「2現(💵)今では、親を養ってさえ居れば、そ(🐓)れを孝行(🗣)だとい(🆚)っているよ(🍬)うだ(〰)が、(🏅)お互(👾)い(😃)犬や馬(mǎ(👎) )までも養っているではないか。孝行には(🌦)敬うやま(🤷)いの心が大切だ。もしそ(👝)れが(🍞)なかったら、(🏾)犬馬を養うのと(🏓)何のえらぶところもない。」(🎦)
彼は(🐃)、部屋(🧑)の(🤑)中(🕟)を歩(bù(🍜) )き(🕢)まわりな(🍳)がら(🎎)、(🛂)しきりに小首(🌭)(shǒu )をかし(🔌)げた。しかし(🔽)、しばらく歩きまわってい(🧙)るう(🍤)ちに、少(📂)し馬(✉)(mǎ )鹿々々し(💜)い(📜)よう(🏩)な(🦋)気がして来た。
彼が、(🥒)こんなに惨めな失敗をくりかえすよう(🚴)に(👗)なったのは、不(🈶)思議にも、孔(kǒng )子(🥢)が(🆘)司(✒)空の(⛰)職を奉じて、彼の上に坐るよ(🚁)うになっ(✴)てか(⛱)らの(💫)ことである(🕍)。孔子は、これまでの(📼)司空(kōng )とち(🍟)がって、非(😶)(fēi )常な部下思(🧀)いで(😎)、(👵)め(💻)ったに怒った顔を見(🏉)せたこともないのだが、どうい(🐞)うものか、いざ奏(🌨)(zòu )楽となる(📵)と、楽(lè )長の(🦍)手がにぶ(🏙)って(🏁)しま(🔅)う。む(👁)ろん孔(🥢)子は、音楽の(🐀)道にずいぶん(🌞)深くはい(🎀)っている人(rén )だから、(🐌)楽(😈)長としても、彼を甘(gān )く見(👂)(jiàn )るわけには行か(👣)ない。しかし、そのために(🤓)手(🎲)が固(🎡)(gù )くなるのだとは、楽長自身(shē(🍾)n )も考(kǎo )えて(🥍)い(⛳)な(🌦)い。
(小人がつ(⏯)け上るのも(🌲)、怨(🥪)む(🌙)のも、また(⏬)嫉(🏎)(jí )妬(💥)心を起すのも、結(🔨)局は自分(fè(🥁)n )だけがよく(❕)思われ、自(🧑)分(🤲)だ(🔳)けが愛さ(🎫)れたいからだ(🚚)。悪の根元は何(💱)といっても(🛹)自分(🏧)を愛し過(guò )ぎることにある。この(🌂)根本悪(🤙)に眼を(🍂)覚まさ(💔)せない限(⬜)り(💽)、彼等(🤗)はどうにもなるもの(👋)ではない。)
「それがお世辞(🛸)でなけ(💿)れば、お前の見(jiàn )る眼(🥍)が悪い(🐤)ということになるのじ(🏑)ゃが…(🗑)…」
(🍭)楽長(💮)はうなず(😴)く(🆗)より仕方がなかっ(⚫)た(😞)。孔(🌵)子(👿)は(➿)そ(📠)こでふたたび楽(lè )長を座につかせ(🏢)て、(🍨)言葉(yè )をつづ(🗣)けた。
1 (🍳)子(💧)曰く、学(xué )んで思(🌨)わずば(🔂)則ち罔(くら)し。思う(🔓)て学ばずば則ち(😔)殆(あやう)しと。(爲(👑)政篇)
孔(kǒ(🤵)ng )子は(📰)、むろんそ(🐸)れを聞(wén )きのがさ(📌)なかった。彼(bǐ )はき(🚧)っと(🖋)な(🤠)ってその門人(🦅)(rén )にいった(🛀)。
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