「ぢや、齋(😦)(zhāi )藤案に從(có(🚕)ng )ふことになるん(🐠)ですねえ。」
丸山(shān )は、穩(wěn )かに、(🚿)百姓(🏈)はそんなこと(🛰)をするもんでな(❎)い、地主は(🐣)親で、俺達は(🧖)子(🚾)供(gòng )のやう(🕧)なも(✖)の(🍍)だ、何(👊)事(🤭)も堪(kā(🍖)n )へしのんで働くこと(😖)は(🐎)立派(🕌)なことだ。歸つたら、皆んなに(🤘)さう云(yún )つた方がいゝ、差配さんに(🔮)は(👊)自分(fèn )から(🕞)よ(✳)く頼(🍿)んで置い(🎃)て(🏗)あ(✒)げるから、と云つた。
「なんもよくなるわけでなし(🤶)さ。」
だん/\(🈶)百姓達は本氣に(🥓)なつ(⬆)た。
「きつ(🚒)とえゝことな(⛰)んて無いんだ。」母親(qīn )は(🍡)鼻涕をすゝり上げた。
家(🏺)(jiā )の(🎋)中にとぢこめら(🕷)れて、食(🛎)ひ物の(🤹)なくなつた百姓が(🦋)停車場のある町(🕎)に、買ひ物(🐺)に(🛶)ゆく、馬の(⚡)鈴が聞(🛳)え(⌚)た(🌛)。その、リ(🚠)ン(💇)/\(🏙)とした鈴が(➖)その(🎲)まゝで(🔤)凍えてゐるやう(🚔)な空(❗)氣に(🍦)、ひ(✳)ゞ(🥩)き返(⛸)つ(🚆)て、しばらく、――(💤)餘程遠(yuǎn )くへ(🛳)行くまで聞えてゐた。そして(🔮)その馬(👈)橇(🕰)が雪の、(💏)茫(máng )漠とし(🍿)た(📃)野(yě )原を、曲(🌍)(qǔ )りくねつて、一(🏡)(yī )散(🔰)にか(🧜)けて行く(🍓)のが見(🏚)えた。
「何處(🏪)(chù )さ(😀)行(🥑)(há(🌖)ng )えつたか、居ねえわ(🗾)。」由(🧗)が歸つてきた。
「何(hé )んだベラ棒(bàng )奴! ウン、野郎!」さつ(🥉)きの、醉拂つた百姓(xìng )が又身體(tǐ )をヨロめかして、壇(🧚)に上つてきた。「(🚓)何(🎃)云つてるんだい。老(lǎo )ボ(📚)レ。そつたらご(🔢)どで(☔)俺だちの貧(pín )乏(fá )どう(🅰)してく(📢)れるんだい(🌴)。」
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