(✖)、(🦓)たいへ(😴)ん堂々としてい(🛩)て(🍭)正統(🎟)の(💡)よう(🖤)でもあ(🌵)り(😝)、私も、(👀)あこが(🌐)れ(🤢)た(🌨)事がありましたが、どうも(🔡)私は「哲学」と(🌁)い(➡)う(🥩)言葉(💙)が閉口で(🐰)、す(🔟)ぐ(🤝)に眼鏡をか(🛎)けた女子大(😺)学生(🔐)の(🗣)姿(🎦)や(🍫)、されこうべ(🔵)な(🍂)どが眼に浮び、やり切れ(🔭)ないので(🤥)す。私があなたの(❣)お手(🏹)紙を(🚷)読ん(📰)で、あなたのお考え(👭)になって(🤵)いる事(➖)が、あ(😱)なたの言(🗺)葉と少しの間隙かんげきも無くぴったりくっつ(🌶)いて立っているのを見事(🍮)に感(🦀)じ、これは言葉に依(🍗)る思想訓練(🦆)の結(🥕)果であろ(➗)うか、(👇)或い(📂)はまた逆に、思想に依る言葉の訓練の成果であろうか、とにかく永い修練(🎋)の末の(😢)不思議な(🎛)力(💛)量(🚪)を見(♌)たとい(🚺)う思い(🚂)を消す事が(📟)出来ませんで(😓)した。あなたが、あれは間違(😶)い(🍃)だと思う、とお書きになると、(🍔)あなたが心の底(🥜)から一片の懐疑の雲もなく、それを間違いだと断定して居(☔)られるように感ぜられま(🈹)す。私たちは違(Ⓜ)います。あいつは(🥉)厭な奴(🔑)だと、たいへん好きな癖に(💚)、わ(🃏)ざとそう言い変えているよ(💝)うな(🈯)場合が多いので、やり切れませ(😟)ん(🕞)。思惟と言葉と(🍽)の間に、小さい歯車が、三つも(👿)四つ(🐠)もあるのです。けれども、この歯(✉)車は(💸)微妙で正確(🛳)な事も信じてい(🤾)て(🎋)下さい。私たち(🧖)の言葉は、ち(💬)ょっと(🍫)聞(🤢)くとすべて出鱈目の(😟)放言のように聞(🚵)えるでし(📷)ょ(🆕)うが、しさいに(🥌)お調(➡)べ(😖)になったら、い(🦗)つ(🔦)でもちゃ(🦄)んと歯(💠)車が連結(🐦)されている筈です。生(❗)活の(🐹)違い(👮)かも(🗞)知れま(🥨)せん。こんな言いわけは、気障きざな事(🚀)です(👉)。悲しくなりました。よしましょう。私が、あなたの(👐)お手紙の、ほと(🍹)ん(🔁)ど暴力に近い、それこそ実みも蓋ふ(😝)たも無(🐏)い素朴(🈸)な表現(💷)に(🐡)驚嘆し(🔊)たのも、たしか(📍)な事実であ(💺)りますが、その表現せ(📒)ら(😌)れている御意見(☕)には、一つ(📰)も啓発せられるところが無か(🏽)ったというのも事(💯)実であり(🚺)ました(🔍)。いまさ(🌈)ら何を言(🌫)ってい(🦕)やがると(⏹)思いました。私たちを、へんな(🥃)お手本(😳)に押し(🙋)込め(🚦)て、身動きも出(🤚)来なくさせたのは、一(📨)体、誰だっ(👁)たでしょ(😗)う。それは(🐳)、先輩と(🚺)いう(📲)ものであり(🤣)ました。心境未だし、デッサン(🐱)不(🐨)正確なり、甘し、(🏣)ひとり合点なり、(🗃)文章粗雑、きめ荒(⏰)し、生活無し、不(🚇)潔なり、不(👞)遜ふそんなり(🏸)、教養なし(📼)、(🕖)思想不鮮明なり、俗(🦎)の(🚜)野心つ(👚)よ(🌩)し、にせものなり、誇張多(💙)し、精神軽(⛽)佻(🤘)けい(🚱)ちょ(🦏)う(🕞)浮薄なり(🔘)、自己(⬆)陶酔に過ぎ(🐀)ず、衒気げんき、おっちょこちょい、気障きざ(💝)なり、ほら吹きなり、のほほんなりと少し作品を(🎫)濶達に書きかけると、たちまち(🛀)散々、寄ってたか(❄)っても(💞)みく(💝)ちゃ(🍕)にしてしまって、そ(👘)んな(🔫)らどう(🎁)したらいいので(❌)すと必死にた(🍓)ずねてみても、一言の指(🌉)図もしてくれず、それこそ、縋す(🤡)がるを(🐸)蹴とばし張りとばし意気(🕳)揚(🔁)々と引(🤫)き上げて、やっぱりあいつは馬鹿じゃ等と先輩同志で酒席(🐏)の(👣)笑い話の種にして(🎮)いる様子(📎)なので(💐)すか(🍚)ら、(🧜)ひ(🙈)ど(🚉)いものです(🎞)。後輩たる者も亦まただら(🍿)しが無く、すっか(🔅)りおびえてしまって、作品はひたすらに、地味にまず(🅰)しく、躍る自由の(🚀)才(💖)能を片(🖊)端から(📨)抑(👡)制して、なむ誠実なく(🗝)ては叶かなう(🍢)まいと(🍾)伏(😯)眼になって小さく片(⬛)隅に坐り(💕)、先輩の顔色ばかりを伺(🚔)って、お(😳)と(🔚)なし(🏺)い素直な(🎴)、いい子という事になって、(🧀)せっせ(🛩)とお手(📈)本の四(🐂)君子(🦍)やら、(💣)ほて(🍒)い様やら、朝日(➗)に鶴、(🤱)田(🛹)子の浦の富士(🥍)な(💇)どを勉強(🅿)いたし、(🎱)まだま(🗑)だ私は駄(🔗)目ですと殊勝(👫)らしく言って溜息(🖐)をついて(😤)み(📁)せて、も(🛋)っ(🏁)ぱら大過なからん(😑)事を期しているとい(🅰)うような状態になったの(🚯)です。いまで(🍙)は私は、信じ(🌮)ています。若(🎸)い才能は、思い切(🕤)り(🍶)縦(😷)横に、天馬の如ごとく(😎)走り廻るべきだ(🤢)と思っています。試みたいと思う技(😜)法(🥅)は、とことんまでも駆使すべき(🤜)です。書いて書きすぎる(💇)と(🥢)いう(🥡)事は無い。芸術とは(🏟)、(⛺)もとから派手なも(👄)のなのです。けれども私は(〽)、もうおそ(🤗)いようで(🍫)す。骨が固(👦)くな(👮)ってしまいました。ほてい様やら、朝(🌩)日(🖤)に(🐣)鶴(🌡)を書(🗓)き(🍧)過ぎまし(🍓)た。私は(➿)あ(🥀)なた(🍄)の(🏭)お手(🛋)紙(🚬)を読(💈)み(🦁)、い(🚜)ま(🛤)さ(🔍)ら何を(🚀)言ってい(📷)やがる(🍼)と思ったの(🥡)は、その(📔)ところな(🤭)のです。もう二十年はやく、あなたがそれを(♒)、はっきり(🔠)言ってく(🏫)れた(👅)な(🤛)ら(😐)ば！　けれども、(⛓)こ(👄)れは愚(🏉)痴のよ(🎋)うです(✌)。お手本を(♐)破れ、二十世(💀)紀の(🥃)新(👧)し(🛂)い芸術は(😫)君たちの手中に(〰)在ると大声で煽動せ(🚉)んど(🚏)うせられても、私は苦(📉)しく(🏝)顔をゆがめて笑った(🛡)だけで(🆓)した(🐭)、という(👶)事だけを申(🍓)し上げて、その余の愚痴めいた事は(🆚)、言(🐡)わない事にいたしまし(㊙)ょう。私もどうやら、あ(🥠)なたと同様に(🦀)、十九世(🎼)紀の(🚷)作家の(🚀)ようであります。

A「それ(🎶)、い(⚫)つの(🏂)ことだんね？」