「いえ、それ(👚)はお前(⏭)さまの覚えちがいでしょ(🤧)う。お前さまの言うのは、たぶ(👔)ん、お(👄)れの親(🚺)ざるのこと(🧛)でしょう。おれもあの(🎫)親(qī(🧝)n )ざる(😹)と同じよ(😬)う(🚣)に、(🎢)長(🐕)いこ(😈)とこの(🏇)棧橋(😅)に暮(mù )ら(🏋)しています。おれはちいさい時分(👭)からこの木曾川の音(🌝)をき(🥑)い(🦉)てい(🛰)ますが、(👰)いくら聞い(🥣)ても(🗃)あきない(📮)のは、水(shuǐ )の声です(💃)よ。」
そんなこ(😏)とも言い出(💕)すよ(🚢)うな人(💣)で(➡)した。
「うちのせがれも、学校(xiào )か(🔴)ら帰って来るころですか(☝)ら(🍁)、会ってや(🕳)ってくだ(🍏)さ(👾)い。」(🚮)
そう、そう、ある川の流(liú )れに添うていかだを下す人があ(🎥)ったのもその一つです。それが材木の(🍒)いかだでなしに、竹のいかだであったのもめず(📷)ら(🔺)しく(🍖)思われた(🦅)こ(🏾)とを覚(🏮)えています。土(tǔ )地(dì )不案(àn )内なわ(🐶)たしも(👃)、その(💊)川について水上みな(🤓)か(🧞)みのほうへ進み(💔)さえす(🐮)れば(👖)いいと(🍅)感(⬇)づ(🈸)きました。だんだん歩いて行くうちに(🅿)、川の水は谷(🌐)底の下のほう(✒)に見えるようになっ(🎲)て、がけづたいの道(dào )へ(🚅)出(🦌)(chū )ま(🐘)した。
浅(qiǎn )間あさま(😝)のふ(⛹)もと(🥏)では(🕙)、石(shí )ころの多い土地にふさわしい(🛥)野(yě )菜がとれます。その一(yī )つに、(⤴)土地の(🚡)人たちが(🤮)地大(🌤)(dà )根じだいこんと呼(🅿)(hū )んで(🍿)いるの(🤪)があ(🐛)ります。あの練馬(😦)ね(📠)り(☝)ま(📍)あたりの(🏆)大(👀)根を(🕰)見た目(mù(🤲) )には、(🔱)これでも大根かと思(🏛)われるほど、(✨)ず(🎑)っと形もちいさ(🚁)く(🍰)、色(🗝)(sè )もそれほど白く(🏝)なく、葉(yè(🐞) )を切(🚗)(qiē )り落(🕧)とした根元のとこ(🏮)ろは(💵)かぶ(😘)の(😬)ような赤(🚨)みがかった(👮)色のものです。
「うち(😛)のせ(📔)が(🎠)れも、学校から帰(🔡)(guī )って来るこ(➿)ろですから、(👗)会っ(🔇)てやっ(🤜)てください。」
「チリンチリン、チリン(❇)チリン。」
皆(🙊)(jiē )さんにも前(qián )にお話ししたよう(🍹)に、母がな(🌐)くなりました時(💽)(shí )、わたし(🛢)は郷里(lǐ )の神坂村みさ(🗂)か(💩)む(🍱)らのほ(🎾)うで、(🥔)久(jiǔ(✴) )しぶりの姉(🎎)と落ち合(hé )い、そ(🕊)の葬式(shì )を済まし、父の(🏊)墓を(🐈)もともどもとむらいまして、そ(😀)の帰りには(🕙)木曾(🥖)福島まで(🎤)姉といっ(🗑)しょで(🎯)した(🈴)。神坂村(🏆)から木曾(cé(🌰)ng )福(fú(🚇) )島(📷)の町まで十二里です。木曾(🔯)(céng )路きそじ(🐅)の深いとこ(🚝)ろです。その時は、(⛹)ほかに連れもありましたが(📆)、な(✋)にしろ山坂は(😻)多し、木曾(🈳)川(🗳)(chuān )きそ(✂)がわ(😎)づたい(🥇)の道を女(🎳)の足で(🛥)はそ(🐼)うはか(🧗)どらないものですか(🍟)ら、途中(zhōng )二(èr )晩も泊まり(🔪)ま(🔟)し(🐟)た。し(🚿)かし、この道(😕)は楽(👊)し(🗂)く、それまで(🎍)遠いところにいた姉(zǐ )がにわ(➰)かに(🔊)近く思(sī )わ(💡)れ(🛎)て(➿)きました。そう申(shē(🤑)n )して(👿)はな(🌀)んで(🛬)すが、(🚚)わたし(🔆)たちの母の死(sǐ )が、こ(👫)んな(🐷)姉(🔙)弟きょうだいのも(⛩)のを近く思わせるように(🛑)した(🚨)のです。
なんと(👎)いう長い冬が山(🌡)の上へ来(lái )ると皆さん(🔒)もお考えでしょう。
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