ところが、ある日(💚)、樊(🐗)遅(📋)が孔子(㊗)の供をして、馬車(chē )を御するこ(🔺)と(♒)になった(💮)。樊(😄)遅は孔子の若(👷)い門人(🌄)(rén )の一(🥨)人(🐿)である。武芸(🕌)(yún )に秀(😋)でているために(🎬)、孟孫子に愛(🐙)されて、し(🏸)ばし(🔻)ばその門に出入する(🆙)。孔子は、彼なら(🙍)ば、自分(🎐)の意志をはっきり孟(🛷)(mèng )懿(yì )子に伝えてく(⏳)れる(🙂)だろう、と考えた。
孔(🎃)子(zǐ )は、このごろ、仲(🗾)(zhòng )弓(🎽)に対して、(💅)そういった最高の讃辞をすら惜しまなくなった。
「もし(🆕)そ(👼)うだとすれば、(🌰)それ(🛢)が君の邪心(🍍)というものじゃ。君の(🌤)心(xīn )の中で(🏇)は、こ(🗣)の(🎩)孔丘(💱)と(🖊)いう(🌫)人間が、いつも対(duì(🥜) )立(lì )的(🚗)なもの(🕐)になって(😩)いる。君(🎏)は、は(🚓)っきり意(🔟)識してい(⛹)ない(📟)かも(🏝)知れないが、君(😊)の(🔩)奏(❌)楽(lè(🍦) )に(😣)とって、(🚥)わしの存在は一つの大(🛵)(dà )きな障(🚓)碍なの(🚔)じゃ。君の(📯)心はそのために分裂する。従っ(🛸)て(🍑)、(🙈)君は(📄)完(👢)全(quá(📻)n )に君の音楽に浸(jìn )りきる(🦉)ことが出(chū )来ない。そこに(🐹)君の失(shī )敗の原因がある。そうは思(sī )わないかの?」
「案外(wài )馬(mǎ )鹿(💁)げたことで(📰)ないかも(🐺)知(zhī )れない。は(❄)っきり云っ(🥈)て見(jiàn )たらどうじゃな。」
と、孔(🌜)子(🌳)(zǐ )の声(🕷)が少(shǎo )し高くなっ(🐅)た。
「無遠慮(lǜ )にいうと、君にはまだ邪心(🚀)(xīn )があるようじゃ。」
楽(⛄)長は(🆑)、雲を隔(⏩)てて日(🚨)を仰(yǎ(🥨)ng )ぐよう(📩)な(🎠)感じで、孔子の音楽論を(🍩)聴(tīng )いてい(✂)た。しかし、(🥝)孔子の(🎏)最(🐁)(zuì )後(hòu )の言葉が彼の耳にはいった(👀)時、(🎧)彼(💍)の(🈴)胸は(🍠)急(jí )にうずき出した。そして孔(🚸)子に「邪心がある」と(🏫)云わ(✡)れ(🎵)ても仕(shì(🏨) )方がない、と思っ(🈚)た。
3(🍯) 子(zǐ )夏(🚓)、(🗡)孝(😿)を問う。子(⛲)曰(yuē )く、色難(🥠)し。事有(yǒu )るときは(🛶)弟子(🏫)其の労(láo )に服(🗃)し、酒(🤽)食有る(👻)ときは先(xiā(🥡)n )生に饌す。曾(🏸)て是を以て孝と(👏)爲すかと。(爲政(🗄)篇)
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