これに加え(🐨)て、先(xiān )年五(🌖)月(💔)以来の(🏟)長州(zhō(📗)u )藩(🍜)が攘夷(yí )の実行(⬛)は豊(fēng )前(🐔)ぶぜん田たの浦うらにお(🛤)けるアメリ(🏻)カ(🔧)商船(🔄)の砲撃を手(♍)(shǒu )始(shǐ )めとして、下しもの(👟)関せ(🥘)き海(hǎi )峡(🎎)(xiá )を通(🧕)過す(🤣)る仏(fó )国軍艦(🥡)や伊国軍艦の砲撃となり、(📥)その結果(♟)(guǒ )長州(🤥)(zhō(🔅)u )では十(shí(💶) )八隻から成る英米(mǐ )仏蘭四(🕹)国連合艦隊の来襲(💗)を受く(㊙)る(💄)に至った。長州の諸(zhū )砲台(👿)は多く破壊せられ、長(zhǎng )藩はこと(🕖)ごとく撃(👬)退せられ(❤)、下(xià(👤) )の関の(🐪)市街もま(🙁)たま(📀)さに占領せらるるばかり(🌽)の苦にがい経(jī(🆑)ng )験をなめたあとで、講和の談判は(🔥)どうやら下の関(wān )から江戸(😑)へ移された(😹)とか、そ(🎿)んな評判がもっぱら人(⚫)の(🎄)うわさに上(shàng )る(💿)ころであ(👑)る。開港か、(🆘)攘夷(⛓)か(⚡)。それは四艘そ(🚝)うの(🕵)黒船が(🆓)浦賀の久里(lǐ )くり(🦈)が(⛓)浜はまの沖合い(📬)にあらわ(🚱)れてから以(🏀)(yǐ )来(👂)の問題で(➰)ある。国の上下をあげてどれほど深刻(🔙)な動揺と狼(🍐)(láng )狽(🍴)ろうばい(🤫)と混乱とを経(📰)験して来(🦒)たかしれない(🙀)問題である。一(🌳)方(🙇)に攘夷(yí )派(❤)を頑迷がん(🤞)めい(♍)との(⏳)のし(🐕)る声(🎳)があれば、一方に開港(gǎng )派を国賊(zéi )とののしり返す声(shēng )があって(🐵)、そのためにどれほどの犠(🤸)牲者を(🐲)出(🛌)し(📻)た(⛵)かもしれない問題である。英(yīng )米(👣)(mǐ )仏蘭四国を相(xià(🖌)ng )手の苦(🏾)い経験を下の関(wān )になめ(💁)るまで、攘(rǎng )夷のできるものと信じていた人たちはまだまだこの国(⏸)に少(shǎ(🚔)o )なくな(🎒)かった。好(🚰)よか(🏒)れ(🛢)悪あしかれ、実際(🍟)に行なって見て、初(chū )めてその意味(🕯)を悟ったのは、ひとり長州地方の(🌷)人たち(🎤)のみではなかった。その時(🆕)になって(🦅)見ると、全国(guó )を通じてあ(🧤)れほどやか(🏧)ま(🚫)し(🚳)かった多(🏝)年の排外熱(👼)も、ようやく行くところ(🕋)まで行き尽くしたかと思わせる。
(🥍)時も時だ。西に(🚳)はす(🤪)でに大和やまと五(🥢)条の(🏈)乱(luàn )があり、続(👎)いて生(💊)野銀山いく(😺)のぎ(⏭)んざ(🏩)んの(🏕)乱があり、そ(🦐)れがようやく(🥐)しず(💆)まったかと思(📌)う(🔸)と、今(jīn )度は東の筑(zhù )波山(🥇)つくばさ(🤛)んの方(🎾)に(🍳)新(🛰)しい時代(👔)の来る(🕧)のを待(dài )ち(😦)切れないような(✒)第三(🌯)の烽(🎐)(fē(🤘)ng )火のろしが揚(yáng )がった。尊王(wáng )攘夷(💠)そんのう(📬)じょういを旗じるしにする一部の水(shuǐ )戸の志(❗)士はひそ(🌱)かに長州と(🔳)連絡(💚)を執り、四(🍂)月以(🛄)来反旗をひ(🐟)るがえしているが、(🚁)ま(🔆)だその騒(❎)動(dòng )もし(🏧)ずまらない(😖)時(shí(🕺) )だ。
「それにしても、早(🐯)いお立(🤱)ちですね。実は吾家(💷)うちから立っていただきたいと思(sī(〰) )って(🔜)、(🚻)お隅(yú )ともその話をしていたんですけ(🔁)れど、連れ(🐦)が(👧)あ(📓)りなさ(⭕)るんじ(📦)ゃしかたが(💆)ない。この次ぎ、江(🧑)戸(hù )へお出かけになるおりもあ(🎸)りまし(🌆)たら、ぜひお訪(fǎng )たずねく(🌌)ださい。お(🎁)宿はい(🔨)つでもいた(🕠)し(🗓)ますよ(🕋)。」
「わたし(🍥)た(👠)ちは水(shuǐ )戸(🤣)の諸(zhū )君に同(tóng )情し(🥂)てまいっ(😊)たんです。実は、あなたがたの立場を思(🥇)(sī )い(⏱)、飯田藩の立場(👧)を(📜)思(🧢)いまして、(🙄)及ばず(🍏)ながら斡旋(xuá(🕒)n )あっせんの(⛩)労を(📩)執りた(📪)い(💑)考(🥦)(kǎo )えで同(tóng )道して(💿)ま(📯)い(🌷)りました。わたしたちは三(🐜)(sā(🦁)n )人とも平田篤胤あ(🥤)つ(🥁)たねの門人(♉)です。」
と言って(⬜)、隣宿(🚷)妻籠つま(🕊)ご本(běn )陣の寿(shòu )平次(cì )はこっそり半蔵を見(jiàn )に来た。
相(xià(🚮)ng )生(shēng )町(🐊)では(🕜)この調子(zǐ )だ。
(🐼)香蔵は中(🌛)津(jīn )川に(🧐)ある(🥫)問(🤮)屋の家を出て、同(👼)じ町(🏸)に(🔼)住(zhù )む(♎)景蔵が住(🛣)居すまいの門(💾)(mén )口から声(☝)をかけた(🍶)。そこ(🤟)は京都(dōu )の方(fāng )か(🙋)ら景(jǐng )蔵をたよって来(🦂)て身(🍉)を(📘)隠(🛑)し(🤠)たり、しば(♑)らく逗留とうりゅ(🍺)う(🕐)したりして(📹)行(háng )くような(㊗)幾多の志士たち―(🧘)―た(😹)とえば、(🌹)内藤(téng )頼蔵な(🛠)いと(👅)うらいぞう、磯山新助(💙)いそやま(🖊)しんす(⬅)け(🌏)、長谷川鉄之進(🍕)はせがわてつ(🤨)のしん(🌕)、伊藤(👫)祐(💇)介(💺)いとうゆうす(🥙)け、二荒(🏮)四郎(💨)ふたらし(🔴)ろ(🍹)う、東(🏇)田(tián )行(há(🚇)ng )蔵(zāng )ひがしだこうぞ(🔠)うらの人たち(🐛)を優にかば(🍞)い(😹)うるほどの奥行きの(🙇)深(shēn )い本(běn )陣(zhèn )である。そこは(🔮)また、過(guò )ぐる文久二(🖖)年の(🔳)夏、江戸屋敷の方か(🌅)ら来た長州侯の一行(🎵)が(🏔)木(😏)曾(céng )街道経由で(🦕)上洛じょうらくの途次、かね(👎)ての(😉)藩論(lùn )たる公武合(hé )体、航(👻)海遠(yuǎn )略(🎻)(luè )か(🍍)ら破(pò )約攘(rǎ(🏈)ng )夷(yí )じ(📪)ょういへと、大(🔽)き(🚂)く方向の転換を試みるための(🎊)中津川(chuā(🍅)n )会(⬇)議(🛎)を開いた由緒(🌡)ゆいしょ(🌼)の深(⛅)(shēn )い家(🌕)でもあ(📶)る。
(🔂)合(hé )図の空(💕)砲の音と共(gòng )に、浪士(🤟)ら(🐘)の先(🐐)着隊が下(xià )諏訪(❌)にはいったころは夜も深(shēn )かっ(🔋)た(🏯)。敗退し(👑)た諏訪(📘)松(🍑)本両勢は(📮)高(gāo )島(dǎo )城の方(fāng )角(jiǎo )をさして落(🈴)ち(👮)て行ったあと(🖼)で、そこにも一兵を見(jià(🥡)n )ない。町(dīng )々もから(📲)っ(⛸)ぽだ。浪士(shì )らは(🐩)思い思い(🥎)の家(🤣)を(🛷)見立てて(🐭)、鍋(guō(🧟) )釜な(👵)べかまから洗い(🤮)米などの笊(👪)(zhào )ざるにそのまま(🥈)置(🗺)き(😣)捨て(📝)てあるようなところ(🌟)へ(👆)はいった。耕雲斎は問屋といや(🕥)の宅に(👊)、稲右(yòu )衛門(mén )は来迎寺らいごうじにと(🔉)い(🙆)うふうに。町(🐌)(dī(🐑)ng )々の辻(📃)(shí )つじ、(🐾)秋宮あきみやの鳥(niǎo )居(jū )前、(🚊)会(🐍)(huì )所(suǒ )前、湯の(🦗)わ(💢)き、その他(tā )とこ(⏸)ろどころに(📪)篝かがりが焚たかれ(💰)た(🐌)。四、五人ずつの浪士は交代で敵(dí )の夜襲を警(😼)戒(💟)(jiè )し(🚃)たり、宿内(nèi )の(😫)火の番(fā(❌)n )に回(♈)(huí(📴) )ったりし(🏵)た。
二、間(jiā(📗)n )道に修繕を加うること。
「それにし(🎆)ても(🚮)、早いお立(👿)ちですね。実(📂)は吾家(🚷)(jiā )うちから立っていただきたい(🎣)と(⛴)思って、お隅(yú )と(🕰)もその話(huà )をし(🥓)ていたんですけ(🤢)れど、(🧑)連れがあり(🤟)なさる(🦄)んじ(🏿)ゃしか(➖)たが(🚚)ない。この次ぎ、江戸へお出かけに(📕)なる(😫)お(🔇)り(⏳)も(💪)あ(🈶)り(💒)ましたら、ぜひお訪(🌞)(fǎ(🈁)ng )たずね(🅱)ください(👅)。お宿は(💼)いつ(🚃)でもい(🍍)たしますよ。」
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