○ 本章に(🍜)つい(⛸)て(🚎)は異説が多いが、孔(🌌)子(zǐ )の言葉の真意を動(dòng )かす(☔)ほどのもの(🚳)ではないので、一々述(🔺)べない(🤔)。
「やぶれた綿(mián )入(rù )を着て、上(⏭)等の(👚)毛皮を着ている(🍗)者と並んでいても、平気(🈯)(qì )でい(😙)られ(👗)る(🕹)のは由ゆうだろうか。詩(🌦)(shī(🕺) )経に、
「寒(🚸)さに向(xiàng )うと、松柏の常(🐁)盤木であることがよくわかる。ふだ(🦇)んは(⛱)どの木も一様に青い色(😩)をして(🏿)いるが。」
「仁とい(📭)うも(🕑)の(🖱)は、そう遠くにあるも(♋)の(💉)ではない。切実に仁(🐼)を求(🎖)(qiú )める人には、(🥨)仁は(💙)刻下に(🥄)実(🐱)現されるの(🥈)だ(🚗)。」
○(🏊) 本章は孔子(🧣)がす(🐨)ぐれた君主(🖥)の出ないのを嘆いた言葉で、(🖐)それを(😷)直(♍)接いうのをは(💲)ば(💸)かり、(🙂)伝説(shuì )の瑞(🍬)祥を以てこれ(🚙)に代えたのである。
「(🏪)有能にして無能(✋)(né(❄)ng )な(🚟)人(🧚)に(🍎)教え(🥁)を乞い、(🚚)多知(🏳)にして(🍏)少(shǎo )知の(🐝)人(🌱)にものを(🙍)たず(🔒)ね、有(yǒu )っても無きが如く内に省(👋)み、充実してい(⛳)て(🗯)も空(kōng )虚なるが如く人(🍒)にへ(🔒)り(🍭)下り、無(🎭)法をい(👳)いかけ(🚀)られても(💰)相手にな(😏)って曲直(📉)(zhí )を(📵)争わない。そう(🏻)いう(🎐)こ(🍏)との出来た人(rén )がかって私の友人に(🔙)あ(🚸)ったのだが。」
「(⚽)私の足を出(👈)して見(🙍)るがい(🥨)い。私の手を出(🍉)して見るが(🚒)いい。詩(💖)経(jīng )に(😸)、
○ こ(🍎)の章は、い(🦖)い音楽が今はきかれ(🍩)ないという孔(🙂)子のなげきでもあろうか。――諸説は紛々としてい(🖨)る。
三(🍉)三(sān )((🌚)一八○)(🤛)
「私(🤖)の足を出(chū )して見る(🚾)がいい。私の手(🐉)を出(chū )して(🏎)見(🚬)(jiàn )るがいい。詩経に、
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